transisi d'ruAiciptA

fragmen novel; LOAGAN BUNUT

2011-10-13T19:59:00.002+08:00

BAB 21

DI dalam pub itu terus bergema irama dangdut yang seperti tidak mahu kalah dengan dentuman guruh dan runtuhan hujan yang terus menggila di luar. Drusai dan Dewan terus mencari-cari jika terlihat kelibat Seluna dan Malaie dalam kerumunan pengunjung yang seperti tidak mahu berhenti menari dan memenuhi ruang rekong mereka dengan perahan air yang memabukkan itu. Bau perat masam memenuhi ruang pub tersebut. Hiruk-pikuk yang menyendat dalam pub tersebut cukup merimaskan mereka berdua. Namun mereka sedar, tugas mereka untuk mengesan di mana orang-orang Tauke Jr menyembunyikan Seluna dan Malaie.

“Dah hampir tiga jam kita ke sini, tapi kelibat mereka berdua tak nampak pun.” Bisik Drusai pada Dewan. Dewan mengangguk sambil memegang gelas dan perlakuan mereka seperti orang yang telah banyak meneguk minuman keras.

“Kita keluar?” Cadang Dewan.

“Nanti kita disyaki, jika tak keluar sama dalam kelompok lelaki Inggeris tu.”

“Ya tak ya juga, tapi jika kita berada di sini pun aku rasa kita dalam bahaya juga.”

“Lalu?”

“Kita keluar ikut pintu belakang.”

“Tandas?”

“Cadangan yang relevan dan positif. Tapi di mana tandas?”

“Tanya pelayan.”

“Aku setuju, tapi kita tak boleh bergerak berdua, kena bergilir takut orang-orang Tauke Jr perasan.”

“Okey. Harap sukses.”

Drusai meletakkan gelas kosong yang diteguknya di atas meja, dia lalu bergerak seperti orang dalam keadaan mabuk. Dia mendapatkan pelayan lalu berbisik ke telinganya. Pelayan tersebut menunjukkan ke arah seperti yang ditanyanya. Dia sempat mengerling Dewan yang menanti dan bergerak dalam keadaan yang tidak mencurigakan sesiapa.

Irama dangdut dalam pub terhenti tiba-tiba dan serentak itu meluru segenap penjuru orang-orang Tauke Jr dengan agresif. Drusai terus bergerak ke tandas seperti yang dirancang, namun dia disekat seorang lelaki yang tadi melihat kelibatnya dan Dewan berbisik dalam keadaan mencurigakan.

“Aku rasa dia ni salah seorang dari mereka!” Jerit lelaki tadi terus memukul Drusai yang tidak melawan. Drusai tersungkur bila perutnya dihentam dengan kayu Baseball oleh salah seorang dari orang-orang Tauke Jr.

“Kenapa ni?” Suaranya sedikit tenggelam dalam kebingitan suara orang-orang Tauke Jr yang menyekat sesiapa saja untuk keluar dari tempat tersebut. Dari bilik khas keluar Tauke Jr dan Tuan Do yang masih memeluk pinggang gadis yang merengkek minta dibelai. Gincu di bibirnya sedikit kusam.

“Apa yang berlaku. Tak tahukah kita ada tetamu dari luar. Hah!” Gema suara Tauke Jr seperti menyelinap setiap pendengaran sesiapa saja yang berasa di pub tersebut. Ruang pub senyap seketika. Hanya kedengaran cungapan nafas Drusai yang dibelasah teruk oleh orang-orang Tauke Jr.

“Perempuan yang kita culik sudah tak ada di tempatnya lagi. Mereka dapat meloloskan diri!” Sahut salah seorang dari orang-orang Tauke Jr.

“Hah! Apa? Mereka hilang?” Jengulan bola matanya jelas kelihatan. Lelaki Inggeris yang berada tidak jauh dari situ terpinga-pinga, lalu berbisik sesama sendiri. Mereka saling berpandangan bila mendengar segahan Tauke Jr.

“Cari orang yang terlibat dalam perkara ini. Bawa ke bilik aku, biar aku buraikan otaknya! Berani dia mencabar aku! Dia tak tahu siapa Tauke Jr?”

“Baik, Tauke Jr.”

“Ingat! Jangan sesiapa keluar dari pub ini. Periksa semua mereka, kecuali lelaki Inggeris! Aku rasa mereka ada di kalangan kita di pub ni.”

Orang-orang Tauke Jr terus memeriksa pengunjung di situ, kecuali lelaki Inggeris yang tidak mungkin bersubahat. Sampai giliran Drusai, orang-orang suruhan Tauke Jr terus memeriksanya. Tidak semena-mena Drusai dipukul lagi dan dia diseret seorang lelaki yang bersusuk agam dan bermuka bengis. Lengannya dipenuhi dengan tatu Naga terus merengkuh leher Drusai yang tidak mampu melawan. Ada kucuran darah mengalir di bibir Drusai. Dan dia berasa bahawa detik itulah pengorbanan harga sebuah pembangunan.

Melihat Drusai dibelasah dengan teruk oleh orang-orang Tauke Jr, Dewan mula bergerak dalam kumpulan lelaki Inggeris, tapi dia sempat dilihat salah seorang orang-orang Tauke Jr yang tidak jauh darinya. Lelaki itu terus mendapatkannya, namun Dewan bertindak untuk melarikan diri, tapi tersekat dalam kepungan orang-orang Tauke Jr yang seperti akur dengan arahan dan perintah tuan mereka. Lelaki Inggeris yang melihat apa yang berlaku mula ke tepi dan terus bercakap sesama sendiri dengan apa yang telah berlaku. Mereka melihat dengan curiga dan takut. Dewan dikerumuni orang-orang Tauke Jr.

“Aku tak tahu apa-apa dalam perkara ni. Aku ke sini untuk berhibur. Itu saja.”

“Berhibur ya, tapi kenapa kamu rapat dengan lelaki tu, hah? Apa kamu ingat kami tak tahu ya? Sudahlah, seret dia bawa masuk ke dalam jumpa Tauke Jr, pasti ada habuan yang menyeronokkan menanti mereka. Kalau tak pun Tauke Jr akan kirim mereka serentak ke dunia lain yang lebih menakutkan!” Serentak itu rusuk Dewan seperti terkena benda yang keras dan dia berasa ngilu bila radakan kayu pemukul Baseball mengena rusuknya. Dia terjelepuk ke lantai. Drusai yang masih dipegang oleh tangan yang bertatu itu meronta, tapi dia juga dibelasah seperti Dewan. Mereka terhenyak tidak berdaya untuk berdiri lagi. Muka mereka berlumuran darah yang mengucur laju dan segar.

“Heret mereka berdua dan bawa ke bilik Tauke Jr!” Arah salah seorang dari orang-orang Tauke Jr. Mereka berdua terus diheret dengan kasar masuk ke bilik khas Tauke Jr. Irama dangdut terus bergema semula, seperti tidak ada yang berlaku dan terus berlaku. Lelaki Inggeris yang tergamam tadi menghampiri semula meja mereka seraya meneguk minuman yang berpusar-pusar buih di dalam gelasnya. Di sebelah mereka sudah menanti gadis-gadis yang merengek minta dibelai seraya meramas tengok mereka. Dan mereka terus berkucupan, persis kekasih yang sekian lama tidak bersua layaknya. Irama dangdut terus memabukkan sesiapa saja. Sementara pengunjung tempatan yang lain mula melupakan apa yang telah berlaku kerana pada perkiraan mereka, mereka harus berhibur dan terus berhibur tanpa memikirkan apa yang berlaku, lagipun itu bukan urusan mereka.

Di dalam bilik khas Tauke Jr dan Tuan Do tersandar di kerusi masing-masing di sebelah mereka duduk ghairah gadis genit yang seperti minta dibelai dan diusap. Drusai dan Dewan terduduk. Mulut dan muka mereka perlahan mengalir cecair merah. Lampu yang dibiarkan malap tadi ditukar dengan lampu yang cerah. Kuluman senyuman Tauke Jr sengaja diherotkan. Renungan tajam Tuan Do terus memerhati mereka berdua yang tertunduk lemah longlai. Ada ruapan kebencian yang bergelut dalam dirinya.

“Jadi kamulah jurnalis yang menulis berkenaan dengan kes perkosaan itu ya? Jadi kamulah yang berani mencabar aku di Loagan Bunut ni! Hah!” Jerkah Tauke Jr setelah dia sempat dibisikkan Tuan Do sejurus tadi. Dia merenung ke wajah Tuan Do kemudian ke wajah mereka berdua. Dengusan nafasnya jelas kedengaran seperti dengusan Anjing yang mencium najisnya sendiri. Jengulan bola matanya membulat tertancap terus ke arah Drusai dan Dewan.

“Hei, cakap! Kamu jangan nak jadikan Tauke Jr seekor Harimau yang parah tahu! Kamu belum tahu bagaimana dia pungkas dan marah jika kewibawaannya tercemar dan hasratnya tergendala!” Sampuk salah seorang lelaki yang mengheret Drusai dan Dewan tadi. Mereka berdua langsung tidak memberi respon apa yang ditanya. Mereka berdua hanya tertunduk dan jenuh dalam diam, seperti sedang mengendap kelibat buruan dalam zulmat malam.

“Aku tanya ni? Kamu pekakkah?” Ulangnya. Dia lalu memerhati Tuan Do. Tuan Do mengambil sesuatu tersisip di belakangnya. Sepucuk pistol berpindah tangan. Dia lalu mengacukan ke kepala Drusai. Drusai merenung kosong wajah Tauke Jr dan dia sempat mengumpul liurnya lalu meludah ke muka lelaki yang bulat itu, ludahnya yang melekit persis cecair yang keluar dari batang Rumbia itu tidak mengena wajah Tauke Jr. Tauke Jr mengentap bibir seraya jengulan matanya membulat seperti biasan wajah Drusai berada di dalam jengulan mata itu. Tauke Jr mengelap cecair yang dihamburkan Drusai dengan belakang tangannya seraya mata nyalangnya terus merenung wajah Drusai. Anak tekaknya turun naik. Dengusan nafasnya menderam.

“Betullah apa yang aku tahu, bahawa kamu menulis semua ini? Hah!” Serentak itu satu tendangan mengena rusuk Drusai. Namun ia tidak berakhir di situ kerana satu luncuran peluru menyusup dalam tenggorak lalu memburaikannya. Letupan yang bergema itu tirus dan sirna dalam seketika. Drusai terkulai. Di sisi kepalanya terkeluar darah mengucur laju, persis arus Sungai Bunut ketika surut. Suasana hening menyelinap dan ruang bilik tersebut meruap bau darah segar.

Melihat apa yang telah dilakukan Tauke Jr terhadap Drusai, Dewan tersentak dan mengelupur ketakutan, dan dia sempat mendengar dengkuran nafas terakhir Drusai bergalau-galau dan terus senyap. Tauke Jr menuju ke arah Dewan dan dia lalu memetik sekali lagi picu dengan jari telunjuk kirinya. Dewan hanya pasrah dengan apa yang berlaku. Dia akur bahawa itulah detik ketakutan yang harus dilaluinya, demi sebuah perubahan di Loagan Bunut. Semua yang ada di situ tergamam dan cuak. Hanya dengusan nafas yang kedengaran selepas letupan kali kedua itu. Tauke Jr menghulurkan pistol yang sempat dikucupnya, lalu diberi semula kepada Tuan Do. Tuan Do mengambilnya dan menyisipkan di belakangnya semula. Terasa hangat meresapi tulang belakangnya. Tauke Jr menepuk bahu Tuan Do yang melirikkan senyuman kecilnya.

“Terima kasih kerana senjata awak tak pernah mengecewakan seorang sahabat. Dan terima kasih kerana seorang sahabat harus melihat semua ini sebagai tanda kepercayaan dalam bersahabat.”

“Seorang sahabat harus membantu seorang sahabat yang dalam kesusahan. Dan seorang sahabat harus berkorban apa saja demi sahabatnya.” Mereka berdua lalu mencapai gelas minuman yang tidak sempat dihabiskan tadi. Sementara orang-orangnya terus diarahkan supaya mengheret mayat Drusai dan Dewan keluar dari bilik tersebut. Dia sempat merenung wajah mereka yang tenang, setenang tasik di Loagan Bunut waktu dinihari.

“Tanam mayat mereka. Ingat, jangan sampai dihidu oleh sesiapa. Seperti apa yang berlaku sebelum ini. Ingat!” Perintah Tauke Jr. Orang-orangnya meninggalkan bilik khas itu. Kemudian masuk beberapa orang yang lain terus mencuci likatan darah yang terpercik tadi.

Di luar irama dangdut terus bergema dan mencandui sesiapa saja. Hujan yang lebat tadi masih tidak berhenti. Dentuman guruh terus mengejutkan orang-orang Tauke Jr yang berkawal di luar kawasan tersebut. Mereka seperti tidak menghirau apa yang berlaku dan akan berlaku, kerana semua itu rutin yang harus mereka lalui. Mereka sedar, sesiapa saja yang menongkah arus menidakkan penguasaan Tauke Jr dan Tuan Do di Loagan Bunut pasti menerima geruhnya. Geruh yang menakutkan sesiapa saja.

Di luar segrombolan Pasukan Gerakan Am bergerak mengepungi kawasan tersebut. Orang-orang Tauke Jr yang melihat kelibat Pasukan Gerakan Am mengepungi kawasan itu terus masuk ke dalam untuk memberitahu apa yang berlaku. Namun semua itu sudah terlambat kerana setiap kawasan di pub tersebut sudah terkepung. Malah ada sebahagian daripada orang-orang suruhan Tauke Jr dalam keadaan mabuk dan ada yang masih terbuai dalam rasa khayal yang terus menguasai diri mereka. Tauke Jr dan Tuan Do tidak dapat memberi alasan apa-apa. Mereka berdua akur dengan apa yang berlaku pada malam jahanam itu. Di benak Tauke Jr masih terbias wajah dua orang lelaki yang terkulai berlumuran darah dalam keadaan yang maha tragis sekali dengan kepala mereka ditembusi luncuran dua das peluru yang tidak mengenal ampun itu. Dia hanya menelan semua itu dengan kudup-kudup kekesalan yang mula gugur dari kelopak rasa angkuhnya selama ini. Semua yang berlalu itu persis drama sebabak yang telah berlaku penuh dramatik dan mengusik naluri kemanusiaan. Dan malam itu Tauke Jr dan Tuan Do mula belajar memahami makna ketakutan yang mengacah-acah dalam diri mereka yang tidak pernah dilalui sebelum ini.

Hujan terus menggila dalam desahan angin yang seperti hendak mencabut pokok Menggeris, Kapur, Merpinang, Meranti, Mersawa, Merbau, Selangan Batu, Jongkong dan Ramin dalam zulmat malam.

sumber ilham....

2011-09-20T00:13:00.000+08:00

novel terbaru; Loagan Bunut

2011-05-23T00:41:00.000+08:00

cerpen Genetik cuplikan dri kumpulan cerpen; Namanya Tsunami

2010-11-26T09:03:00.002+08:00

DEMI Tuhan yang maha berkuasa sekalian alam ini, bahawa kebenaran tetap kebenaran dan kesalahan sememangnya kesalahan! Demikianlah, kalimat itu bergema dalam jiwa raganya sehingga membekas ke detik ini, dan selamanya ia terus membusar menjadi kesumat yang menganakbiak dalam sanubarinya.

Dr. Dusai mengingati semula lelaki yang bersusuk tinggi lampai, berkulit cerah dan beriras lelaki kacukan Belanda Cina beberapa minggu yang lalu. Memang sekali pandang lelaki itu persis pelakon dari tanah seberang, Ari Wibowo ketika zaman remajanya. Lelaki yang cukup segak itu, seperti penjelmaan spesies raksasa kecil yang bijaksana menukar warnanya pada persekitaran.

Dr. Dusai seperti terbias semula bila tangan kanan lelaki itu diangkatnya, sedangkan tangan yang di sebelah lagi memegang senaskhah al-Quran. Kumat-kamit bibir nipis lelaki itu persis memperlinya, mencabar kewibawaannya, menguji kekentalan imannya. Namun semua itu seperti halilintar yang sirna dalam terjahan angin tenggara di sebalik dinding alam. Lenyap tanpa bersisa sekalipun benaknya membuncah, namun dapat disabarnya dengan zikirullah bersama kacipan nafasnya yang sedikit tercungap dalam menghafaz juzuk demi juzuk surah penenang jiwa raganya. Memang apa yang telah berlaku bukan boleh menggembirakan semua orang, kerana setiap tamadun manusia itu sendiri menciptakan kebobrokan peribadi dalam bentuk apa sekalipun. Kebobrokan yang sudah pasti menjadi inti untuk sesiapa saja tertarik dan membuat pelbagai spekulasi yang peribadi sifatnya.

Dr. Dusai seperti terperangkap dalam muslihat peribadinya pada khalayak yang telah menjadi panel penilai apa yang berlaku. Pada minda masyarakatlah yang bijaksana menilai mana yang baik dan buruknya. Dan bersitan itu persis ngauman serigala yang terus bergumal dalam dirinya, lalu melancip segenap rongga susuk tubuhnya. Namun lancip kalimat yang dilafazkan lelaki setampan itu, seperti lancipan sang ular yang berbisa sekali menyerap dalam imun tubuhnya. Namun imunisasi kekentalan iman yang ikhlas itu mampu menangkis, kemudian sirna dalam mimpi angan-angan empunya diri. Demikianlah, ia berakhir secara perlahan-lahan dan sirna dalam arus kebaculan tamadun itu sendiri. Dr. Dusai menelan semua itu dengan kejengkelan dengan pelbagai tuduhan dan tanggapan fitnah terhadapnya.

-Lebih baik menjadi spesies berdarah dingin itu kerana ia boleh menukar warna pada kulit jika ia dalam terdesak. Lagipun, spesies tersebut bukan spesies yang boleh dibuat main-main, silap haribulan ia mengeluarkan taringnya yang tirus tajam itu ke nadi lengan. Dan padahnya, pasti terkoyak kulit dan isi. Bukan setakat itu saja, kesan sakit pada tusukan taringnya pasti memudaratkan sehingga berbulan-bulan lamanya membengkak dan bernanah.- Itulah kalimat yang bergelumang dalam dirinya. Kalimat yang mengerumun ruang mindanya yang sukar sekali disirnakan, meskipun seketika. Apa yang pasti, kalimat itu terus menggumam dan mengeram dalam cepu sanubarinya tanpa noktah.

Kalimat seseorang yang begitu akrab dengannya beberapa tahun kebelakangan ini. Tapi mereka tidak pernah bertemu lagi selepas beberapa bulan. Mereka terpisah kerana tuntutan rutin tugas yang berbeza sekali. Tuan Summ, seorang lelaki yang cukup bijaksana dalam bidang ekonomi yang memiliki aset yang melibatkan dasar pemerintah. Malah aset yang sekian banyak itu telah menjeratnya dengan posisinya yang cukup getir sekali, dan lelaki separuh abad itu telah diseret dalam kemelut kes pembunuhan warga asing yang berpengkalan di negara ini, dalam kos pembelian senjata dan alat peperangan untuk negara-negara maju.

Semua itu memang sukar untuk difikirkan dalam kebaculan dunia politik negara yang seperti penjelmaan tangan-tangan agam yang hendak mencengkik leher. Malas Dr. Dusai mengambil peran dengan apa yang berlaku. Dan dia yang arif dalam bio-genetik sekadar memenuhi tuntutan minat dan kepakaran untuk melihat perkembangan biologi manusia dan tamadun masa kini. Itu sarat harapannya semoga apa yang ingin dipraktiknya selama ini menjadi positif. Bukankah manusia itu diberi kebijaksanaan yang pelbagai? Persoalan itu terus menjadi ikon dalam dirinya.

-Memberi khidmat sebagai pencipta bio-genetik memerlukan ketekunan berfikir tentang biologi manusia dan asas tumbuhan. Kita hidup di muka bumi ini pun memerlukan tamadun dan asas tumbuhan untuk membiaskan kita kepada bentuk persekitaran dan haba yang diperlukan. Kalau tak, kita akan terhakis daripada warna kehidupan dalam diri kita selama ini. Lagipun, tamadun manusia itu sendiri tercerna daripada proses pertumbuhan, seterusnya membentuk proses fizikal yang sepatutnya.- Luncuran lidahnya seperti berpasir halus. Dr. Dusai tahu, dia tidak wajar menilai semua itu kerana jika bersua, mereka sering bertelagah tentang bidang yang amat berbeza sekali. Bio-genetik dan ekonomi jurang yang ketara, namun nilai persahabatan membancuh semua itu dalam keakraban.

-Tak Dr. Dusai, walau apa pun kita memerlukan tahap percaturan ekonomi yang stabil untuk membentuk tamadun manusia itu. Bukankah faktor ekonomi memberi kita definisi yang jelas dalam perjalanan kehidupan kita, kerana tanpa ekonomi kita pasti dibeliti kemiskinan. Kita terpasung dalam arus ketinggalan dalam semua hal. Dan yang lebih parah lagi negara kita akan pincang, jika dasar ekonomi kita lembab!- Dia sempat melihat wajah yang sedikit berminyak di dahi dan hidungnya ketika itu. Seorang lelaki yang sudah pasti mempertahankan kepakarannya. Kepakaran penjanaan ekonomi yang berada di hujung jarinya saja. Kata lelaki itu, persis seperti mengunyah sekeping coklat berperisa walnut. Enak dan menyelerakan.

Dr. Dusai tidak pasti, kenapa dia sendiri terheret dalam destinasi yang sekian lama disirnakan dalam mindanya kerana dia tahu, sejak mereka berpisah sudah pasti tidak bersua lagi, kerana lelaki itu sudah meninggalkan wilayah negara ini untuk berhijrah ke negara yang lebih maju. Negara maju yang memberi kebebasan berfikir dan mencatur kepakarannya. Bukan seperti di sini, negara yang dikecam sebagai negara yang penuh bioraksi dan prejudis terhadap apa saja yang melibat kepentingan peribadi. Semua itu cukup membuat lelaki itu sedar, hidupnya di sini seperti terpasung dalam biasan dimensi dunia separa robot. Perlu diarahkan mengikut kehendak serta kepentingan sendiri. Dia menyedari semua itu, tapi apa daya kudratnya tidak mampu untuk menegakkan kebenaran, demi survival kehidupannya yang memerlukan kelulusan sebagai marga yang merdeka dan merdeka dalam pasungan. Dia terus mengulum perasaan itu, meskipun dia tahu, lama kelamaan tabiat itu menternak kebodohan dan ketololan peribadi.

-Saya meninggalkan negara merdeka ini kerana saya tidak mahu digelar spesies seperti sesumpah, Dr. Dusai. Spesies yang gelarnya suka pada perubahan alam sekitarnya jika dalam terdesak- Ujaran itu bergelut dalam basah ketawa yang memanjang. Dan mereka saling berdakapan. Menepuk bahu masing-masing selepas kedua telapak tangan mereka mengeluarkan haba kelembaban.

-Bukankah sebelum ini tuan ingin mengabdikan diri tuan kepada negara ini. Jadi kenapa tuan seperti menolak kebenaran itu. Bukankah tuan pernah berkata, kebenaran tetap kebenaran dan kesalahan tetap kesalahan.- Dr Dusai seperti begitu teruja sekali ingin menungkas dalam berkias. Tapi dia tidak mendapat respon yang diharapkan. Lelaki yang bersusuk agam berkulit kuning langsat itu menampakkan lesung pipitnya serta barisan giginya tersusun dan bersih, meskipun dia sedar, lelaki itu terlalu tua untuk memilikki semua itu. Terlalu tua untuk memilikki kesihatan yang amat jarang sekali pada usia begitu. Namun lelaki yang digelarnya tuan itu hanya tersengih sambil menepuk semula bahunya. Tepukannya lembut dan berseni sekali, seraya dia sempat berbisik dalam kuluman kalimat yang sukar ditangkap butir bicara, tapi jelas dan satu persatu kalimat menyendat pendengaran Dr. Dusai. Kalimat yang memenuhi setiap cepu dalam pemikirannya.

-Saya telah disabitkan kesalahan yang menjebakkan saya sendiri. Ya, perangkap yang saya pasang, rupanya tak mengenal tuannya sendiri.- Herotan di dahinya cukup membuat Dr. Dusai sedar, bahawa tekanan bioraksi cukup mendera lelaki itu, desisnya. Begitu tergamak sekali tamadun manusia di jagat ini yang telah meletakkan status manusia itu ke tahap yang hina dan naïf.

-Bukankah tuan sudah sekian lama memberi khidmat untuk negara ini. Tuan telah memberi nafas ekonomi negara ini? Setidak-tidaknya tuan mendapat keampunan dari mereka. Tuan berhak membela diri tuan daripada pasungan kesalahan itu.- Kalimat Dr. Dusai bergema dalam kuluman luncuran suara yang sengaja dikendurkan atonasinya. Mata mereka bertembung seketika.

-Itu kata awak, Dr. Dusai. Lagipun, prestasi saya yang cukup licik dan bijaksana itu diperlukan untuk penerus generasi masa datang. Bukankah penerus itu harus melalui apa yang pernah saya lakukan sebelum ini. Jadi, saya terpaksa menjadi salah seorang daripada dejavu kebenaran itu demi negara merdeka ini. Pengorbanan ini harus menerima geruhnya, Dr. Dusai.- Perlahan-lahan kalimat itu bergelut dalam dirinya. Kalimat yang seperti terus menguasai diri tanpa berjeda.

-Jadi tuan tak mahu tergolong dalam spesies yang unik dan pelik itu? Tuan wajar menjelma menjadi spesies yang bijaksana menukar warna itu, demi kelangsungan kehidupan ini. Tuan berhak mendapat keampunan kerana jasa tuan pada negara selama ini. Itu yang relevannya.- Lelaki itu mengangguk perlahan sebelum mereka merasa haba susuk tubuh mereka beberapa ketika. Dan lambaian tangan lelaki yang sedikit bergetaran itu cukup memberitahunya, bahawa lelaki itu bukan seperti lelaki yang dia kenali lagi. Dia benar-benar dalam belenggu yang mencengkam seluruh jiwa raganya. Kerjaya yang menjadi minatnya yang sekian lama telah memasung dirinya. Dia menjadi seekor makhluk yang bersisik dan mampu menukar warna itu dalam beberapa ketika saja. Seekor sesumpah yang ikonnya seperti Iguana mampu melenyapkan apa saja maklumat kesalahan seseorang hatta dirinya. Demikian yang dia dengar tentang lelaki tersebut. Arif dan bijaksana mengeliru dan menciptakan muslihat untuk melepaskan kunci penjajahan mengurunginya sekian lama.

Kebenaran tetap kebenaran. Dan tiada apa yang mampu menukarkannya kepada kepalsuan. Dia sedar dalam proses mengembangkan projek bio-genetik yang berkaitan biologi dengan asas tumbuhan, memerlukan keyakinan dan keupayaan diri yang bukan calang-calang orang boleh melakukan. Emberio spesies yang melibatkan pemindahan genetik sesumpah dan asas tumbuhan memerlukan kecekapan mencipta dan membuat keputusan. Dia sedar, semua itu harus meletakannya dalam kancah kekeliruan. Namun keyakinan yang tinggi telah memberi dia rangsangan untuk melakukan kemustahilan itu berlaku dan terus berlaku.

-Dr. Dusai, kita berjaya menukar genetik Iguana menjadi separa kacukan. Maksud saya, Dr. Dusai mendepani cepu pemikiran tamaduan manusia untuk melakukannya. Bio-genetik dan asas tumbuhan yang separa.- Kalimat Suzie pembantunya dalam makmal itu menyelinap secara drastik dan sirna kembali. Dia tidak sedar, bahawa kebenaran begitu mudah ditukar menjadi kepalsuan, seperti apa yang telah berlaku kepada lelaki yang cukup dikenalinya. Lelaki yang sekian lama mengabdikan dirinya kepada perjuangan negara, tetapi akhirnya melenyapkan sarat impian dan identitinya, demi kepentingan orang-orang besar yang mempunyai kelebihan. Orang-orang besar yang mengawal suis peribadinya dengan kunci bernama mata wang.

Dr. Dusai mula merasa kehilangan lelaki itu dalam kehidupannya. Lelaki yang banyak memberinya motivati untuk meletakkan perjuangan yang diimpikan semua warga negeri ini dalam memberi sumbangan yang besar. Dia benar-benar berasa ada sesuatu yang telah meletakkan kebenaran harus menjadi kepalsuan. Dan semua itu tidak mampu disangkal, hatta di mahkamah sekalipun.

-Dr. Dusai harus menerima penganugerahan itu. Dr. Dusai tak harus menolaknya, bukankah anugerah itu semua orang ingin memilikinya. Semua orang ingin mendapat gelarnya.- Seorang pegawai tertinggi menghulurkan surat bermohor diraja terjatuh ke lantai, kemudian menyisip di bawah tapak kakinya. Bukan dia sengaja menjatuhkannya, tapi getaran tangannya membuat dia tidak dapat memegang surat tersebut apabila dihulurkan kepadanya.

-Saya tak layak menerimanya. Masih ada orang lain layak menerima penganugerahan itu, tapi bukan saya. Percayalah.- Dr. Dusai seperti berbisik. Namun suaranya dapat didengar pegawai tertinggi itu yang terus merenung Dr. Dusai dengan perkiraan yang dominan. Terlalu pesimis lelaki itu, desisnya seperti ular yang menjulurkan lidah yang bercabang itu.

-Dr. Dusai harus menerimanya. Kalau Dr. Dusai menolak, saya takut Dr. Dusai…-

-Saya akan digantung? Begitu?-

-Taklah.-

-Jadi, kenapa bercakap seperti orang terbelit dengan pembelit itu.-

-Pembelit? Siapa pembelit- Sedikit gelisah lelaki yang berpakaian seragam di hadapannya.

-Taklah. Saya maksudnya keputusan pelantikan ini tak telus dan penuh biokrasi. Masih ada orang lain yang layak menerima anugerah ini. Seperti Tuan Summ.-

-Tuan Summ?- Sedikit meninggi suara lelaki di hadapannya. Dr. Dusai mengangguk. Lelaki pegawai atasan itu membulatkan bola matanya, bila nama Tuan Summ yang membawa diri ke luar negara terpacul di mulut Dr. Dusai.

-Apa yang tak kena dengan Tuan Summ? Saya percaya, dia lebih layak menerima penganugerahan tertinggi negara. Kredebilitinya dan jasa kepada negara terlalu banyak. Beliaulah yang menjana dasar ekonomi kita daripada kemiskinan. Beliaulah yang menukar bentuk matawang negara menjadi nilai yang digeruni semua negara maju, seperti Amerika Syarikat.- Dr. Dusai melihat lelaki di hadapannya ketika itu, seperti berdiri di atas pasir yang hangat. Keringat mula menitik di dahinya, meskipun wap penghawa dingin menyelinap dengan senyap.

Dr. Dusai sedar kini, bahawa dia telah disukai oleh panel penilai untuk penganugerah tertinggi negara yang bakal membawa gelaran Dato’ Bijaksana. Walhal masih ramai lagi yang layak menerima penganugerahan tersebut, tapi mungkin kalangan mereka tidak disukai atau ada yang begitu celopar mengkritik dasar yang sedia ada, sebab itu dia telah dipilih kerana sebelum ini dia tidak mahu tahu apa kepincangan dalam negara selama ini. Apa yang dia tahu, kajiannya tentang bio-genetik, itu saja.

Apa yang dilakukan sekadar untuk menyambung kehidupan yang serba mungkin. Memang untuk menafikan kelibatnya sebagai marga yang terkenal boleh dikatakan setiap minggu wajahnya terpampang dalam media yang mengatakan kesungguhannya mencipta bio-genetik dan asas tumbuhan, malah kajiannya banyak diperkatakan di universiti bukan saja di dalam negeri, tapi di luar negara yang telah memberi respon yang positif, bahawa kerjayanya, kerjaya baharu yang terdapat di sini. Bidang yang tidak pernah dibuat orang sebelum ini.

-Jadi betullah apa yang Dr. Dusai kaji selama ini perihal bio-genetik dan asas tumbuhan dalam memberi intipati yang jelas seperti hubungan biologi dan politik setara atau bias? Begitu?- Suara pembantunya bergema separuh perlahan menyelinap dalam kuluman senyuman. Dia ingat lagi kuluman senyuman Suzie pembantunya.

-Saya harus menilai sinigfikan bio-genetik dan asas tumbuhan dalam separa positif. Dan tak mustahil, kerana di negara jiran ada manusia pokok. Apa salahnya saya menciptakan segala kemungkinan itu, bila manusia di sini terbias dengan penyakit tersebut, kita sudah ada imunisasinya.- Dr. Dusai menelan penuh kepahitan apa yang berselirat di dalam fikirannya. Alur mindanya berharap apa yang diciptanya memberi reaksi yang positif.

-Takkan nanti ada orang politik kurang senang dengan kajian ini, Dr. Dusai? Maksud secara peribadi saya, mereka berasa terbias dengan apa yang dikaji Dr. Dusai.-

-Saya lebih percayakan apa yang saya kaji selama ini harus melihat perkembangan dengan imun manusia itu sendiri, yang lebih menjurus kepada faktor kegelisahan, bila sudah berada di aras yang tinggi, seseorang itu tak mahu turun lagi, meskipun pemikiran sudah tak relevan lagi atau bersifat ortodoks dengan apa yang berlaku masa kini. Mereka yang suka duduk di aras yang tinggi harus menerima nasib yang sama simptonnya yang menyerang manusia pokok di negara jiran kita. Apa yang relevannya, orang yang kerap risau dengan kejatuhannya, pasti risaukan juga dengan penyakit kronik manusia pokok itu.- Dr. Dusai mengulum senyuman bila dia mengingati kata-katanya kepada pembantunya.

Memang dia sengaja membuat pembantunya keliru dengan faktor bio-genetik yang diciptanya sekian lama. Dan gadis berusia awal tiga puluhan itu hanya mengangguk-anggukkan kepalanya, seraya memahami apa yang dilakukannya. Dan lebih menguntungkannya, dia beberapa kali merasa sari madu daripada kerekahan iman mereka dan gadis tersebut yang merelakan semua itu berlaku dan terus berlaku. Bukankah kebenaran dan kebobrokan satu persamaan yang tuntas dan jelas dalam penafian kesalahan itu? Desis Dr. Dusai. Sememangnya, kejelikan seseorang itu harus melihat kebenaran dan kesalahan yang sinigfikan.

-Jadi betul Dr. Dusai tak mahu menerima penganugerahan ini.- Lelaki yang masih terjegat di hadapan Dr. Dusai mengerling penuh harap. Sesekali kedengaran deringan telefon selularnya, namun tidak dihiraukannya.

-Saya berterima kasih kepada penilai yang memberi penganugerahan ini. Tapi untuk saya menerima penganugerahan ini amat berat saya terima. Lagipun, saya percaya masih ada orang yang lebih layak menerimanya daripada saya. Saya hanya seorang pengkaji bio-genetik yang memerlukan kepakaran saya tak dicuri oleh pemikiran bangsa asing untuk bahan kajian mereka.- Dr. Dusai melepaskan apa yang terbuku di hatinya selama ini.

Dan pagi itulah, tarikh keramat yang tidak dapat Dr. Dusai lupakan, bilamana sekeping surat juga bermohorkan di alamatkan kepadanya. Surat yang memintanya, ditukarkan ke destinasi yang terpencil dan asing dalam perkiraan geografi. Namun semua itu tidak mematahkan semangatnya untuk meneruskan apa yang telah terdidik dalam dirinya kini. Dan malam itu, Dr. Dusai melawat makmalnya untuk kali yang terakhir dan di telinganya terngiang-ngiang kalimat seorang sahabat yang telah pun berhijrah ke luar negara.

-Kehidupan ini harus diteruskan dalam apa cara sekalipun, Dr. Dusai. Tanpa kehidupan, maka hilanglah tamadun manusia itu untuk menyambung penerus masa lalu.-

Setiba Dr. Dusai ke dalam makmalnya, dia terpana dengan apa berlaku dengan bahan kajiannya selama ini. Balang kaca bersaiz 12 x 6 persegi yang diisi dengan benih pelbagai tumbuhan dengan baka genetik spesies sesumpah telah terbentuk menjadi pokok yang berkaki dan bergerak perlahan-lahan. Dia seperti tidak mengerti, apa yang tidak diinginkannya berlaku begitu mendadak sekali. Spesies sesumpah yang bertubuhkan pokok hasil kajian dan asas tumbuhan telah memberi aras yang positif dan aktif.

-Tak mungkin berlaku. Tak mungkin ia terjadi begitu tuntas dan pantas.- Kalimat itu sirna antara anak tekaknya yang bergerak cepat dan bongkol-bongkol halkum seperti ada sesuatu yang menganggu. Dia terus meluru ke biliknya dan sekeping cermin terbias wajahnya yang sedikit suram dan kosong. Dia mengundur semula untuk memastikan apa yang dilihatnya, hanya sekadar fantasi yang sering mengacah-acah dalam alur pemikirannya.

-Ya Allah, kenapa ia terjadi juga kepadaku. Apakah suntikan yang kuciptakan mula merasuk dan memasung diriku? Aku tak percaya apa yang berlaku!- Mendengar jeritan Dr. Dusai, pembantunya Suzie bergegas mendapatkannya.

-Kenapa dengan Dr. Dusai? Ya Allah, Dr. Dusai apa yang berlaku?- Suara Suzie melengking dalam bilik.

-Kau juga mungkin terbias dengan apa yang berlaku, Suzie. Lihat wajah kamu mula mengerutu.- Dr. Dusai bersuara perlahan, tapi lantunan suaranya dapat didengar Suzie. Suzie berdiri di hadapan cermin. Namun dia terpasung terus melihat biasan dirinya.

-Maafkan saya, awak. Mungkin awak tak sedar, bila saya telah mencampurkan ciptaan saya ke dalam minuman awak sebelum ini. Maafkan saya, awak. Maafkan saya kerana menjebakkan awak dalam konflik ini demi kepentingan bahan uji kaji ini daripada terjatuh ke tangan orang yang tak bertanggungjawab.- Dr. Dusai terus berlari keluar mendapatkan bahan kajian tadi. Apa yang berlaku sebaliknya, bila di hadapannya berdiri makhluk separa sesumpah yang berklonkan pokok menjulurkan lidahnya yang bercabang itu ke mukanya. Kesan kaca yang pecah berselerak di ruang itu sempat melukakan betisnya. Cecair hangat mengalir dibiarkannya. Lendir yang terbit dari perbuatan itu melekit ke wajah kerutu Dr. Dusai. Di biliknya, kedengaran tangisan histeria Suzie yang tidak percaya apa yang berlaku itu terbias kepadanya juga. Seluruh wajah yang gebu dan licin mula berkerutu dan membengkak.

-Saya bencikan Dr. Dusai! Dr. Dusai telah menipu saya selama ini, mengatakan apa yang dikaji selama ini tak memerbahaya! Tapi apa yang berlaku sebaliknya. Saya benci Dr. Dusai!- Namun lantunan suara pembantunya, Suzie sirna dalam deraman makhluk yang sudah pun mengunyah dengan lahap lengan, leher, serta seluruh tubuh mangsa di hadapannya. Hamburan darah segar memenuhi ruang memenuhi makmal itu. Namun kelibat makhluk yang bertubuh pokok itu terus mengomoli susuk tubuh Dr. Dusai. Dr. Dusai hanya mampu menyerah kekalahan itu dengan satu kemenangan dalam dirinya, bahawa klon dan benih asas tumbuhan mampu dijelmakan dengan bio-genetik yang pernah dipelajarinya di Harvard. Gomolan itu terus berlaku tanpa ada tamadun belas kasihan kemanusiaan.

Di luar hujan berserta guruh tiba-tiba bergema menenggelamkan jeritan histeria Suzie dan gumaman kepuasan dalam kesakitan Dr. Dusai, bahawa sumpahnya selama ini sudah memakan dirinya sendiri. Dan pendengarannya menangkap semula gema kata-kata lelaki yang sekian mengabdikan diri kepada negara ini, tapi sudah pun jauh dari kemelut yang memerangkapnya pula.

-Kadangkala hidup ini memerlukan kesabaran yang tinggi untuk kita meletakkan harga diri kita ke tahap yang membanggakan. Akhirnya, kita memilih jalan yang terpesong dan memusnahkan sarat impian kita sejak sekian lama daripada menjadi manusia separa robot yang menerima bulat-bulat setiap arahan yang cukup memalukan dan membunuh tamadun manusia itu sendiri, Dr. Dusai.-

Dan gema kata-kata itu berculang-caling menerpa dalan tirusan kaki hujan di hujung atap yang mengerti segalanya. Segalanya, perihal apa yang berlaku tentang makhluk yang terus menghunggis, melapah, meragut apa saja yang ada berdarah panas di dalam makmal itu. Demikianlah.

naratif drusa pge

2010-11-13T16:51:00.003+08:00

REBASAN angin monson mengitari lanskap hutan yang malar hijau, hingga celahan daun-daun, pucuk-pucuk rumputan besar dan kecil, terliuk-liuk diredupi rimbunan, kemudian sunyi, tidak ada yang menerbitkan bunyi nyalinya. Bening dan usai. Hanya sarat bau segar dan basah, menerawangi setiap rongga dan lantai hutan, berbisik lancip penuh melankolik; Kami seperti diperkosa setiap detik tanpa rela!

Dari kejauhan sayup kedengaran luncuran deburan arus yang menggelonsor berat dan perit dari puncak gunung yang berlumut hijau likat antara juraian paku-pakis, daripada yang berdaun kecil sehinggalah yang berdaun besar, ber(se)lindung di sebalik konopi pokok Merbau, Merpinang, Meranti, Selangan Batu, Mersawa, Ramin, Jongkong, Merdang Buluh yang gah dengan cerakah jalaran akar pepehnya mencengkam pasak bumi. Kejap dan agam. Dan selirat jalaran akarnya, persis jabat tangan seorang Amam yang akrab memeluk anak lelakinya, sambil membelai mesra rambut kenjurnya, seraya berdoa penuh harap bersuara lirih; Selamatkan redup bening ini daripada malapetaka yang diciptakan rasa angkuh dan ego seorang lelaki yang teruja melaungkan anarki!

Dan lanskap hutan kecil berbalam hijau di pinggirnya, di situlah terdapat hampir seratus buah Lejeng yang diperbuat daripada teras kayu Selangan Batu dalam posisi yang sedikit condong ke arah lindap matahari terbenam yang sekian lama bersemadi, sebagai ingatan leluhurnya. Dan Lejeng itulah yang menjadi saksi adat bersumpah semenjak dahulu lagi, bahawa kehidupan harus melalui detik peninggalan waris tradisi yang sekian lama rasi dalam diri. Dan semuanya mengimpikan penuh harap dalam nyali sunyi dan diam suram Loagan Bunut. Lejeng lambang tradisi yang sukar untuk disirnakan, meskipun jalaran akar-akar pepeh pokok Merbau, Merpinang, Meranti, Selangan Batu, Mersawa, Ramin, Jongkong, Merdang Buluh mula mereput dan beralih musim.

Aku harus menceritakan naratif yang sebenarnya ber(se)lindung di sebalik hutan yang kian nazak ini, perihal kedaifan suku kaum Berawan dan Penan, persis puak Red Indian yang dipasung sengketa dan diamuk rasa kebencian yang membuncah, terhadap pencerobohan dan penghapusan etnik. Biarlah aku ceritakan perihal seorang lelaki paling terhormat dan disegani yang mengimpikan untuk menguasai seluruh negeri merdeka ini. Dia seorang yang cukup bijaksana dalam semua hal, apatah lagi dalam katarsis politik yang sekian lama merasi dalam dirinya. Katarsis politik yang turun-temurun yang terus diwarisi salasilahnya.

Dan kelibat Beruan yang berwajah cengkuas, bengis serta pendendam itu, bukti pengaruh negatif sudah meresap dan merasuk dalam emosi konconya itu. Dan Beruan akan melakukan apa sahaja arahan tanpa berlengah, asalkan ada habuan yang membolehkannya, mereguk tuak sehingga parak pagi sambil memeluk tubuh seorang gadis dalam hangatnya gelora di pub di tengah usus hutan. Dan seorang lelaki yang beroman segi empat tidak tepat itu, yang berambut sedikit kenjur lentur keputihan, persis penjelmaan seekor Majusi yang telah memberi kehidupan pada Beruan. Dan lelaki itu yang terlalu disanjung puja dalam apa sahaja acara yang melibatkan roh dan zat politik, menghakiskan bau segar dari hutan sebelah sini yang diredupi kedamaian dan kebeningan.

Namun semua itu hanya illusi yang panjang tanpa jedanya. Illusi yang terus memukau sukma marga dengan lakaran hijau yang mula pudar dan kusam. Hanya bahang meruap dan terus meruap. Dan sarat impian tenggelam dalam buncahan debur arus, persis bancuhan pekat kopi susu di muara Sungai Bunut, Sungai Teru sehingga ke muara Sungai Tinjar. Malah hiruk-pikuk sampah-saraf turut menjerit gelisah direntap rasa kesakitan teramat sangat; Kami teraniaya dan tercemar. Kami lemas dalam selut lumpur yang diciptakan! Namun jerit-pekik itu sekadar membuat lelaki itu mengherotkan senyum yang menampakkan beberapa batang giginya yang bersinar pelik, dan suis yang bersedia di tangannya, bila-bila sahaja untuk dia menekannya, malah bom jangka yang sekian lama dipasang dalam diri marga di Loagan Bunut, menanti untuk meletuskan lahar-lahar kepanasan, lalu membahangi kedinginan dan kesegaran di sini. Maka, bertempiaran yang bernafas mencari perlindungan yang perit dan akhirnya sirna, menjadi baja bumi di lantai hutan. Lengang dan senyap tanpa mulut. Itulah yang meresahkan aku. Aku tidak mahu hutan yang dahulunya damai dan bening mula diturasi anarki. Hutan yang meriah dengan keriuhan muzika fauna, seperti disumpah makna diam dan perlahan-lahan menjadi pembisu. Aku tidak rela ia berlaku.

Jika bukan aku menceritakan naratif ini, siapa lagi yang harus memberitahu apa yang sebenarnya yang telah berlaku semenjak sekian lama. Siapa lagi yang berani menegur kejengkelan, kerakusan dan kebiadapan lelaki itu, acapkali dia datang berambih ke sini untuk menemui seseorang yang paling dipercayainya. Seseorang yang sekian lama dituba dan dicanduinya dengan bau ringgit dalam ruai randaunya. Dan rekongnya yang dipenuhi dengan tuak terbaik dari aroma beras bukit; Pilih sahaja wap tapai daripada halia merah atau tebu, air jernih itu terus mengkhayalnya, memabukkannya, sehingga kelopak matanya dirangsang susuk seorang gadis yang merengek untuk dilanggani. Dan dia akan tersenyum, kerana rasukannya selama ini tidak pernah mengerut bujur keningnya.

Pemanca Aloh Lawei yang terus dirasuk dan dipasung kemewahan dari keringat suku kaumnya sendiri. Dialah yang membuka pintu seluas-luasnya kepada lelaki itu. Dialah pemuslihat yang bijak ber(se)lindung di sebalik kemiskinan kaumnya sendiri. Anak tunggalnya dapat melanjutkan pelajaran di luar negara, hasil daripada pertolongan lelaki tersebut. Sebut sahaja siapa yang tidak kenal lelaki yang terlalu berpengaruh dan berkuasa di negeri ini. Dunia korporat dan politik begitu amat sinonim dengannya. Dan empayarnya melangkui batasan kewajaran yang mustahil. Siapa berani menuding jari menuduhnya begitu? Siapa? Semuanya menjadi seperti sekawanan Memerang berekor merah. Lencun berlekit dalam kencing najisnya sendiri. Sekalian marga di Loagan Bunut akur, kerana yang membenarkan semua itu berlaku, restu Pemanca Aloh Lawei. Restu seorang tua yang penuh emosi.

Aku sedar, sedikit sahaja kesilapan berlaku, maka aku direjati risiko yang boleh menghalimunankan aku sekelip mata dari negeri ini. Namun aku harus membuka bongkah kunci yang sekian lama tidak pernah dibuka selama ini. Bongkah kunci yang tidak ada sesiapa yang berani membukanya sebelum ini, meskipun anak kuncinya ada pada diri setiap suku kaum Berawan dan Penan. Dan aras keberanian mereka hanya mengecil daripada sarat ketakutan yang terus menguasai dalam diri mereka. Mereka cuak + takut, seperti fauna di lingkaran redup hutan, bila kawasan mereka dicerobohi; Lari lintang-pukang mencari sarang perlindungan. Mereka akur dengan pecah perintah tanah adat dari leluhur mereka. Mereka terdesak untuk menyambung kehidupan yang serba mencabar dan penuh tipu muslihat. Mereka tidak mampu menilai madu kebijaksanaan lelaki tersebut dalam senario dan roh politiknya. Mereka hanya mengeluh pada malam legam dalam rintihan fauna yang mula menjerit jauh ke dalam usus hutan yang terus memekik perit; Kami terpenjara di negeri sendiri. Kami terpasung dalam roh leluhur di Lejeng!

Hanya seketika rintihan lancip itu kedengaran kemudian sirna semula, dan lembah sunyi ini bakal kehilangan segalanya, kerana di sini bakal didirikan deretan hotel bertaraf lima bintang, padang golf aras profesional, taman rekreasi yang serba-serbinya canggih. Malah Calet yang menjejeri setiap tasiknya dengan lakaran panorama waktu senja yang memukau sukma. Setiap marga akan tersenyum dalam culas, dan untuk menidakkan semua itu berlaku, seperti menongkah buncahan gelombang tsunami, kerana susuk lelaki yang sudah rasi dengan bau dan zat hutan berada dalam posisi setiap marganya. Dia arif menukar dirinya seperti halimunan. Halimunan yang pembuas dalam lonjakan nafsu yang terus meraja dan menggila. Lelaki itu terlalu kebal di sini.

Dia yang sudah mahir menyusuri Sungai Bunut, Sungai Tinjar dan Sungai Teru sehingga ke tirus hulu sungainya. Sebut sahaja Berawan Long Teru atau Berawan Long Jegan di Sungai Tinjar, dia petah memahami bahasa aneh dan berseni tersebut. Malah, dia pandai memasang jerat di hutan dan berselera meratah umbut dan pucuk. Semua itu sudah difahami dan dipelajarinya dari Pemanca Aloh Lawei. Semuanya sudah rasi dalam dirinya. Hampir kesemuanya. Dan dia pernah meniduri Hellan, anak perawan tunggal Pemanca Aloh Lawei, sebelum dia menyambung pelajarannya ke luar negara. Perkara tersebut didiamkan pemanca yang kemaruk itu, demi nilai murni persahabatan dan rempuhan ringgit yang mengalir laju ke ruai randaunya. Semuanya membutakan pancaindera pemanca itu tentang kemanusiaan dan maruah harga diri di Loagan Bunut. Pemanca yang bertubuh keliding itu tersenyum memanjang menampakkan ceracak condong gigi kuningnya yang berkarat, sebelum dia meneguk dengan gelojoh tuak yang pada perkiraan ortodoksnya, mampu menerbangkannya ke ruang angkasa dan bebas. Dia terus mengimpikan semua itu berlaku.

-Aku tahu kalian dengki dengan kejayaan Hellan. Sebab itu semua menuduh yang bukan-bukan tentang Hellan. Dia sendiri merelakan apa yang terjadi. Jadi soal paksaan atau tak, itu bukan masalahnya. Bukankah kehidupan ini perlu merebut peluang dan ruang yang sedia ada, bukan menanti dan terus menanti dan akhirnya menjadi tunggul. Malah pengorbanan Hellan, demi melihat suku kaumnya maju dalam pelajaran, tentu tak salahkan.-Kalimat itu masih terngiang-ngiang di telinga ini, ketika kami berpapasan di pasar koboi Pekan Lapok. Dia seperti tidak pernah menyenangi kehadiran aku di Loagan Bunut ini. Seliratan kebencian terus menjalar-belit pada kacipan bibir legamnya. Matanya meliar, seperti dia melihat Induk Janek yang buncit meneran najis dan aku sempat melihat ada bayangan dendam dalam diri pemanca itu. Bayangan kematian sesiapa sahaja yang berani menongkah arus di Sungai Bunut, Sungai Tinjar dan Sungai Teru. Getaran tutur itu terus bersimpongang.

-Hidup memerlukan pengorbanan yang besar, jika ingin dihormati dan disegani. Bukankah kehidupan yang selesa, memerlukan ruang dan peluang yang bukannya sedikit? Jadi tak salah, jika aku melihat semua itu sebagai membalas budi. Lagipun, aku pemanca di sini dan aku berhak menentukan apa yang aku suka. Semua harus menghormati keputusan aku!- Keningnya berselirat, seperti selirat akar-akar kayu di usus hutan Loagan Bunut. Kuntum senyumnya sepahit hempedu akar Merpinang. Lonjong pipinya yang kering jelas kelihatan jalaran urat yang menghijau ke sisi pepeh kepalanya yang berambut nipis kenjur yang memutih itu. Dia meramas parut di pipi kirinya yang masih berkelapat, kerana apa yang berlaku, parut tersebut terkena libasan Ilang dari suku kaum Iban yang tidak pernah menyenangi suku kaum Berawan satu ketika dahulu; Berebut kawasan dan penolakan kahwin sesuku. Cerita itu aku ingat sampai bila-bila, kerana aku juga sebahagian dari suku kaum Berawan. Suku kaum Berawan yang peka dan prihatin dalam komuniti mereka.

-Tapi pemanca, bukankah semua itu seperti menggelapkan masa depan anak gadis pemanca sendiri. Maksud aku, jika dibiarkan lelaki itu sewenangnya menyelak kehormatannya setiap kali berambih ke sini.- Tuturku sedikit perlahan tetapi jelas. Aku tidak tahu, kenapa aku begitu celopar dan beremosi ketika itu. Dan aku sempat melihat raut wajah Pemanca Aloh Lawei merenungku dengan kerutan di dahinya yang bergerak-gerak, Bonggolan anak tekaknya turun naik dengan laju bergelombang. Tancapan matanya, seperti menerobos ke dalam anak mataku. Dia mengentap dan mengacip kedua-dua bibir legamnya, seraya merenung terus. Renungan seampuh Ipoh!

-Aku bencikan kamu, Drusa. Aku bencikan manusia yang tak hormat aku!- Seraya tangan kanannya memegang kejap ulu Ilang yang tersisip kemas di pinggangnya. Sebaik sahaja mata Ilang itu ditarik keluar, dia mengucup mata Ilangnya itu sambil merenung curiga. Dan Ilang itu seperti membersit ke pendengarannya; Dunia Sebayan akan datang juga. Hanya lambat atau cepat.

-Hellan anak gadis tunggal aku. Aku berhak melakukan apa saja terhadapnya. Lagipun, dia sendiri yang merelakan, kerana katanya, suku kaum di Loagan Bunut ini tak mampu menjamin masa depannnya. Semuanya seperti kebuluran. Zaman ini kita dah tak meratah umbut dan pucuk tumbuhan lagi!- Bersitan kalimatnya menyusuk kalbu. Aku seperti melihat tubuh Pemanca Aloh Lawei mula mengecil. Namun aku sedar, bahawa kemiskinan berpunca daripada diri suku kaum itu sendiri. Kemiskinan yang ditempah dan dicari, kerana sulur kemalasan merayap terus tanpa batasan. Perspektif Pemanca Aloh Lawei terlalu hina dan daif sekali, sehingga sanggup meletakkan semua suku kaumnya sendiri seperti tidak bermaruah, demi melihat kelibat lelaki itu terus menguasai, malah memperkosa seluruh susuk Loagan Bunut. Semua itu tidak pernah difikirkannya. Dia hanya tahu buncahan ringgit yang terus melemasinya.

-Tapi, pemanca…-

-Tapi apa lagi, hah? Aku pemanca di sini. Dan Aku berhak menentukan hala tuju kaumku, bukan kamu. Kamu ke sini sekadar membuat kajian untuk bahan akhbar kamu. Itu saja dan tak lebih dari itu. Faham!- Suara Pemanca Aloh Lawei membersit. Bersitannya seperti menakutkan semua yang mendengarnya ketika itu. Aku sempat mengerling tatu yang menjejeri di lengan hingga ke lehernya. Tatu yang cukup berseni dan menakutkan.

-Pemanca boleh menghina aku, tapi pemanca tak berhak menghina tanggungjawab aku terhadap semua suku kaum di sini. Aku juga lahir dari suku kaum Berawan. Aku juga ada pertalian dengan suku kaum Penan. Dan aku berhak menulis tentang tanah kelahiran aku. Dan Loagan Bunut juga sebahagian daripada darah yang mengalir dalam diri aku.- Aku berasa puas setelah melontarkan apa yang sekian lama bergelut dalam fikiran. Biarlah dia menuduh aku tidak tahu menghormati ketua kaumnya sendiri, tetapi aku tidak rela dia terus menghina, demi memenuhi kehendak dan cita-cita kemewahan yang telah dijanjikan lelaki itu.

Malah, jika dia berjaya memujuk dan membenarkan tanah adat mereka dipecah dan diperintah mengikut Undang-Undang Adat Seksyen 5(2) dan 5(2)E (NCR) 1954, dalam sistem geran sementara @ Provisional Lease (PL) lalu digazetkan. Sehingga deklarasi Hak Asasi Manusia Sejagat (UDHR) itu sirna, maka dia dijanjikan pangkat dan kesenangan. Siapakah gerangan yang sanggup mengorbankan dirinya untuk hutan ratusan tahun ini daripada dimusnahkan, demi namanya era pembangunan. Aku bukan anti pembangunan, tetapi biarlah makna pembangunan itu wajar dikongsikan bersama dengan suku kaum Berawan dan Penan, bukan disarati ke dalam ruai sendiri. Aku tidak rela melihat Loagan Bunut mati terasing dalam kelam dan kusam. Aku tidak rela ia terjadi. Aku juga marga yang lahir dari kitaran hutan sebelah sini. Dan aku berhak bersuara.

Dan mata ini seperti melihat semula perlakuan yang terlalu prejudis terhadap kaum minoriti dalam perkiraan intelek, mereka pasti akan pupus satu hari nanti. Ya, mereka akan lenyap dari hutan yang menjadi milik mereka semenjak sekian lama. Malah raung sumpah dan akar janji yang melingkar dalam diri mereka, kian hari kian melerai dan mula mereput lalu menipis dalam wangi haruman Hugo Boss, Aramis, Davidoff, Guy Laroche, Issey Miyake, Chanel, dan J.P. Gaultier. Dan acuan modenisasi itu terus merasuki dalam diri marga di sini, seperti sudah diprogramkan. Rambut mereka yang dahulunya hitam berkilat mula kekuningan mengerbang, seperti baru melepaskan binatang yang masuk ke dalam perangkap, di mana mereka sendiri sudah lupa jalan ke denai yang serasi sebelum ini.

Sekian lama fenomena itu terus menghantui setiap degup jantung gadis sunti yang terpaksa rela dengan muatan nafsu yang mengaum dan terus mengaum, mengekori setiap kemabukan yang ditempah dalam pub di tengah hutan di Loagan Bunut, milik lelaki yang terhormat dan bijaksana itu. Semua itu petanda ketulahan bergelutan dalam muslihat profesionalnya. Marga di sini tidak bermulut lagi, seperti bersua dengan penjelmaan Hantu Palak yang sering diceritakan dari satu generasi ke satu generasi. Malah mereka mula mencuba sesuatu yang membuat mereka ayu dan cantik, bila juihan bibir kusam mereka dicalit gincu merah, coklat, biru tua, ungu malah hitam berkilat dengan Maybelline, Loreal, Estee Lauder, Lancome, Revlon, Clinique, dan Christian Dior terus memasung sarat keinginan mereka, dan setiap malam menghala ke sebuah pub di tengah hutan itu, demi tuntutan tersebut.

Adakah ini adil? Kenapa seperti ber(se)lindung apa yang sebenarnya berlaku. Mereka seperti terus terpasung dengan kerakusan nilai ringgit yang menanti dan terus menanti untuk memenuhi naluri peribadi. Malah kehidupan yang selama ini dirasuki kemiskinan, mula berubah menjadi kemewahan yang mendadak. Kemewahan yang runcing dan lali. Kemewahan yang anarki! Merenung satu persatu wajah anak-anak suku kaum Berawan dan Penan yang mula mengenal erti persahabatan, tidak seperti apa yang berlaku sebelum ini mereka saling tidak mengenali antara satu sama lain, kerana perbezaan bahasa dan tatacara hidup. Suku kaum Berawan yang mengamalkan sistem saling membantu antara mereka, sedangkan suku kaum Penan tidak mengenal makna persahabatan, apa yang mereka lalui, kehidupan nomad yang berpindah ke satu tempat yang lain, mengikut peredaran musim buah-buahan hutan dan berpinaknya fauna.

Tanggapan klise itu sering mengganggu pendengaran ini, bila orang luar mula bercerita tentang kenaifan dan kemiskinan mereka. Namun semua itu tanggapan yang salah, kerana mereka yang dahulunya takut dengan matahari tidak lagi memicingkan kelopak mata sepet mereka, jika terbias sinar perak itu. Kini mereka mahukan kehangatan dalam kehidupan mereka yang sebelum ini amat menakutkan. Mereka menjadi sukakan matahari. Semua perubahan yang mendadak itu menggembirakan. Satu hari nanti, aku ingin melihat kebebasan mutlak marga di sini, bukan diperalatkan dengan alasan-alasan ortodoks yang curiga dan dusta. Loagan Bunut perlukan kebebasan. Loagan Bunut harus bebas daripada lakaran lelaki Sarawakian itu. Seperti bebasnya, pencerobohan Lakei Penan dari Switzerland.

Biarlah aku ceritakan riwayatku. Aku dilahirkan dua puluh tujuh tahun yang lalu, di bawah susunan silang atap Sulok rumah tradisi suku kaum Berawan, kemudian aku dibawa ke tengah suku kaum Penan dengan alasan yang cukup kukuh, E’e dari suku kaum Penan. Aku dari suku kaum Berawan dan sekaligus suku kaum Penan. Dan kerana itulah yang membawa aku ke lembah keramat ini. Lembah yang pada perkiraanku, minta diselamatkan daripada rahang malapetaka. Tidak dapat kubayangkan E’e dan Amam menemui detik kematian yang getir sekali, kerana sengketa perkauman. Di mana mereka ditemui terkapar lemas di tengah olakan arus Sungai Bunut. Pelbagai spekulasi yang muncul dan sirna begitu sahaja. Dan aku yang telah dibesarkan seseorang yang berwajah lembut dan putih itu cukup membuat aku melupakan segalanya. Aku dibawa keluar dari kepungan dan lingkaran keredupan serta kebeningan Loagan Bunut menuju ke susur kotaraya Miri. Aku dibesarkan dengan asuhan kotaraya yang aku sendiri tidak ingat apa-apa lagi, tentang suku kaum Berawan dan Penan selepas itu, sehingga satu ketika bila aku ditugaskan mewawancara seseorang untuk akhbar Frontpage, aku terkesima, bila wajah lelaki tua itu mengingatkan aku pada seseorang sebelum ini, tetapi aku tidak mampu mengingati siapa dan di mana.

Di situlah bermulanya naratif dukalara ini. Semenjak itu aku mencari dan terus mencari akar salasilah leluhurku, dan tulisan tangan Amam sempat kukucup dan aku berasa betapa aku mula mengenal semula suku kaumku semenjak sekian lama sirna dalam katarsis diri. Aku rindukan mereka. Aku ingin memeluk susuk tubuh mereka, tetapi…Aku tidak menyalahkan sesiapa dalam perkara ini. Itulah aras perkiraan dan tanggapan negatif + intelektualisme aku. Aku yang sekian lama mencari akar leluhurku yang sirna dalam arus modenisasi. Namun aku pasti akan mencarinya, di celah seliratan akar salasilah kaumku. Aku percayakan Tuhan yang telah menguji aku selama ini. Dia yang maha mengetahui apa yang bergolak dalam hati kecil ini semenjak sekian lama, seperti bergolaknya Sungai Bunut, Sungai Tinjar dan Sungai Teru menongkah arus.

Dan misteri Projek Borneo Plantations Sdn. Bhd dan Mling Global Simited yang disenaraikan di papan utama Bursa Saham Hong Kong juga diterajui lelaki itu dan kroninya cukup gah dan digeruni. Semua itu hak marga di sini, setelah hutan milik mereka diceroboh tanpa kerelaan. Semua itu menceritakan betapa lelaki itu dan kroninya, mahu lakaran kemiskinan itu milik kekal dan abadi marga di sini. Aku hanya mahu menulis naratif ini sehingga selesai, itu sahaja sarat harapanku. Aku mahu satu hari nanti generasi baru di Loagan Bunut menyambung pembebasan lembah ini daripada diceroboh dan diperkosa terus menerus. Aku harus memperjuangkan hak dan maruah suku kaum Berawan dan Penan di sini. Namun aku sedar, apa yang kuimpikan pasti memerlukan pengorbanan yang besar serta tanggungjawab marganya.

-Kamu dari suku kaum Berawan, ya? Bukan dari suku kaum Penan?- Suara seorang yang gelarnya seorang guru, ketika kali pertama aku masuk ke kelas. Aku mengangguk perlahan dan aku masih ingat lagi, bila aku baru mengenal erti alam persekolahan di kotaraya Miri, seperti aku baru mengenal kehidupan ini bermula. Pelik dan terasing. Semuanya serba mengelirukan, seperti dikerumuni ratusan lebah ketika itu. Dengungannya membuat aku takut dalam anarki. Namun aku harus belajar makna berani untuk meneruskan kehidupan, meskipun aku sendiri masih berasa suasana baru. Dan keluarga angkat aku banyak membantu, sehingga aku mampu berdikari dan berada di posisi sekarang. Namun rasa kerinduan pada bau dan zat kaumku terlalu kuat menarik ke Loagan Bunut. Malah Lejeng E’e dan Amam, seperti ingatan yang mengacah-acah minta dilestarikan. Kerinduan yang pelik mengujakan.

Aku ingin menziarahi Lejeng mereka di Loagan Bunut. Aku ingin bersendirian dengan alam Lejeng mereka. Dan aku percaya roh mereka bersama aku nanti. Aku ingin akrab dengan dunia Sebayan E’e dan Amam. Mampukah aku melakukannya? Untuk pengetahuan tuan, cebisan tulisan tangan yang tidak kemas itu masih dalam simpananku. Tulisan tangan yang mencabar tahap rasa ingin tahu naluriku; -Jika kamu dewasa nanti, carilah Lejeng E’e dan Amam di pinggir hutan Bunut. Susurilah Sungai Bunut, Tinjar dan Teru, kerana Lejeng itulah ingatan kecil E’e dan Amam.- Itulah tulisan yang sekali dilihat tidak jelas dan susunan perkataan yang seperti tidak dieja dengan betul, contohnya perkataan Lejeng dieja Ljeng, Loagan dieja Logan, Tinjar dieja Tnjar, Teru dieja Tru dan hutan dieja utan.

Semua itu membuat aku sedar, bahawa aku harus memahami sarat keinginan E’e dan Amam yang meninggalkan sesuatu yang begitu bermakna. Meskipun aku dilahirkan dengan rasa kasih sayang antara dua suku kaum yang berbeza ideologi dan budaya. Segalanya membuat aku ingin ke Loagan Bunut, melihat horizon dan menghidu bau zaman perkasihan mereka.Tulisan tangan itu diserahkan nenek kepada orang yang berhati mulia membawa aku keluar daripada kepompong kemiskinan. Tetapi mampukah aku menarik suku kaum Berawan dan Penan keluar daripada kepompong kemiskinan di Loagan Bunut dalam situasi sekarang? Mampukah aku menentang jelingan dan tancapan mata Pemanca Aloh Lawei yang berbias sekawanan Janek bertaring di birai matanya. Mampukah aku meloloskan diri dari kepungan lelaki halimunan yang cukup berpengaruh dan disegani itu?

Aku tetap percayakan Tuhan akan membantu aku untuk melihat bulan dan matahari tanpa ada bebayang mendung di Loagan Bunut. Aku percaya semua yang berlaku itu satu kekuasaan yang mutlak dari yang maha Esa. Aku percaya Tuhan masih ada di Loagan Bunut! Hanya akhbar Frontpage jalan terakhir untuk aku menongkah arus itu. Malah, membuka bongkah kunci yang berabad lamanya, bukannya semudah yang disangkakan. Frontpage yang aku tulis sudah pasti membuka ruang dan peluang aku untuk dihalimunankan sekelip mata daripada terus membuka pekong kejahatan lelaki itu. Gelutan persoalan itu bercempera terus menerus. Dan aku harus menongkah arus yang dikocakkan lelaki itu dan Pemanca Aloh Lawei.

-Jangan menjadi adiwira di Loagan Bunut ini, jika awak mahu selamat. Kalau tak, awak yang akan ditelan semah puaka di hutan Loagan Bunut!- Itulah sms yang aku terima dari seseorang, di mana dia mendapatkan nombor telefon bimbitku. Bukan itu persoalannya dalam terjahan dan rentasan arus teknologi masa kini. Semuanya cukup membuat aku menilai, bahawa kesungguhan mereka untuk menghalau aku daripada terus berada di Loagan Bunut bukan sekadar gurauan. Mereka tidak mahu aku campur tangan dengan apa yang berlaku di Loagan Bunut. Adakah aku harus berdiam diri dengan apa yang berlaku di sini, tempat tumpahnya darah merahku? Tempat Lejeng Amam dan E’e bersemadi? Aku tidak akan merelakan semua itu. Aku marga Loagan Bunut yang dilahirkan dalam suku kaum Berawan dan Penan. Aku berhak menunjukkan jalan ke luar kepada orang luar itu. Itu janjiku.

Mereka tidak sedar, aku juga marga Loagan Bunut. Aku berhak menulis kepincangan yang telah sekian lama berlaku di sini. Tentang rogol beramai-ramai gadis dari suku kaum Penan, Berawan yang seperti dilenyapkan semua laporan dan dokumen mereka selama ini. Tentang pemilikan tanah adat dengan paksaan dan ugutan, tentang balak yang ditukar spesies asalnya untuk diekspot ke luar negara. Hasil kerjasama pegawai perhutanan yang sudah sekian lama kekenyangan, hasil daripada manisnya rasuah. Malah, pembunuhan kejam spesies Orang Utan, Harimau Kumbang serta Badak Sumbu cukup menguntungkan lelaki itu. Semua itu sudah aku tulis dan bakal menggegar akhbar Frontpage satu hari nanti.

Biar World Wide Fund For Nature Greenpeace (WWF), United Nations Development Programme-Global Environmental Facility (UNDP-GEF), malah pihak CNN, (ATV) dari Australia dan TFI dari Peranchis serta Reuter mengetahui apa yang sebenarnya ber(se)lindung di sebalik hutan hujan Loagan Bunut ini, tidak termasuk lagi kemasukan pendatang tanpa izin setiap malam melalui sempadan. Semua itu fakta lengkap yang cuba di(se)lindungi daripada diketahui marga negeri ini. Semua itu seperti diillusikan daripada bingkai lakaran unik dan artistik Loagan Bunut. Dan misteri itu yang bakal mengejutkan pembaca akhbar Frontpage. Seperti terkejutnya marga negeri ini, bila Bruno Manser berada di sini semula, sehingga beberapa tokoh politik mengutuk dan menyelar Bruno Manser Faundation @ BMF dan brunomanser.blogspot.com kerana mendedahkan kes rogol kaum Penan yang tidak diambil peduli pihak tertentu selama ini.

Semuanya menceritakan segala anarki yang telah dicipta lelaki itu. Dia yang tidak pernah mengenal makna kemanusiaan, seperti teks ucapannya ketika berkempen tentang pembangunan negeri dan undang-undang yang sedia ada. Fakta itu hikforit dan ortodoks semata-mata. Malah pencemaran Sungai Bunut, Sungai Teru dan Sungai Tinjar yang terus mengosongkan Selambau tanpa ada spesies seperti Biawan, Kaloi, Belidak, Bantak, Baong, Adong, Puyu, Sepat, Sakam dan Magalan. Dan agenda sulit yang paling mengerunkan, tentang penjualan sebahagian negeri ini, kerana beberapa bahagian selatan dan timur telah dikenal pasti mengandungi kemilau emas, bijih timah dan arang batu yang boleh membuat negeri ini dipandang gah, tetapi atas bioraksi dan isu konglomerat yang terancang tidak ramai yang tahu muslihat tersebut.

Dan kerana faktor tersebut, maka Loagan Bunut destinasi yang paling sesuai sekali untuk dijadikan tempat operasi mereka yang kemaruk dengan kekayaan yang membuat seluruh generasi mereka tidak pernah kebuluran, malah mereka boleh berhijrah ke luar negara tanpa berkerja seumur hidup. Kekayaan yang menyedut daripada kemiskinan dan kesengsaraan marga di sini. Tentu tuan terkedu membaca naratif yang berbelit-belit ini. Belitannya, seperti jalaran akar-akar pokok Merbau, Merpinang, Meranti, Selangan, Mersawa, Ramin, Jongkong, Merdang Buluh yang agam dan menegak di perabung langit dan di banir pepehnya, luruh daun-daun kering menjadi baja lantai hutan.

Akhbar Frontpage bertarikh 20 Januari 2010 melaporkan seorang journalis dipercayai mati lemas di antara buncahan coklat muara Sungai Bunut, Sungai Tinjar dan Sungai Teru, tanpa apa-apa kesan yang boleh diklasfikasikan sebagai kes bunuh. Mayat seorang journalis yang dikenali sebagai Drusa Pge hampir reput dalam longgokan sampah-saraf dari hulu sungai.

Drusa Pge dibawa bapa ke Miri kerana kasihan melihat kanak-kanak itu yang telah kehilangan kedua-dua orang tuanya, sedangkan ketika itu di Loagan Bunut, suku kaum Berawan dan Iban mengalami krisis yang melibatkan dendam yang sekian lama tidak pernah usai, sehingga merebak ke penempatan suku kaum Penan. Dan naratif kecil ini perihal misteri lelaki tersebut. Lelaki yang terus menguasai Loagan Bunut tanpa ada yang berani menghalang kerakusan dan kemabukan dengan kekayaan serta kemewahan yang bukan miliknya, tetapi milik suku kaum Berawan dan Penan di Loagan Bunut. Ezra Ngajang. Akhbar Frontpage.

Glosari;

1. Amam: Panggilan bapa atau sapaan hormat kepada orang lelaki yang lebih tua bagi suku kaum Penan.

2. E’e: Panggilan emak bagi suku kaum Penan.

3. Hantu Palak: Mitos sesetengah suku kaum yang mempercayainya, bahawa jika sesiapa ternampak, maka ditimpa musibah yang berpanjangan dan satu upacara akan dilakukan mengikut adat dan tradisi suku kaum tersebut.

4. Ilang: Sejenis parang yang diukir dengan berseni/Parang pahlawan.

5. Induk: Perempuan/Betina.

6. Ipoh: Getah pokok Ipoh yang cukup berbisa.

7. Janek: Khinzir.

8. Lakei Penan: Panggilan suku kaum Penan kepada Bruno Manser.

9. Lejeng: Tempat menyimpan mayat bagi suku kaum Berawan yang digunakan untuk mengebumikan seseorang yang meninggal dunia. Lejeng merujuk kepada dua batang kayu yang didirikan bagi menyokong keranda yang diletakkan di tanah perkuburan.

10. Rambih: Bermalam.

11. Ruai: Beranda rumah.

12. Sebayan: Dunia selepas kematian.

13. Selambau: Sejenis alat menangkap ikan suku kaum Berawan yang berbentuk V terbalik.

14. Sulok: Sejenis tumbuhan yang berdaun lebar yang selalu digunakan untuk dijadikan atap rumah suku kaum Berawan dan Penan.

2010-08-04T08:39:00.001+08:00

RUANG-RUANG YANG DAMAI
(buat YB Hajah Nancy Syukri)

ruang-ruang yang damai
tempat anak-anak bermain canda
tempat anak-anak bernyanyi ceria
tempat anak-anak mencari cinta
kerana di sinilah
nyali seruling itu
bergema dan terus bergema
menerawangi redupnya
pohon kemerdekaan.

ruang-ruang yang damai
milik hakiki generasi mendatang
milik semua warga merdeka
milik seluruh bumi manusia
bahawa di tanah subur inilah
merimbun lebatnya kehijauan
yang harus dijaga
daripada hambatan serangga perosak
yang menanti lalainya
selirat akar malas
yang penakut
untuk menyemai sulur
pemberani seorang warga.

ruang-ruang yang damai
ruang yang harus
ditebus zat kebenarannya
tentang pengisian keberanian
yang harus disuburbiak
dengan nilai harmoni
saling menghormati
dan bijak mengatur
makna kehidupan
yang diperjuangkan
tanpa lelah dan sangsi
tanpa pasif dan irihati
dalam mentafsir
makna harga diri
yang diwarisi dari leluhur.

DAHIRI SAINI
KOTA SAMARAHAN.

fragmen drama radio; Obsesi Rindu

2010-07-21T09:47:00.002+08:00

BABAK 1.

INT…RUMAH HAJAR
WAKTU SUBUH.

TANGISAN langsing seorang bayi yang baru lahir. Diikuti suara doktor dan jururawat, kemudian laungan azan subuh. Lagu Anak nyanyian kumpulan Cafferee mula mengambil alih, sebaik sahaja azan subuh berakhir.

HAJAR: Syukur ke hadrat-Mu ya Allah yang telah memberi rahmat di pagi Ramadan Al-Mubarak ini, semoga kelahiran ini memberi segala kebahagiaan dalam keluarga kita.

ADAM: Allah maha mengetahui dan maha mengerti kehendak hamba-hamba-Nya yang kerdil ini, Hajar. Dan abang berjanji akan menjaga Hajar dan anak kita sepanjang hayat abang. Kalian berdualah yang memberi sinar kasih itu pada keturunan kita nanti.

HAJAR: Kita harus melihat kebenaran itu dalam diri anak ini, bang. Dan kita harus bersyukur kepada azali dan kehendak-Nya. Meskipun perkahwinan kita tak mendapat restu seorang ibu yang paling Hajar sanjungi dan sayangi, tapi demi cinta dan kasih Hajar ini, Hajar meminggirkan semua itu. hajar tahu, mak terkilan dengan perkahwinan kita, tapi Hajar percaya satu hari nanti mak dapat memaafkan Hajar. (Sayu) Maafkan Hajar, mak. Hajar bukan anak yang derhaka, tapi Hajar percaya cinta Hajar hanya milik Adam.

ADAM: Sudahlah Hajar, perkara yang berlalu biarlah ia menjadikan kita semakin akrab dalam melalui kehidupan ini, dan abang berjanji, buruk baiknya hamba sahaya yang telah dilahirkan ini, akan abang jaga dan beri keimanan dalam dirinya, semoga satu hari nanti dia akan menjadi muslimah yang tulus dan ikhlas, seterusnya menjadi khafilah yang diberkati.

HAJAR: Begitulah hendaknya, bang. Dan Hajar juga akan memberi kelembutan dan ketaatan dalam jiwa dan nuraninya, semoga dia terus dilindungi dan diredupi dengan kekhusyukan yang menjadikannya muslimah yang terus berjuang syiar Islam yang sejati tanpa berbelah-bahagi. Insyaallah.

ADAM: Begitulah seadanya, Hajar. Abang percaya kita mampu membentuknya dalam kebenaran Allah. Malah, kehadiran Ramadan Al-Mubarak ini semoga memberi kekuatan kita untuk melalui jalan kehidupan dengan lebih sempurna dan hakiki.

HAJAR: (Monolog) Terima kasih, Allah kerana memberi seorang lelaki yang gelarnya seorang suami yang banyak menyokong hamba-Mu ini ke jalan yang diberkati dan dirahmati. Sesungguhnya, pilihan rindu ini tak salah.

Lagu Ramadan Ini nyayian kumpulan Raihan kedengaran.

MUZIKA…
BABAK 2.
INT…RUMAH HAJI HAMDI
WAKTU SENJA.

Kedengaran riuh di dalam rumah, diseliti dengan lagu heavymental yang memekak pendengaran.

MAK JAH: (Merungut) Hei, apa Rizal buat ni. Senja-senja begini asyik memekak dengan radionya di bilik tu. Dah dalam bulan Ramadan.

Berjalan menghampiri bilik Rizal.

MAK JAH: (Mengetuk pintu bilik Rizal) Rizal! Rizal!

RIZAL: (Dari dalam bilik) Ya, mak?

MAK JAH: Ya, mak, ya, mak! Cuba perlahan sikit bunyi radio tu. Bagai nak roboh rumah ini!

RIZAL: (Dari dalam bilik) Ya, mak!

MAK JAH: (Merungut) Ya, mak, tapi masih memekak lagi! Huh, anak yang seorang ni dah cukup membuat aku rasa nak pitam. Tulah, suruh kerja memilih sangat, tak setaraflah, tapi tak kerja, setaraflah tu.

Kedengaran langkah kaki menghampiri Mak Jah.

HAJI HAMDI: Apa yang awak merungut senja-senja ni. Err…dah awak siapkan bubur Asyura tu. Sepertiga Ramadan ni lidah abang mudah terasa teringin pelbagai makanan pula. (Monolog) Kalau ada kuih mongkol lagi haru dibuatnya. Bulan Ramadan ni, bulan rezeki.

MAK JAH: Dah. Tapi bang haji kena pergi ke rumah Nasuhah tu, ajaklah mereka sekeluarga berbuka sama di rumah kita ni, taklah sunyi. (Monolog) Kalaulah ada Hajar…

FLASHBACK;

HAJAR: (Menangis) Dia lelaki baik mak, dialah yang Hajar pilih.

MAK JAH: (Tegas) Mak tetap tak setuju, Hajar. Lagipun, dia tu bukan bangsa kita, dia bangsa lain.

HAJAR: Bangsa lain apa, mak. Dia juga rakyat Malaysia.

MAK JAH: Bukan bangsanya saja, tapi agama!

HAJAR: Mak, Adam sudah lama memeluk agama Islam sejak kami sama-sama di universiti dulu, mak. Lagipun Adam memeluk Islam bukan kerana cinta, tapi kerana kesempurnaan agama Islam itu sendiri.

MAK JAH: Apapun, mak takkan setuju. Mak takkan rela Hajar mengahwininya. Noktah!

HAJAR: Mak. Sampai hati, mak.

MAK JAH: Kamu kata mak sampai hati, tapi di mana mak nak letak muka mak pada Pak Ngah kamu nanti. Mak dah janji nak jodohkan kamu dengan Ustaz Azhari tu. Lagipun, baik budak tu.

HAJAR: Tapi Hajar anggap abang Azhari tu sudah seperti abang kandung Hajar sendiri, Mak. Dan mustahil Hajar dapat…

MAK JAH: (Sampuk) Sudahlah, mak tak rela Hajar kahwin dengan Adam tu. Kenapa degil sangat kamu ni Hajar…

HAJAR: (Sayu) Mak…

MUZIKA…

HAJI HAMDI: Apa yang awak ingatkan tu, Jah. Itulah awak, berkeras sangat dengan Hajar tu, sehingga dia membawa diri jauh dari keluarga kita. Kalau Hajar ada, pasti rumah kita ni tak sunyi. Lagipun dalam dua tahun Hajar tak balik. Merajuk budak tu.

MAK JAH: (Kesal) Jah tak sangka begitu sekali nekad Hajar untuk bersama dengan Adam tu, bang. Lagipun, bukan Jah tak suka, cuma Jah risau dia tak dapat menjaga Hajar tu, seperti kita menjaganya.

HAJI HAMDI: Awak ni terlalu negatif sangat pemikiran tu. Cubalah realistik sikit. Sebagai orang tua kita harus banyak mengalah, demi kehidupan anak-anak kita, Jah.

MAK JAH: Wah, bang ni nak menempelak Jah ya.

HAJI HAMDI: Bukan begitu, Jah. Hajar tu dah dewasa dan dia dah tahu baik-buruknya, sebagai orang tua kita harus melihat semua itu sebagai cabaran kita. Lagipun, dalam soal hati dan perasaan soal naluri seseorang insan. Itulah orang seperti kita kena mengerti. Bukan menghukum mereka dengan apa yang pernah kita beri selama ini.

MAK JAH: Jah tahu, suami Jah ni bekas seorang tentera, tapi abang kena ingat juga. Hajar tu anak kita dan dia harus mendengar kata-kata kita. Tambahan, Hajar bukan seorang yang mudah melawan kata Jah ni.

HAJI HAMDI: Awak ni terlalu obses. Yang awak kata kita bekas tentera, yang awak pula bekas Nazir sekolah apa hal pula. Awak jangan ingat awak Nazir dulu boleh membentuk dan harap Hajar tu takut. Jah, Hajar tu, seorang yang sensitif Jah. Awak kena bertolak ansur sikit dalam perkara ini.

MAK JAH: (Mengeluh) Entahlah, bang. Terasa sunyi pula kehadiran Ramadan kali ini. Kalaulah Hajar ada, pasti riuh bila dia menginginkan makanan kegemarannya disediakan. Err..mereka balikkah raya tahun ni bang? (Monolog) Maafkan mak, Hajar.

HAJI HAMDI: Hajar seorang anak yang solehah, Jah. Kita dah didik dia dengan kelembutan dan kasih sayang tak pernah berbelah-bahagi, cuma dia mungkin terkilan dengan apa yang awak katakan dulu. Lagipun Hajar pasti dapat menilai cintanya pada Adam tu.

FLASHBACK…

MAK JAH: (Marah) Jika Hajar tak turut kata mak, tak apalah. Tapi Hajar kena ingat tahu!

HAJAR: Mak…Hajar terlalu menyintai dia mak. Hajar tak dapat melupakan segalanya. Dialah lelaki yang bakal menjadi suami Hajar nanti.

MAK JAH: Cinta saja tak cukup Hajar, jika tak ditunjangi dengan nilai-nilai murni sebagai seorang muslim yang sejati. Lagipun, mak rasa cinta kalian takkan ke mana tanpa restu seorang ibu yang pernah mengandung dan melahirkan, seterusnya membesarkan Hajar sehingga Hajar bergelar seorang pensyarah sekarang ni. Hajar, mak kesal Hajar tak menuruti kehendak orang tua Hajar.

HAJAR: (Sedih/Merayu) Mak, mengapa mak terlalu mementingkan diri mak saja dalam soal hati dan perasaan Hajar, mak. Sebagai seorang anak, Hajar akur, mak harus diberi keutamaan, tapi hati dan cinta Hajar hanya milik Adam mak, restuilah kami, mak.

MAK JAH: Kadangkala hidup ini terlalu prejudis dengan hak seorang mak. Terlalu sukar untuk seorang mak menginginkan sarat impiannya menjadi kenyataan.

HAJAR: Mak…

MAK JAH: Sudahlah Hajar, mak takkan restu hubungan Hajar dengan Adam. Mak takkan dapat menerima semua ini berlaku. Itu kata putus mak. Dan mak percaya Hajar mengerti sarat keinginan mak, Hajar.

HAJAR: (Menangis/Sedih) Sampai hati mak.

MAK JAH: (Tegas) Itu kata muktamad mak, Hajar.

HAJAR: Mak…

MUZIKA…

lirik lagu rakyat; sesiapa berminat sila hubungi saya

2010-07-14T16:39:00.002+08:00

Helabubuhela sang puteri

Dengarkanlah aksara kedua ini
lakaran nusantara kedua sang puteri
tari muluknya menggamit kesuma rindu
bertamulah menganyam nyali restu.

Helabubuhela sang puteri…

Ceritera bermula cinta sang puteri
di puncaknya bersemayam rasi berahi
gelar perkelahian kecantikan tak terperi
ketetapan janji bonda permaisuri.

Helabubuhela sang puteri…

Kedua puteri digeluti turis iri
menghambur mantera menyusuk ke hati
tempias saktinya sarat bergolak
tersadai di pantai pulau bersorak.

Mimpikan zat wangi sezaman alam
rupanya pencipta sejarah kelam
aksara kedua dijadikan pelangi
akhirnya terpateri dalam nurani.

Helabubuhela sang puteri…
helabubuhela sang puteri…

Dengarkanlah elegi sejinjang sang puteri
khabarkanlah sepi santubong sang puteri
helabubuhela...

lirika dahirisaini
11 Mei 2010

seorang perempuan bersayap

2010-07-13T09:29:00.003+08:00

seorang perempuan bersayap duka
luka hatinya entah kali yang ke berapa
mungkinkah dia mampu terbang lagi
jika sayap kecilnya cedera
untuk menyambung gelora cinta
anak-anaknya yang manja
atau cuma itu sekadar ilusi
panjang seorang perempuan.

seorang perempuan bersayap cinta
selalu termimpikan rasa berahi
maha panjang tentang keluarga
dan cermin masa depan yang selalu
retak dan melukakan sayapnya
adakah dia meneruskan penerbangan
yang baru untuk ke destinasi?

seorang perempuan bersayap sayang
sering kesasar arah kiblat kebenaran
kerana itu destinasi terbaik
untuk sebuah keluarga.

Ds2010

Kamus Bahasa Melayu Semeran (Samarahan) Pengumpul Data Dahiri Saini Penyunting Santrol Abdullah

2010-07-09T08:19:00.003+08:00

1. abas – jenguk

2. acap – air naik

3. adan – permulaan

4. adap – berdepan

5. ade’-ade’ – perubahan mendadak pada seseorang/perbuatan mengejek

6. ado – ada

7. aga-aga – agar-agar

8. agak – datang

9. agan –pengayak tepung

10. akai – tipu

11. aik – air

12. ajai – ugut

13. ajap – kelam-kabut

14. aju – perkataan untuk merangsang perbualan

15. ajuk – hunjam

16. alah – kalah

17. alit – dodoi

18. aluk – alu

19. amak – serangga kecil yang terdapat pada hampas padi

20. amok – amuk

21. amben – pantang selepas bersalin

22. amput – perkosa

23. amor puro – teramat kotor

24. ampang – anak luar nikah/bunga jagung yang tidak menjadi buah

25. ampi – berkira

26. an – penekaan kata untuk ajakan

27. anakrajo – pelangi

28. anco – membuat

29. ancot - bersetubuh

30. angkil – perbuatan mengurut terutama bahagian perut

31. anggus – menggigit buah dengan gelojoh

32. anggut – angguk

33. angoi – berasa tidak selesa

34. anjor – air pasang besar

35. anok – memarahi

36. anso – cari

37. anta tekoi – tanda tunang

38. antak – antah

39. antap – keterlaluan

40. anton – leka

41. antu – hantu

42. a’nyie – tuai

43. anyir – selekeh

44. aok – ya

45. apo – apa

46. ari – hari

47. aro’k – melakukan cucukan secara sengaja/ganas

sambungan...

naskhah; hanturisme

2010-04-20T10:15:00.002+08:00

Tanggal 1 Jun 2010 naskhah HANTURISME akan dipentaskan oleh pelajar tahun akhir ASWARA jam 8.30 malam.

naskhah; hanturisme

2010-04-14T12:08:00.002+08:00

From:Fakhrul Radzi Mustaffa

To:dahirisaini@yahoo.com

Salam Saudara penulis Hanturisme... Saya mengambil naskah Tuan sebagai Projek Tahun Akhir saya dalam bidang pengarahan. Produksi ini juga melibatkan dua orang pelakon dinilai dan seorang sinografer. Produksi ini diselia oleh Pensyarah Fakulti Teater Aswara Pn Balkis Omar. Semasa proses berjalan,saya diminta untuk mengolah naskah ini oleh penyelia dan juga En Ahmad Yatim selaku penilai. Saya mahu memohon keizinan dari pihak tuan. Saya sangat berharap pihak tuan mengizinkan kerana saya tertakluk kepada proses pembelajaran di Aswara. Saya berharap sangat dengan pertolongan Tuan dan kerjasama. terima kasih daun keladi, harap kita jumpa lagi...

fragmen cerpen terbaru; Neurosis

2010-01-28T08:00:00.001+08:00

DATO’ DER masih bersandar lesu pada sofa empuk di pejabatnya. Sesekali pandangannya dihalakan keluar dari tirus telusan kaca jendela. Percikan cahaya halus yang telus itu mengepulkan cahaya silau sebelah ruang pejabatnya, lalu menghangatkan sedikit ruang yang sedia ada. Meskipun penghawa dingin jenama York menderam lembut. Dia masih melayan renungan jauhnya memerhati jejeran pokok-pokok di seberang jalan yang terliuk-liuk disapa rebasan angin. Namun perhatiannya tidak fokus dan tenang, seperti apa yang diinginkannya. Jiwa dan nalurinya dijalari sulur keresahan yang terus membelitinya. Membelitnya sehingga dia berasa seperti direngkuh.
Dia berengsot posisi di atas sofa yang masih ada kesan lekuk pada tempat asalnya tadi. Sesekali dia bersandar merenung sekeliling, kemudian tertumpu pada gambar keluarganya. Agak lama dia memerhati wajah ceria di dalam lakaran tersebut, dia seperti terbias dengan apa yang berkerumun dalam sarat mindanya. Dia bergelut dengan frasa konflik yang menjerumuskannya ke ruang katarsis, tentang masa depan kerjaya dan statusnya sebagai tokoh politik yang berpengaruh dan disegani di negeri ini. Dan apa yang berlaku telah memberi pandangan negatif terhadapnya secara mendadak dan tuntas. Dia berasa semua khayalak sekelilingnya, seperti memperli dan menghina kewibawaannya selama ini.
-Terlalu prejudiskah aku?- Tuturnya, seraya mengalih pandangan lesunya pada ruang pejabat yang bisu dan kaku. Dia mengosok-gosok dua-dua telapak tangannya untuk menerbitkan haba panas, seraya menekapkan ke pipinya berulang-ulang kali. Sedangkan lingasan matanya hampir menerawangi seluruh ruang pejabat. Namun dia tidak dapat menghalau jauh-jauh rahang keresahan itu. Rahang keresahan yang sentiasa mengngangakan untuk mencekup dan mencekiknya. Dia terlalu takut situasi tersebut. Situasi yang sering menjejeri mimpi-mimpinya saban malam.
-Dato’ kena tahu situasi yang berlaku, dan anggaplah ia sebagai justifikasi yang terpinggir, jika alibi Dato’ negatif, sudah pasti apa yang berlaku ini akan memudaratkan Dato’, dan jika ia berlaku, sudah pasti Dato’ ke tali…-
-Diam!-
Dan bersitan kalimat itu terus bersesak-sesak dalam dirinya. Dia cukup mengerti apa yang peguam peribadinya katakan adalah benar, kerana jika alibinya yang meletakkan kesalahan kes tersebut negatif, maka dia sendiri akan terjebak dan disabit kesalahan mandatori. Namun dia cukup positif akan terlepas daripada tuduhan itu. Bukankah dia ada peguam yang terbaik untuk menangani kes iseng-isengan itu. Dan sarat harapan itulah yang diinginkannya berlaku. Dia tidak tahu, kenapa dia begitu teruja sekali untuk melenyapkan seseorang yang pernah menjadi suri dalam kehidupannya. Seseorang yang telah berubah dengan perlakuan yang membosankan, malah dia ditutur dengan kalimat yang terus menyakiti hati kecilnya. Dia dituduh sebagai seorang pesalah yang tidak ada pembelaan.
-Kita kahwin, sayang?-
-Kahwin?- Dan Dato’ Der berasa haba kehangatan sentuhan lembut Bella seperti sekam bara yang membahang rasa puncak kelelakiannya, ketika bermulanya musim semi kudup-kudup Sakura di Okinawa awal April, dan melalui malam pesta Hanami yang cukup menggembira dan mengasyikkan. Mereka melalui fiksi fantasi yang diimpikan semua manusia, persis ruang kemesraan yang tidak mungkin dapat dipisahkan lagi. Mereka telah meletakkan kepercayaan yang melebihi tahap maksimum, bahawa cinta dan kasih sayang sukar untuk dipisahkan, hanya detik kematian sahaja yang dapat meleraikan semua itu. Hanya itu, dia mengingati segalanya.
Dato’ Der sedar, dia sudah meninggalkan jauh apa yang dikecapi bersama isteri dan anak tunggalnya. Dan dakapan manja serta haba daripada ruapan usapan Bella sudah menjarakkannya daripada aroma rasa kasih sayang yang terbina sekian lama. Namun semuanya sirna. Beku dan kosong. Dia terus terpinggir untuk mengulangi semula nostalgia indah itu dalam dimensi seorang perempuan yang gelarnya seorang isteri. Malah, dia pula dikatakan mengada-gada dalam tutur yang lancip menguris hati nuraninya. Dia terus digeluti sunyi dan diam, seraya menghitung diari seorang lelaki yang dukalara. Diari seorang suami yang sepi maha panjang dan kosong segala-galanya.
Kehadiran Bella dalam hidupnya, nyali kesunyiannya mula sirna, setelah sekian lama dia dirasuk makna daripada kekosongan. Kosong nilai cinta dan kasih sayang yang dia berhak memilikinya, setelah apa yang berlaku cukup membuat dia membenci semua insan yang bergelar perempuan, dan ritma Winter Sonata yang paling digemarinya sedikit waktu dahulu, sudah bertukar menjadi matahari yang mampu membunuh rasa berahinya, tidak seperti ketika dia mula-mula mengenalnya. Dia ingin menghumban jauh-jauh perasaan tulus-mulus itu. Melontarkan dari lubuk hati nuraninya. Saban musim dia diterkami trauma. Malah dia menjadi pembenci yang kronik pada semua jenis muzika. Muzika yang seperti luncuran ombak dingin yang menirus pembuluh nafasnya setiap detik. Muzika yang begitu memeritkan. Dia ingin melenyapkan semua itu dalam hidupnya. Itu ikrarnya. Rentasan fantasi yang keliru serta menakutkan itu, dia mengacip kedua-dua bibirnya lalu melayahkan beberapa kali mata pisau pemotong daging yang sempat dicapainya di ruang dapur. Buncahan rasa kebenciannya pada seseorang yang pernah menerima cinta pertamanya naik ke sarafnya, lalu membuncah, menggelodak, persis ledakan gunung berapi yang sekian lama menderam, membuakkan lahar-lahar amarah yang maha tragis. Segalanya terhambur tanpa bersisa. Dan kelibat perempuan di birai matanya, mula menjelma menjadi seekor makhluk yang berwajah hodoh yang amat menakutkan, mengerikan, malah mampu menghentikan cungapan nafasnya secara drastik. Dia menjadi begitu teruja bencinya terhadap susuk tubuh yang berisi itu. Dia tidak mengerti, mengapa hatinya beku dan kosong, bila bersua dalam situasi yang cukup getir dan perit itu. Genggaman tangannya terketar-ketar.

fragmen cerpen terbaru; Frontpage

2010-01-26T16:52:00.001+08:00

DESIRAN angin monson mengitari lanskap hutan yang malar hijau, hingga ke celah daun-daun, pucuk-pucuk rumputan besar dan kecil, terliuk-liuk yang diredupi sunyi, kemudian senyap, tidak ada yang menerbitkan bunyi nyalinya. Bening dan usai. Hanya sarat bau segar dan basah, menerawangi setiap rongga dan lantai hutan, berbisik lancip penuh melankolik; Aku seperti diperkosa setiap detik tanpa rela!
Dari kejauhan kedengaran luncuran deburan arus yang menggelonsor berat dan perit dari puncak gunung yang berlumut hijau likat antara juraian paku-pakis, daripada yang berdaun besar sehinggalah yang berdaun kecil, ber(se)lindung di sebalik rimbunan pokok Merbau, Merpinang, Meranti, Selangan Batu, Mersawa, Ramin, Jongkong, Merdang Buluh yang gah dengan kukuhan jalaran akar pepehnya merengkuh pasak bumi. Kejap dan agam. Dan selirat jalaran akarnya, persis jabat tangan seorang Amam yang akrab memeluk tubuh anak lelakinya, sambil membelai mesra rambut kenjurnya, seraya berdoa penuh harap bersuara lirih; Selamatkan redup bening ini daripada malapetaka yang diciptakan rasa angkuh dan ego seorang lelaki yang teruja melaungkan anarki!
Dan lanskap hutan kecil berbalam hijau di pinggirnya, di situlah terdapat hampir seratus buah Lejeng yang diperbuat daripada teras kayu Selangan Batu dalam posisi yang sedikit condong ke arah lindap matahari terbenam yang sekian lama bersemadi, sebagai ingatan tulus abadi leluhurnya. Dan Lejeng itulah yang menjadi saksi adat bersumpah semenjak dahulu lagi, bahawa kehidupan harus melalui detik peninggalan redup tradisi yang sekian lama rasi dalam diri. Dan semuanya mengimpikan penuh harap dalam nyali sunyi dan diam suram Loagan Bunut. Lejeng lambang tradisi yang sukar untuk disirnakan, meskipun jalaran akar-akar pepeh pokok Merbau, Merpinang, Meranti, Selangan Batu, Mersawa, Ramin, Jongkong, Merdang Buluh mula mereput dan beralih musim.
Aku harus menceritakan apa yang sebenarnya ber(se)lindung di sebalik hutan yang kian nazak ini, perihal kedaifan suku kaum Berawan dan Penan, persis puak Red Indian yang dipasung sengketa dan diamuk rasa kebencian yang membuncah, terhadap pencerobohan dan penghapusan etnik. Aku harus menceritakan perihal seorang lelaki paling terhormat dan disegani yang mengimpikan untuk menguasai seluruh negeri berdaulat ini. Dia seorang yang cukup bijaksana dalam semua hal, apatah lagi dalam katarsis politik yang sekian lama merasi dalam dirinya. Katarsis politik yang turun-temurun yang terus diwarisi salasilahnya.
Beruan yang berwajah cengkuas, bengis serta pendendam itu, bukti pengaruh lelaki itu sudah meresap dan merasuk dalam diri konconya. Dan konconya akan melakukan apa sahaja arahan tanpa berlengah, asalkan ada habuan yang membolehkannya, mereguk perahan anggur sehingga parak pagi sambil memeluk tubuh seorang gadis dalam hangatnya gelora di pub di tengah usus hutan. Dan seorang lelaki yang beroman segi empat tidak tepat itu, yang berambut sedikit kenjur lentur keputihan, persis penjelmaan seekor Majusi yang telah memberi kehidupan pada Beruan. Dan lelaki itu yang terlalu disanjung puja dalam apa sahaja acara yang melibatkan roh dan zat politik, menghakiskan bau segar dari hutan sebelah sini yang diredupi kedamaian dan kebeningan. Namun semua itu hanya illusi yang panjang tanpa jedanya. Illusi yang terus memukau sukma marga dengan lakaran hijau yang mula pudar dan kusam. Hanya bahang meruap dan terus meruap setiap detik. Dan sarat impian tenggelam dalam buncahan debur arus, persis bancuhan likat kopi susu di muara Sungai Bunut, Sungai Teru sehingga ke muara Sungai Tinjar. Malah hiruk-pikuk sampah-saraf menjerit gelisah direntap rasa kesakitan teramat sangat; Aku teraniaya dan tercemar. Aku lemas dalam selut lumpur yang diciptakan! bersambung...

Majlis Tinta Kenyalang 25/11/2009; (cuplikan dari blog http://cetasasbuya.blogspot.com/)

2009-12-01T11:53:00.004+08:00

Kategori Cerpen
i. Roslan Jomel – Perkahwinan di Hujung Runcing Bumbung
ii. Bibi Sabariah Haji Abang Awet – Dayang Esah Tandang Sari
iii. Dahiri Saini – Lelaki Lintah
iv. Poul Nanggang – Ayah Kami
iv. Naziah Naziri – Cinta Maharani

Kategori Puisi
i. Zainal Abidin Suhaili – Gua Purba (Di Sini Puncak Tamadun Pernah Berdiri)
ii. Sahibul Anuar bin Asrani – Doa Pengantin Perempuan di Malam
iii. Zaini Oje – Gong dari Matenggong
iv. Hajah Latifah Haji Mohamad Shebli – Berhijrahlah
v. Zainal Jiee – Pisau Cauvinis

Kategori Esei
i. Abang Pathdeli Abang Muhi - Kota Larangan Qui Jong Chian Lai: Motif Naratif Folklor Dalam Strategi Naratif
ii. Abdul Rasid Subet - Menghayati Sebaginda Bujang dan Anak Cuik Keramat Melali Pendekatan Moral
iii. Hajijah Mainol - Menelusuri Citra Wanita Dalam Naluri Hidayah
iv. Hazami Jahari - Merentas Minda: Analisis Awal Pengkaedahan Melayu
v. Abang Haliman Abang Julai - Aspek Sosiobudaya Dalam Karya Jong Chian Lai

Peraduan Menulis Sastera Kreatif (Novel) 2009
Tempat pertama: Dahiri Saini - Loagan Bunut
Tempat kedua: Yusuf Mustanir - Semangat Tanah
Tempat ketiga: Almarjan Yusoff - Citra Puteri Kenyalang

Hadiah Penulisan danPenerbitan Majalah Sekolah Menengah Negeri Sarawak 2008/2009
Kategori Cerpen
Pertama : Dayangku Umi Nadzirah Awangku Metosen (SMK Anthony, Sarikei) - Zycolypse: Di Ambang Kehancuran dalam Majalah Anthonian
Kedua: Mohd Ridwan Abdul Rahim (Kolej Tun Datu Tuanku Haji Bujang Miri) - One dalam Majalah Kenyalang
Ketiga: Jamri Atong (SMK Muara Tuang, Kota Samarahan) - Cerita Dari Sebuah Banglo dalam Majalah Sri Muara

Hadiah Sagu Hati
i. Siti Arifah Ismail (SMK St Joseph Miri) - Mira dalam Majalah Kenyalang
ii. Khairunnisa Tuah (Kolej Tun Datu Tuanku Haji Bujang) - Prolog dalam Majalah Kenyalang
iii. Rhezywandha Ubong (SMK Riam Miri) - Berakhirnya Sebuah Penderitaan dalam Visi Edisi 1508
iv. Nur Ahya Athirah Abdul Razak (SMK Riam Miri) - Destinasi Impian dalam Visa Edisi 1508
vi. Asma Hanisah Mohd Shawal (SMK Agama Sibu) Kenangan Semalam dalam majalah Nurul Huda

Kategori Puisi
Pertama: Priscilla Ak Nari (SMK Saratok) - Sajak Khas Untuk Mu Cikgu dalam Majalah Suara Sebetan
Kedua: Nur Faizah Abdul Rahman (SMK Agama Sheikh Haji Othman) - Ratu Hatiku dalam Majalah Al-Misbah
Ketiga: Tan Geok Chieng (SMK Mukah) - Erti Merdeka dalam Majalah Tapow

Hadiah Sagu Hatii. Nor Bayzura Sapee (SMK Muara Tuang) - Perjuangan Nurani dalam Majalah Sri Muara
ii. Siti Salehah Abdul Kadir (SMK Agama Sheikh Haji Othman) - Santun Bahasaku dalam Majalah Al-Misbah
iii. Sandra Udeng (SMK Saratok) - Kalimah Keramat Buat Cikgu dalam Majalah Suara Sebetan
iv. Christina Diana Darleen ak Samuni (SMK Muara Tuang, Kota Samarahan) - Kesepian dalam Majalah Sri Muara
vi. Nur Azlynda Mahmud (SMK Augustine, Betong) - Kesepian dalam Majalah Sri Muara

Kategori Esei
Pertama: Munyat Samsudin (SMK Muara Tuang, Kota Samarahan) - Sekolah Medan Terbaik Pupuk Integrasi Kaum dalam Majalah Sri Muara
Kedua: Ting Lee Chyn (SMK Bintulu) - Memartabatkan Rukun Negara Sebagai Ideologi Mengukuhkan Perpaduan Negara dalam Majalah Mansang
Ketiga: Mohamad Noor Aslan Hadi Adnan (SMK Muara Tuang, Kota Samarahan) - Pelancongan Aset Ekonomi Negara: Apa Daya Aset Malaysia dalam Majalah Sri Muara

Hadiah Sagu Hati
i. Siti Nuraishah Naser (SMK Tun Abang Haji Openg) - Gejala Sosioal Dari Perspektif Kebudayaan dalam Majalah Suara Openg
ii. Benedict Geraman (Kolej Tun Datu Tuanku Haji Bujang) - Langkah-langkag untuk Meningkatkan Mutu Sukan Sekolah dalam Majalah Kenyalang
iii. Muna Halimah Abdul Rahman (SMK Tunku Abdul Rahman Kuching) - Peranan Malaysia Dalam Memastikan Keamanan Dunia dalam Majalah Aspirasi Star
iv. Syuhaidah Mohd Salim (SMK Tunku Abdul Rahman Kuching) - Apakah Peranan Malaysia Dalam Memastikan Keamanan Dunia dapat dicapai dalam Majalah Aspirasi Star
v. Liong May Ling (SMK Sacred Heart Sibu) - Bincangkan Punca dan langkah-langkah untuk Mengatasi Gejala Rasuah dalam Majalah The Sacred of the Heart

Hadiah Penerbitan Majalah Sekolah Menengah Negeri Sarawak 2008/2009Kategori Bahasa
Tempat pertama: Majalah Suara Openg (SMK Tun Abang Haji Openg)
Tempat kedua: Majalah Sri Muara (SMK Muara Tuang)
Tempat ketiga: Majalah Memori (SMK Balai Ringin)Majalah Terbaik 2008: Majalah Suara Openg (SMK Tun Abang Haji Openg)

Peraduan Menulis Sastera Kreatif Pelajar Sekolah Menengah 2009 (puisi)
Pertama: Mohamad Khafizul Awam Mohd Amran (SMK Bahasa Malaysia Saratok) - Makam Putih
Kedua: Nur Irfan Kalmaniyah Wira (SMK Bakong, Miri) - Perkampungan Pinggir Lembah
Ketiga: Ahmad Muizuddin Ahmad Faizal (SMK Simanggang) - Mama

Sagu hati
i. Angeline Geruda anak Esau (SMK Marudi) - Daerah Baram
ii. Siti Kalsum Tuni (SMK Tun Abang Haji Openg) - Nostalgia Semalam
iii. Aliff Farhan Madehi (Kolej DPAH Abdillah, Kuching) - Keinsafan
iv. Nurul Nadia Roslan (SMK Tun Abang Haji Openg) - Keindahan Itu Adalah
v. Connelua anak Elly (SMK Sacred Heart Sibu) - Ombak Pelabuhan
vi. Lenny Jongang (SMK Kanowit) - Watak di Panggung Sengsaravii. Mohamad Irma Khairuddin Wira (SMK Bakong Miri) - Dia 2009
viii. Dayang Siti Aishah Abang Husaini (SMK Simanggang) - Bila Sendiri
ix. Dayang Siti Amira Abang Husaini (SMK Simanggang) - Sahabat dan Persahabatan
x. Edmen Olise (SMK Three Rivers) - Ada Apa Pada Cinta

Peraduan Pengisahan Semula Cerita Rakyat 2007/2008
Pertama: Batik Bidin @ Evelyn - Asal Usul Pokok Nipah
Kedua: Radzemah Bolhassan - Telaga Tun Bratman: Kampung Belawai
Ketiga: Agnes Sanbai ak Barat - Asal Usul Kaum Iban Pantang Mnbubuh Burung Tiung

Sagu hati
i. Widyawati mahmud - Kisah Keramat Tum Bratma
ii. Nurhafiz Morjidi - Asal-Usul Sungai Buku
iiii. Frankie Anak Latit - Bala Antu Palak
iv. Jemat Gani - Buluh Perindu
v. Nurul Hidayat Louis Abdullah - Sumpahan Kampung Sunda
vi. Ngadit Anak Sawing - Asal-usul Kaum Iban Pandai Membuat Rumah Panjang
vii .Ngadit Anak Sawing - Asal-usul Aji Bulan Baban Busuk

rezeki novel; LOAGAN BUNUT

2009-11-26T08:36:00.001+08:00

BAB 1

HUJAN yang turun sejak semalaman telah membasahi seluruh kawasan gunung-ganang serta hutan persekitarannya. Desahan angin monsun bulan November yang membawa udara dingin seperti melekat terus pada pucuk-pucuk pokok kayu yang menjulang langit. Rimbunan konopi pokok-pokok kayu tersebut jika diperhatikan dengan teliti, persis susuk seseorang yang sedang bertafakur.
Sesekali kedengaran suara resah-gelisah kumpulan fauna yang menjauh sayup di sebalik rimbun antara celahan pokok-pokok kayu yang agam dan tegak dalam posisinya, seperti pokok Menggeris, Kapur, Merpinang, Meranti, Mersawa, Merbau, Selangan Batu, Jongkong dan Ramin yang seakan mengerti, bahawa rintihan dan kesayuan hutan hujan sebelah sini, seperti ada yang terlupa sesuatu. Terlupa tentang redup kedamaian dan mersik keheningan yang minta dimengertikan menggulit setiap rasa dan perasaan penghuni di dalamnya.
Tegakan pokok Menggeris yang sebesar puluhan pemeluk lelaki dewasa itu merimbun angkuh serta agam dan di perdunya yang berselirat dengan banir serta akar yang pepeh keras, kelihatan Ungkit menahan henjutan susuk tubuh lepernya. Henjutan kepalanya yang tunduk menahan goncangan tubuhnya, kadangkala dia menyengetkan duduknya seraya menahan batuk yang bertubi-tubi mengasak. Seperti ada kerengatan luar biasa tersangkut antara rekongnya ketika itu. Bila kerengatan di rekongnya sedikit mereda dia berkahak lalu meludah, namun luncuran ludahnya yang pekat bergaul dengan pucuk muda yang sempat disambarnya sejurus tadi berlendir liut dalam air liurnya terlekat hujung kasutnya. Liut lendir itu diperhatikan seraya tangannya mencapai ranting lalu menguisnya beberapa kali. Bila ludah yang meliut itu melekat pada hujung ranting dia lalu menghumban ranting tersebut ke denai yang dilaluinya tadi. Bunyi yang menderam lembut di konopi pokok kayu sekitarnya menarik perhatian. Dia mendongak mencari terbit arah bunyi tadi. Di hujung dahan yang sedikit kendur posisinya, seekor Kongkang kecil berbulu kekuningan menjeling dalam jengulan mata yang membulat dan mengerikan. Dia memerhati terus kelakuan binatang tersebut yang leka memasukkan pucuk kayu ke mulutnya dengan lahap sekali kemudian ia mula bergerak lalu menyusup celahan dahan yang merimbun. Hilang dalam redup kehijauan.
Ungkit memerhati sekeliling dan mendongak ke pucuk pokok kayu Menggeris tempat dia duduk, namun kilasan anak matanya yang hijau dengan daun sekeliling tidak mampu mencari sasaran pandangan penglihatannya. Lingasan matanya yang sedikit kesasar itu sempat melirik pada banir pokok Menggeris yang cukup keras dan baik sekali untuk dijadikan sarung parang. Namun kudratnya amat terbatas sekali untuk merealitikan semua itu. Ungkit maklum, dia bukan lelaki yang kuat dan rajin seperti puluhan tahun dahulu. Menarah banir pokok Menggeris untuk dijadikan ulu dan sarung parang. Namun semua sarat keinginan itu sejak akhir-akhir ini terbantut bila seluruh sendinya seperti terikat, segala pergerakannya yang tergesa-gesa pasti membuat sengal memasung lalu menjalar seluruh uratnya. Ngilu dan menyakitkan setiap pergerakannya.
Di birai kelopak matanya ada kesan garitan kecil yang berkelapat dengan kulit di sisi keningnya. Anak matanya yang sebelah mengecil bila rentasan cahaya terang menguasai lalu membiasi penglihatannya. Berpinar retak dan silau. Tangan kirinya sempat menyeka peluh yang menganak persis kristal di dahi dan dilehernya. Perlahan-lahan dia mengalih pandangan pada pucuk pokok kayu Menggeris yang tidak dapat dilihatnya tadi, dan pandangannya lalu beralih pada anak betisnya yang likat berlumur dengan selut. Malah ada selut yang mula mengering kerana sudah terlalu lama dia bersandar pada banir pepeh pokok Menggeris itu. Lalu gulatan rasa sengal merayap segenap belakangnya, seperti jalaran akar-akar pokok Menggeris yang diduduknya itu. Ngilu dan berdenyut-denyut, persis kerumunan semut yang diganggu sarangnya. Dia cuba mengerakkan kakinya yang berasa bersemut itu, namun rasa aneh itu terus membatasi pergerakan kedua-dua kakinya. Untuk seketika dia menanti rasa aneh itu mengendur.
Dia mengeliat perlahan kemudian kedengaran derak-derak kecil sendinya yang cukup melegakan. Ada herotan di wajahnya bila dia cuba menggerakkan lehernya untuk menerbitkan derak-derak seperti tadi, seraya tangannya yang tergetar-getar meramas perlahan-lahan lehernya yang sedikit berkedut, dia lalu mengurut dengan cengkaman hujung jarinya, tapi kuku tangan yang sedikit kehitaman terkena selut itu melukai lehernya. Perit dan pedih bila lelehan peluhnya terkena garitan tadi.
Ungkit mendongak dan dia berasa seperti rentasan pinar-pinar mengerumuninya, seperti ratusan lebah mendengung di telinganya. Dia mengelip kelopak matanya berkali-kali, namun rasa asing dan pelik itu terus mengaburi penglihatannya. Dia berasa ada denyutan melekap dilehernya. Dia meramas lalu mengurutnya semula dengan hati-hati. Herotan wajahnya jelas kelihatan berselirat bila hujung jarinya menyentuh tempat yang sakit.
Dia cuba memejamkan kelopak matanya untuk menghilangkan rasa berpinar-pinar yang menirus dan dalam pada itu dia sempat mendengar lancipan desir hening yang tulus mengelilinginya. Hening sepi. Dia membuka semula kelopak matanya, seraya merenung jauh pada kehijauan flora yang seperti berbisik berulang-ulang kali kepadanya. Selamatkan kami, Ungkit. Selamatkan kami daripada malapetaka ini! Dia terkesima dengan apa yang telah didengarnya sejurus tadi, seperti desir-desir itu mengacah-acah dalam dirinya. Seperti desir-desir itu terjahan mimpi yang sama dilaluinya. Mimpi yang kerap mengejutkannya dengan teriakan yang sedikit keliru dan kosong. Dan semua itu terus menguasai dirinya. Dia membelalakkan kelopak matanya. Namun rasa kantuk itu terus menguasai dirinya.
Ungkit lalu bangkit, namun denyutan yang masih menjalar di anak betisnya membuat dia terduduk semula, ada kerutan berselirat wajahnya. Barisan giginya yang kekuningan dan ada yang terkeluar dari posisi asalnya, digeraknya dengan hujung jari telunjuk yang kontot kukunya. Sesekali dia memejamkan kelopak matanya semula, bila kesan daripada perlakuannya tadi membuat herotan wajahnya. Kesan terduduk dalam posisi yang tidak bersedia tadi membuat punggungnya ngilu pedih seperti sengatan ikan Keli yang terbenam di hujung jari ketika dia memunggut ikan tersebut di dalam selambaunya. Tangannya tergetar-getar meramas punggungnya yang terkena bonggolan banir pokok Menggeris pepeh keras itu. Dia menekan dengan jarinya perlahan dan rasa ngilu pedih itu mengendur dan sirna.
“Aku memang tak percayakan mereka tu. Mereka hendak menghalau kita dari hutan ini. Menghalau kita dari Loagan Bunut ini!” Kalimat itu terus bergema dalam dirinya. Kalimat yang terus berculang-caling dalam benaknya. Kalimat yang seperti terus memasung alur pemikirannya tanpa jeda. Dia mengacipkan kedua-dua bibir nipis hitamnya seraya matanya terkebil-kebil merenung rimbunan kehijauan yang mengepunginya.
“Tapi bapa, kita harus percayakan orang kerajaan yang diwakili Tuan Do tu. Kita harus melihat kebenaran kaum kita untuk mengecapi kemajuan seperti kaum majoriti di sini.” Anak tekaknya bergerak pantas, bila gema suara Dewan bergegar di pendengarannya, dan dia tidak mengerti mengapa anaknya mempercayai sungguh-sungguh kehendak Tauke Jr untuk membangunkan Loagan Bunut, kononnya hendak menaikkan taraf kehidupan warga peribumi di Loagan Bunut.
“Jadi aku harus menerima kehadiran orang-orang tu ke sini dan melupakan peristiwa tragis yang menimpa sebahagian daripada warga peribumi di Loagan Bunut ini? Gitu? Ingat Dewan, kita orang kecil, orang kecil harus tahu persekitaran yang kecil. Orang kecil tak perlu berangan menjadi orang besar. Kamu tak tahu apa yang telah berlaku di sini. Di kem pembalakan di hujung bukit itulah tempat mereka melakukan perkara terkutuk itu tanpa belas kasihan. Mereka melihat gadis Penan seperti binatang buruan di hutan. Mereka melihat susuk tubuh gadis Penan seperti tempat melempiaskan nafsu serakah mereka. Dan orang-orang luar itu juga yang telah merampas ketenangan dan ketenteraman hutan ini yang dulunya dihuni segala binatang, tapi kini semua itu hilang dan mati, Dewan. Semuanya seperti kosong dan sunyi. Mereka seperti menabur racun secara senyap di muara sungai-sungai kita. Tentu kamu tahukan? Selambau yang direntangkan di Sungai Bunut, Sungai Tinjar dan Sungai Teru tak dirempuh sekerap dulu kelibat Seluang dan Baung. Apa yang ada di dalam selambau itu hanya sisa sampah-saraf yang melekitkan. Sisa pencemaran yang sepatutnya tak berlaku di sini!” Dia seperti puas bila apa yang terbuku di hatinya dihambur keluar dari seluruh busaran hatinya. Dia mahu Dewan faham, mengapa dia beriya-iya benar menolak apa saja yang berlaku di Loagan Bunut ini daripada proses pembangunan yang sudah pasti menidakkan serta melenyapkan ketenangan dan ketenteraman di sini. Ketenangan dan kedamaian hutan peninggalan leluhurnya selama ini yang harus dijaga daripada dimusnahkan.
“Kamu harus tahu, di sini terlalu damai untuk dinodai segala kebeningan itu. Di sinilah anak-anak Baung dan Seluang bermain dan terus masuk ke dalam rentangan selambau, lalu dimasak rebus sebagai pembuka selera. Tentu kamu masih ingatkan, emak kamu yang merebus pucuk-pucuk muda untuk dijadikan sayur manis digaul sama Seluang dan Baung serta dicampur dengan umbut. Tentu kamu tak lupa semua itukan?”
“Tapi bapa harus ingat. Kita harus berani menempuh arus kemodenan itu demi anak peribumi di Loagan Bunut ini. Kita harus melihat ke hadapan dengan perspektif yang telus dan kontras, bapa.” Lontaran kalimat Dewan terus meresap ke nurani seorang lelaki yang sekian lama trauma dengan bentuk perubahan yang dahulunya sunyi dan bening, kini mula bingit dan hiruk-pikuk dengan ngauman beberapa buah gergasi besi kuning yang tidak pernah mengenal lelah itu. Ada yang masih terhenjut-henjut bergerak di lereng bukit, seperti menanti dan menanti kelalaian serta kealpaan pemandunya yang berwajah cengkuas dan kasar.
Dan dia masih ingat lagi, ada sebuah gergasi besi kuning yang tercampak ke kaki gunung yang hampir setengah digondolkan. Dan dia mengulum senyumnya, bila sesetengah daripada warga peribumi di Loagan Bunut percaya, bahawa yang menggulingkan gergasi besi kuning yang agam dan berat itu, seekor jembalang Bunut. Jembalang yang tidak sukakan arus kemodenan di Loagan Bunut, getusnya sambil tersenyum. Ungkit mengalih posisinya dengan lebih selesa, dia lalu berkahak bila rekongnya berasa rengat dalam cecair lendirnya yang berlekit kehijauan itu terkumpul dalam mulut lalu dihamburnya keluar. Ada yang melekat di pipinya bila lekit lendir yang dihamburnya tidak sejauh yang diharapkannya.
Dia merenung satu persatu jejeran pokok-pokok kayu yang mencuar ke langit dan dia sendiri sudah terlupa nama pokok tersebut, tidak seperti sebelum ini ambil saja daun kayu yang gugur di banir atau di akar atau di pangkalnya, malah tanpa mendongak dia dapat mengenal pasti spesies dan jenis pokok tersebut, tapi tidak untuk detik dan ketika ini, dia menjadi pelupa, bahawa apa yang ingin dikecapinya selama ini bakal sirna dalam sekelip mata. Apa yang dimimpinya saban malam bakal berlaku satu titik perubahan yang tidak diingini leluhurnya.
“Tanah hutan Loagan Bunut harus dijaga asal-usulnya daripada dinodai arus pembangunan, Ungkit. Sebagai warisan Berawan tempat ini harus seperti sediakala dan tanpa ada pencerobohan. Dan kedamaian dan ketenangan di sini harus dipertahankan, Ungkit.” Dan kalimat itu terus mengujanya. Kalimat yang tidak mungkin lenyap begitu saja tanpa penjuangan untuk menjaga keaslian warisan yang tidak ternilai itu.
Di hujung gunung-ganang di sebelah utara antara Sungai Tinjar dan Sungai Teru sudah kedengaran hiruk-pikuk suku kaum Iban dan Penan merungut, bila hutan yang selama ini memberi kehijauan dan kehidupan mereka bakal musnah dalam arus pembangunan yang tidak mengenal ampun itu. Arus pembangunan yang seperti ledakan tsunami itu seperti berombak di dada lelaki itu. Lelaki yang sekian lama mengenal dan mencintai hutan sekeliling dengan rasa yang tulus dan bening.
Kerisauan lelaki yang bermata sedikit mengecil dan berwajah empat segi seperti ada herotan di keningnya, bila debaran yang bergumam di dadanya bakal diletuskan sedikit waktu lagi. Dia benar-benar berasa tercabar dan dicabar, bila soal kehidupan suku kaum Berawan dipersoalkan oleh orang-orang yang gelarnya Tauke Jr dan kewajaran itu harus ditidakkan.
Bukan dia hendak menolak kebenaran tentang pembangunan di kawasan yang sekian lama tertinggal dalam arus kemajuan, tapi dia kesal dengan sesiapa saja termasuk Tuan Do yang persis bernafsu binatang yang bertaring serta bermuka muncung itu tertawa memanjang bila hutan yang selama ini gemersik dengan kicauan fauna bertukar dalam bentuk muzika yang membunuh kebeningan, membunuh ketenangan, membunuh kedamaian. Muzika kemodenan yang menghancur luluh hati kecilnya. Dia seperti kehilangan semua titik kebeningan dan ketulusan bisikan hutan yang mengepunginya selama ini. Dia seperti kehilangan segalanya tentang hutan.
Semua itu tidak dirasai oleh orang lain, tapi dia. Dia lelaki hutan yang terlalu percayakan semua kedamaian dan ketenangan hadir daripada zat dan roh hutan. Zat dan roh hutan yang harus dipertahankan daripada lenyap begitu saja, itu amanat leluhurnya. Leluhurnya yang sekian lama terbenam dalam susuk agam lejeng di Pulau Bukit Tengah, Sungai Bunut dan Sungai Buran. Lejeng leluhurnya yang mungkin ikut musnah dengan hunggisan dan cakaran kuku gergasi besi kuning itu. Semua itu terus bercempera mengheret gelodak rasanya.
Sinar mentari mula menerbitkan bahang yang meruap tubuh Ungkit. Dia berdiri sambil tangannya menekan lutut. Matanya melingas melihat sekeliling, tapi apa yang ingin dicarinya sirna. Bunyi dan kicauan binatang seperti terhenti seketika, bila pendengarannya hanya menangkap desiran angin yang menderas sesekali, lalu menggerakkan daun-daun pokok yang meminggir terus bau dan roh hutan yang sekian lama dihirupnya dengan tenang.
“Hendak harapkan darah daging sendiri untuk memperjuangkan hak dan kaum Berawan, tapi apa yang kudapat hanya….entahlah.” Dia memegang kejap akar yang menjejeri disisinya untuk menyokongnya berdiri. Matanya masih melilau serta pendengarannya seperti mencari-cari kicauan atau racauan menjauh binatang hutan seperti Khinzir, Rusa, Kuang Raya, Kera, Napuh, Tupai, Ungka Tangan Hitam, Bulbul, Kelelawar, Bangau, Pucung, Helang, Pekaka Belukar, Kenyalang, Layang-Layang dan Musang Pulut. Namun semua itu seperti menghilang dalam sekelip mata. Semua yang merasi dalam pendengarannya sekian lama sudah tidak kedengaran lagi. Semuanya mati dan sepi. Hutan yang dilaluinya kini seperti tempat meletakkan lejeng di puncak bukit. Hening dan berkabung.
“Jangan kata nak melihat kelibat Napuh, Ayam Hutan pun susah. Memang aku sedar selama ini orang-orang Tauke Jr tu memang tak berhati perut langsung, sewenangnya memperalatkan kaum Berawan, Penan dan Iban untuk menjayakan muslihat mereka, demi kepentingan peribadi serta ringgit yang banyak menyusup dalam kantung hidup mereka.” Dia seperti mendengar semula kata-katanya sendiri, bila hatinya sedih dan sayu dengan apa yang berlaku dan terus berlaku di Loagan Bunut, tempat leluhurnya meneruskan kelangsungan kehidupan, tapi kini semua itu seperti diserang Garuda. Loagan Bunut persis kehilangan sesuatu yang bermakna dalam hutannya.
“Tapi bapa harus menerima pembangunan ini. Tauke Jr dan Tuan Do tu nak membangunkan Loagan Bunut ini untuk dijadikan salah satu tempat khazanah yang tercantik di Asia Tenggara.” Gema suara Dewan menyusup kembali mengusik ingatannya. Desing kalimatnya menujah minta ditafsirkan dengan jujur dan rela hati. Tujahan kalimat yang tidak pernah memahami kehendak hati lelaki tua sepertinya.
“Itu kata kamu. Tapi jika mereka memusnahkan kehidupan kaum Berawan, Penan dan Iban di Loagan Bunut ni. Satu hal yang harus kita tahu Tuan Do dan Tauke Jr tu seperti ada perjanjian yang kita tak sedar muslihat mereka. Mereka sewenangnya memperdayakan anak-anak muda kaum Berawan, Penan dan Iban untuk menjayakan misi puaka mereka. Misi yang menguntungkan mereka, tapi merugikan warga peribumi di Loagan Bunut ini!” Bersitan itu seperti ngauman gergasi besi kuning yang merobek, meradak dan menghunggis bongkah demi bongkah akar dan banir pokok tanpa mengenal ampun. Semua pokok-pokok yang dirobek, diradak dan dihunggisnya terkongkang menyerbam bumi dan menanti tarikh kekeringan.
“Kita tak dapat menolak semua itu, bapa. Kita hanya kaum minoriti di sini, dan kawasan kita telah diwartakan sebagai tempat Taman Negara yang melibatkan hak dengan pihak luar negara yang akan memberi ruang dan peluang kepada warga peribumi di sini untuk lebih terjamin dalam merentasi arus globalisasi.”
“Itu tanggapan kamu, tapi tanggapan dan pemikiran Tauke Jr tu lain. Dia melihat kelemahan kita untuk mereka menodai gadis-gadis di Loagan Bunut ini untuk melangsaikan nafsu mereka. Kamu bukan tak tahu, di hutan di sebelah gunung tu, sebuah pub yang telah membuat onar untuk memberi malu kepada kaum Berawan, Penan dan Iban di sini.” Ungkit berasa puas, bila dia dapat meluahkan apa yang bergelut dalam dirinya kini. Memang untuk menafikan hak dan kehendak semua orang dia tidak mampu, tapi sebagai warga kecil di Loagan Bunut, dia harus mempertahankan tanah warisan leluhurnya daripada segala arus kemodenan yang seperti juluran lidah ular besar dari puncak gunung. Bukan dia tidak mahu pembangunan yang sering diaur-uarkan semua warga peribumi di Loagan Bunut, tapi biarlah erti pembangunan tersebut tidak menghilangkan identiti bangsa dan kaum yang kecil di muka bumi ini.
Semua itu terus bergelut dalam dirinya. Semua yang berlaku hari ini seperti luncuran anak sumpit yang bersalut getah ipoh. Dan luncuran anak sumpit itu seperti dihembus dari mulut nipis anak lelakinya sendiri. Dan Dewan tidak seperti anak gadisnya, Seluna yang telah mengangkat martabat kaum kecil Berawan yang berjaya meletakkan maruah leluhurnya ke tahap pemikiran yang jauh dan bersifat sezaman.
Anak gadis yang pernah disuapnya dengan pucuk muda dan meratah masak ikan rebus dari Sungai Bunut. Seorang gadis yang merengkek manja teringin mengecapi daging Napuh bila bulan mengambang penuh menyilau warna perak dalam ketenangan Loagan Bunut. Berlainan dengan prinsip Dewan. Semua nostalgia itu terus bergelut dalam dirinya.
Ungkit terus meredah denai hutan yang sekian lama rasi dengannya. Hutan yang banyak memberi kehidupan yang paling indah dalam kehidupannya. Meskipun selama ini dia seperti menjadi bahan perbualan warga peribumi di sini, dia lelaki yang terlalu keras mendidik anak-anaknya. Namun semua tanggapan itu sirna, bila kedua-dua anaknya telah mengenal dunia pendidikan yang sering dipertikaikan selama ini. Seluna anak gadisnya yang selalu menemaninya menyusuri tebing Loagan Bunut dalam sinar pagi, seperti cintanya pada tanah leluhur yang tidak mungkin dibiarnya dalam kemusnahan oleh arus pembangunan yang sering dilebelkan, seperti ngangaan mulut Tauke Jr yang rakus dan tidak pernah memahami makna kedamaian dan ketenangan. Semua itu mengacah-acah dalam kemelut dirinya.
Dia lalu menyusuri tebing Loagan Bunut, sebelum dia menuju ke rumahnya. Sesekali dia menoleh ke tengah tasik yang beriak kecil yang menerbitkan kemilau cahaya, bila kumpulan kecil Pepatung menjamah gigi air menyambar plankton yang timbul mengepung tirusan daripada pembalikan arus cahaya. Dia memikirkan di mana destinasi warga peribumi di Loagan Bunut selepas ini, jika penguasaan dan rasa tamak serta haloba Tauke Jr tidak dapat dikekangi lagi. Tapi siapa yang mampu membatasi rasa angkuh dan kekuasaan lelaki bermata sepet itu di Loagan Bunut. Malah penguasaannya, seperti dipersetujui Tuan Do yang seperti bertopengkan kuasa peribadinya itu.
Ungkit menoleh semula ke tengah tasik yang seperti mengamit nalurinya. Dia seperti melihat semula susuk seorang perempuan yang selalu menemaninya mengangkat selambau dan susuk perempuan itulah yang selalu bersamanya melalui denai kehidupan yang tenang dan damai, tapi semua itu menghilang dalam sekelip mata. Hilang tanpa direlakan hatinya. Hanya lejeng perempuan itu menandakan dia telah pergi selamanya. Dia terus dipasung ingatan. Ingatan yang selalu diigaunya saban malam ketika dia terjaga dari tidurnya. Ungkit sedar, dia harus menerima semua itu dengan kerelaan hatinya, baginya biarlah pembangunan Loagan Bunut pembangunan yang bermaruah yang terus mengekalkan bentuk alam semulajadi tanpa pencemaran.
“Aku hanya mahukan ia kekal seperti semulajadi. Itu amanat leluhurku supaya Loagan Bunut tak harus diubah daripada bentuk asalnya. Di sinilah harga maruah lelaki Berawan ni, di sinilah maruah kami yang harus kami pertahankan!” Dia tidak sedar bila kalimat itu seperti menguja dalam dirinya semula. Dia berasa tidak sendirian melalui semua ini kerana kelibat seseorang yang memahami seperti berada dekat dengannya. Ungkit menoleh memerhati kejauhan gunung-ganang yang agam dan malar hijau itu. Dan dia tahu, di sebalik rimbunan dan redup gunung-ganang itu seseorang sedang menantinya dalam lejeng. Lejeng seorang perempuan yang dirinduinya sekian lama. Dia melangkah longlai menuju ke rumah dalam rebasan angin menderu memeluk susuk tubuhnya.

2009-11-03T11:15:00.003+08:00

NASKHAH KEPOMPONG ZUBIRAL KINDI; Mengisahkan perjuangan seorang lelaki bernama Zubiral Kindi yang telah mengabdikan seluruh hidupnya pada peperangan, sehingga dia terpaksa mengabaikan tanggungjawab terhadap keluarganya. Dia berasa peperangan yang diperjuangkannya sebahagian daripada jihadnya pada yang maha berkuasa. Setiap peperangan yang disertainya, semuanya dalam kemenangan dan telah menjebakkan dirinya ke hutan keegoaan dan keangkuhan. Satu hari ketika dia berperang dan dia telah mengalami kekalahan buat pertama kali dalam hidupnya, dan dia pula menjadi tawanan pihak musuh yang sering menanti kekalahannya. Namun Zubiral Kindi tetap diselirati ego dan angkuh dengan sejarah keperkasaan sebelum ini dan dia berasa yakin dia belum dapat dikalahkan lagi.

SEBERMULA dalam tawananlah, Zubiral Kindi mula berasa dirinya terasing jauh dan sarat kerinduan terhadap keluarganya yang sering diabaikannya selama ini meronta-ronta dalam sukma dan kalbunya. Sehingga dia terbawa-bawa ke alam rentasan mimpi-mimpinya saban malam. Di penjara itu juga dia mula belajar mengenali siapa dirinya selama ini yang terlalu taksub dengan perjuangan dan kemenangannya, sehingga dia lupa akan kebesaran yang maha berkuasa di alam fana ini. Namun sarat keegoan dan akar keangkuhan telah mempengaruhi kehidupannya selama ini.

SATU hari Zubiral Kindi berasa ruang yang melengkunginya seperti kelainan dalam diri dan persekitarannya. Zubiral Kindi juga berasa, dia sering dilawati isteri dan anak-anaknya seraya membawa pakaiannya yang berwarna putih. Dan satu detik dia terus berasa aneh dan menjadi penakut dengan kedatangan dua makhluk yang mengatakan, bahawa dia sebenarnya sudah meninggal dunia dalam peperangan beberapa dekad yang lalu. Dia berasa hiba dan sayu dengan apa yang berlaku terhadap dirinya. Kerinduan dan keterasingan telah membawanya ke destinasi lain, di mana dia dapat melihat penantian seorang perempuan yang penuh pengharapan dan kerinduannya pada anak-anaknya meronta-ronta dalam dirinya.

SEMUA itu terus menggamit kekesalan di hatinya. Namun semuanya sudah terlambat dan dia terpaksa akur dengan kekalahan yang paling sukar sekali diterimanya sebagai seorang pejuang yang selama ini beranggapan detik kemenangan adalah sebahagian daripada rutin kehidupannya. Dan dia berasa setiap kemenangan yang mengekorinya sebuah pengembaraan yang jauh sekali dari kehidupan keluarganya. Zubiral Kindi terpaksa menukar peperangan yang dimenanginya dengan kekalahan yang memalukannya. Dia akhirnya pasrah dengan apa yang berlaku.

PELAKU WATAK:

1. ZUBIRAL KINDI: Berusia 57 tahun. Seorang yang keras hati berbadan tegap dan sasa. Wajahnya penuh dengan kebencian dan perlakuannya seperti seorang yang telah dididik dengan ala ketenteraan.

2. FATMAJIHAH: Berusia 39 tahun. Seorang yang lemah lembut dan isteri yang solehah dan terlalu menyanjungi suaminya. Namun dia banyak merahsiakan kerinduannya dalam hatinya. Muslimah yang sejati dengan ciri-ciri perempuan yang akur dalam semua hal.

3. FANSUR: Berusia 27 tahun. Anak sulung yang menentang perjuangan ayahnya dan begitu menyayangi bondanya. Ketrampilannya seperti seorang ulama muda.

4. NAJWATMA: Berusia 25 tahun. Anak bongsu yang terlalu menyanjungi pekerti ayahnya sebagai seorang pejuang. Meskipun dia perempuan, namun watak seperti seorang yang keras dan berani seperti ayahnya.

5. LELAKI: Agak berumur dan mempunyai keterampilan seperti seorang yang warak dalam agama.

SET PENTAS:
Sebuah medan perang dan sebuah penjara. Setiap peralatan yang melibatkan medan perang dan sebuah penjara tawanan dengan persediaan set-set yang mudah dialihkan dan diubahsuaikan mengikut kehendak babak demi babak.

ARAHAN MUZIK:
Sebaik-baiknya muzik perang zaman lampau dengan iringan derap kuda dan kesan bunyi bom dan mortar sekali-sekala. Pun begitu kesan bunyi yang lembut kadangkala diperlukan juga bergantung pada kreativiti pengarah muzik. Bunyi lembut yang diterbitkan dari seruling buluh.

ARAHAN LAMPU:
Lampu yang diperlukan seharuskan mengikut mood suram, misteri, kejam, sunyi, sepi, gelisah, terasing. Namun penyediaan set seperti obor diperlukan. (Jika ia selamat digunakan kerana jika ruang pentas yang kecil, memadai dengan obor yang menggunakan letrik).

BABAK 1.

Kelihatan Zubiral Kindi bergerak dengan penuh kesatriaan. Di tangannya terhunus pedang sambil ia mengacungkan ke langit, seraya matanya melingas liar memerhati sekeliling dengan pandangan yang kepuasan dan semangat yang membara. Di sudut pentas kelihatan juga sekujur mayat terkapar. Namun di sisinya, sebilah pedang tertanam kejap dengan di hujung ulunya bendera perca kain putih dililit seperti dalam tergesa-gesa. Zubiral Kindi melihat dengan keangkuhan, seraya dia seperti memperli mayat tersebut, dan menolak dengan kakinya lalu melengkingkan ketawanya. Matanya sempat melingas seperti seseorang yang keliru dan ketakutan, kemudian memerhati sekujur mayat itu semula dalam kuluman senyuman yang sukar diterka oleh sesiapa.

ZUBIRAL KINDI: (Berasa megah) Huh! Inilah yang dinamakan kemenangan yang tiada taranya. Ya, kemenangan yang terlalu luar biasa sifatnya sebagai seorang pejuang. (Menjerit ego) Tentu kalian di luar sana berasa iri hati dengan apa yang aku rasai ketika ini. Dan tak sia-sia perjuangan aku sekurun ini, bahawa kemenangan sesuatu yang akrab dengan kehidupan sebagai pejuang. (Sinis/mengendur atonasi suaranya) Dan kekalahan seperti begitu cuak dan takut untuk berdepan dengan lelaki ini. (Menepuk dadanya) Ya, lelaki ini yang tidak pernah berasa gentar atau takut pada bayangan kematian di hadapan, hatta di mana-mana sekalipun. Lelaki inilah yang sekian lama mengabdikan mortar peperangan dalam ruang hidupnya tanpa rasa berbelah bahagi. Dan lelaki inilah yang bakal menentukan kehidupan seseorang musuhnya. Bukankah itu yang pernah terjadi sebelum ini. (Ketawa) Dan musuh yang penakut bererti menamatkan nafasnya dalam keadaan yang amat memalukan. Ya, untuk berjuang kalau hati masih dipasung ketakutan yang bercempera dengan kematian. Bukankah si penakut, si pengecut, si pencuak itu harus menerima kematian yang mutlak. Kematian yang dianggap paling memualkan sebagai manusia. (Jerit) Memang benarlah apa yang aku rasai kini satu kepuasan yang tiada tolok bandingnya. (Tegas) Tuhan lebih memahami apa yang tersurat dan tersirat dalam diri lelaki ini. Kalau tak jangan digelar aku Zubiral Kindi pejuang yang disamakan seperti singa lapar. (Ketawa).

Zubiral Kindi lalu bergerak dan terus bergerak menuju ke penjuru, lalu menolak dengan kakinya sekujur mayat yang kaku itu semula. Dia dengan angkuh dan ego terus mencabut benaman pedang yang dililit dengan kain putih dan mengoyaknya dengan penuh kebencian dan keangkuhan. Beberapa ketika dia seperti melihat kepuasan datang dalam dirinya. Dia seperti dirasuk rasa keangkuhan yang menggila dalam dirinya. Untuk seketika dia berfikir sejenak, kemudian bergerak lagi angkuh dan megah. Sesekali dia mendongak dengan senyuman yang dipaksa, kemudian dia mencebik bibirnya lalu berhenti.

ZUBIRAL KINDI: (Sinis) Untuk apa semua penyerahan ini, kalau susuk tubuh kaku menjadi baja bumi dan kucuran darah penakut menjadi arus sungai serta lohong nafas terperangkap dalam rekong kematian. (Angkuh) Untuk apa semua ini, hah? Betullah kata alam ini, bahawa setiap yang perkasa punyai kudrat untuk menundukkan yang lemah. (Menyoal kepada penonton) Bukankah yang lemah itu harus akur dengan semua ini? Yang lemah harus menerima geruhnya. Dan kematian dalam kekalahan adalah dunia baru yang dilalui oleh pengecut dan penakut. (Ketawa perli) Kadangkala juga barangkali, kekalahan bukan cuak sangat bertamu pada sesiapa yang bergelar lelaki pemberani. Betullah, hanya yang punya kudrat sejati mampu mendepani apa saja yang bernama kemenangan. Dan kematian iklan kekalahan seseorang yang gelarnya pengecut dan penakut.

Kemudian masuk seorang lelaki yang agak berusia, tapi susuknya masih tegap dan agam merenung Zubiral Kindi. Lelaki tersebut merenung Zubiral Kindi dengan satu renungan yang kosong dan sepi. Melihat perlakuan aneh lelaki tersebut, Zubiral Kindi seperti mencebiknya dengan senyuman sinis.

ZUBIRAL KINDI: (Sinis) Kenapa kamu merenung aku sedemikian? Adakah kita pernah bersua sebelum ini? Bagiku aku rasa kamu seperti melihat aku, seperti kamu melihat musuh kamu. Dan sesiapa saja yang bertemu lelaki ini, dia harus mengenal kekalahan dalam hidup untuk selamanya.

Lelaki tadi masih merenung Zubiral Kindi dengan pandangan yang kosong dan sepi. Sesekali dia melihat sekeliling dengan senyuman yang sengaja dibuat-buatnya. Zubiral Kindi melihat perlakuan aneh lelaki tersebut lalu menghampirinya.

ZUBIRAL KINDI: (Angkuh) Apa yang membusung sangat di hati kamu sehingga renungan kamu seperti tancapan mata pedang tembus ke jantungku? (Mengenggam hulu pedangnya) Atau kamu sengaja menciptakan curiga dan cuba mendesak aku menghunus pedang yang dahagakan percikan darah segar dari pembuluh susuk tubuh kamu?

LELAKI: (Lembut) Sayang sekali wilayah ini memiliki pejuang yang bongkak dan sombong seperti tuan. Perjuangan yang sia-sia belaka jika tatasusila hanya menjadi kiasan semata-mata dalam lancipan mata pedang. Bukankah lebih elok jika berbahasa dengan orang yang lebih tua dengan kelembutan dan kehormatan dan tuan tidak rugi apa-apa pun jika menggunakannya.

ZUBIRAL KINDI: (Menengking) Jadi kamu mahu menciptakan anarki dengan lelaki yang dahagakan peperangan ini? (Herdik) Jangan bermain api orang tua. Bukankah api bakal meletuskan bahang kepanasan yang membakar seluruh ruang ini.

LELAKI: (Sindir) Itulah silapnya tuan dengan apa yang tuan kecapi kini. Kemashyuran, keperkasaan dan keterbilangan tuan seperti relungan tali yang bakal mencerut leher tuan sendiri. (Kesal) Ya, tuan seperti menciptakan gelodak anarki ke dalam diri tuan sendiri. Tuan terlalu prejudis dengan apa yang telah tuan kecapi, barangkali dan tuan mudah terlupa dengan apa yang berlaku.

ZUBIRAL KINDI: Maksud kamu, kamu ke sini untuk menilai kepincangan aku? Begitu? (Bentak) Atas arahan siapa kamu ke sini? Dan berani kamu menghina lelaki ini. Kamu tahu siapa aku?

Zubiral Kindi merenung ke atas bawah lelaki di hadapannya dengan dengusan seraya bergerak ke arahnya.

LELAKI: Bukan begitu niat orang tua ini, tuan. Bukankah wajar jika seseorang yang silap itu ditegur dan dinasiahati? Bukankah itu yang sewajarnya kita sebagai manusia yang bermaruah dalam susila? Semua itu bukan bermodal pun, tuan.

ZUBIRAL KINDI: Untuk apa semua itu, hah?

LELAKI: Demi kebaikan sesama manusia itu sendiri, tuan.

ZUBIRAL KINDI: (Mencebik) Bukankah itu hak aku untuk melakukan apa saja kehendak hati dan tuntutan naluri aku! Kamu tak berhak campur tangan dengan urusan aku!

LELAKI: Itu benar, tuan. Tapi saya melihat tuan sudah tersesat jauh dalam belantara keangkuhan dan hutan kesombongan. Tuan sudah tersasar jalan pulang yang maha panjang. Saya takut tuan tak dapat kembali ke pangkal jalan. Bukankah membimbing orang yang tersesat itu harus ada dalam diri sesama manusia? Tidak salah bukan?

ZUBIRAL KINDI: (Herdik) Siapa saja berani mengajar aku makna kehidupan dalam peperangan yang sekian lama mendarah dalam pembuluh nafasku. Lagipun apa hak kamu wahai orang tua menunjukkan aku jalan lurus yang belum pasti kebenaran itu. Bukankah pejuang seperti aku ini wajar menentukan hala tuju hidupku sendiri tanpa bergantung kepada orang lain, apatah lagi seperti kamu. Manusia kadangkala seperti sesumpah yang mudah menukar warnanya dengan keperluan alam semulajadi dan tidak terkecuali kamu.

Lelaki tersebut merenung dengan renungan yang kasihan kepada Zubiral Kindi.

LELAKI: (Monolog) Kadangkala memberi jalan terbaik untuk umat manusia lebih payah daripada memberi ruang kematian kepada seekor singa yang lapar di hutan durjana. Benarlah kata orang yang bijaksana, memilih untuk menjadi pejuang perlukan keberanian dalam diri serta tidak mengenal belas kasihan, tapi mengakuri untuk lupa kepada kesilapan jalan pulang yang berliku dalam setiap tepu perjuangan.

ZUBIRAL KINDI: (Monolog) Ya, kadangkala memilih untuk menerajui dalam perjuangan memerlukan keberanian tiada taranya, setiap yang dilalui harus berani memilih untuk tidak mudah berasa belas kasihan kerana ketakutan yang bercempera dalam diri pejuang musuh yang paling berbisa sekali.

LELAKI: Bukankah bersederhana dalam semua hal sesuatu yang menjanjikan keredupan dalam diri kita, tuan. Bukankah tuan tahu bukan, sederhana dalam apa juga tergolong dalam orang-orang yang terpilih dan terpuji.

ZUBIRAL KINDI: Untuk apa? Untuk menidakkan kemenangan itu mutlak milik pejuang seperti aku? Untuk menidakkan apa saja yang telah aku berikan pada wilayah ini? Aku tak mahu menumpang di wilayah ini atas belas ehsan orang lain. Bukan itu prinsip hidupku. Apa yang pasti aku ada harga diri yang terlalu mahal untuk dipermodalkan. Aku bukan lelaki yang berpeluk tubuh menanti pemberian orang lain dan bersenang-lenang menukar diri menjadi seekor sesumpah.

LELAKI: Kadangkala hidup seseorang manusia itu harus akur dengan apa saja yang melengkungi kita, tuan. Bukannya megah mendabik dada mengatakan kita lebih berani dan menidakkkan ketakutan itu sebagai bahan lelucon yang murah dan mudah.

ZUBIRAL KINDI: (Sinis) Apa hak kau berkata yang bukan-bukan kepadaku. (Memerhati dengan kerlingan lelaki di hadapannya) Aku seorang lelaki yang telah berjuang untuk meletakkan keperwiraan dan keperkasaan itu setinggi cakra langit biru. Aku telah menciptakan dunia kemenangan yang tanpa dapat mengalahkan keberanian aku untuk sekian lama. Dan tidak sesiapa pun sebelum ini menghina aku dengan bahasa kesat dan sadis, tapi kau lelaki tua yang barangkali tidak pernah mendengar keperkasaan dan keperwiraan aku sebelum ini. (Menjerit) Sebab itu kau begitu celopar sekali! Kalau tak pun keberanian kau direjati akar nyanyok, bebal, tenat atau sakit tua menanti garisan penamat di gerbang senja. (Mengerling nakal dan biadab) Atau barangkali takah demi takah usia kau semakin menghimpit lalu membuat kau gelisah. (Ketawa). Menjadi tua kadangkala membosankan orang tua. Dan jalan terbaik mencari kesilapan orang lain, kononnya hendak meletakkan ketuaan itu sebagai seorang guru. Itu barangkali. Oh ya orang tua, hampir terlupa aku katakana pada kamu. Tempat kamu bukan di medan perang, tapi di rumah tumpangan sementara menanti makna kematian yang mutlak. Bukankah itu realiti kebenaran yang sukar disangkal.

LELAKI: (Cukup tenang dia lalu tersenyum tulus) Benarlah kata pujangga. Manusia yang telah dirasuk lebih manis dan beracun lidah dalam gumaman. Dan manusia yang dijajahi keangkuhan lebih begitu muda lupa akan hakikat kebenaran hak seseorang itu untuk menjadikannya lebih sempurna sebagai manusia.

ZUBIRAL KINDI: (Mengejek) Kamu lebih bijak berkata-kata dengan manis bibirmu memperkatakan aku. Kamu selayaknya harus menjadi seorang pemikir. (Perli) Kalau tak pun seorang pakar bahasa yang gelarnya melebihi seorang ahli komunikasi yang arif dan berjiwa halus, tapi sayang semua perkataan dan sadis bahasa kamu bukan untuk lelaki seperti aku. (Ketawa) Begitu adab dan susila orang tua yang lebih wajar digelarkan sudah mati cuma jasadnya menerawangi mencari destinasi yang tidak jelas kerana terlupa barangkali. (Perli) Oh ya, mungkin gelaran sakit tua itu lebih tepat dan jelas sifatnya untuk kamu.

Dari sudut lain masuk Fatmajihah dengan Fansur yang seperti tidak melihat kelibat Zubiral Kindi di situ. Mereka seperti dalam keresahan yang sukar dibendung. Zubiral Kindi melihat keadaan isteri dan anak lelakinya berasa pelik sekali. Namun dia membiarkan mereka.

FANSUR: Betulkah apa yang didengar ayah sudah ditawan pihak musuh? Fansur seperti tidak dapat menerima semua ini berlaku pada ayah. Ya, seorang lelaki pemberani yang jarang mengalami kekalahan dalam hidupnya sebagai seorang pejuang.

FATMAJIHAH: Itulah yang ibu dengar dari khabar beberapa orang lasykarnya. Malah keraguan ibu semakin jelas menerima semua ini sebagai ujian dari yang maha berkuasa. (Berhenti sejenak) Ibu seperti mengenal bau susuk tubuhnya di sini.

FANSUR: Jadi ibu hanya berserah dan mengalah pada apa saja yang berlaku kepada lelaki dan suami ibu?

FATMAJIHAH: (Pasrah) Ibu amat percayakan apa yang berlaku seperti ujian untuk semua umat manusia di bumi ini, Fansur. Bukan ibu tak yakin dengan keberanian dan darah pejuang yang mengalir dalam diri ayah kalian, tapi kadangkala ibu akur, tidak selamanya kemenangan itu jika tidak mengalami kekalahan dalam hidup. Bukankah kemenangan lawannya kekalahan?

FANSUR: Jadi ibu meragui keberanian ayah? Ibu seperti membiarkan lelaki itu terus sirna dalam keadaan sekarang? Begitu?

FATMAJIHAH: Kesabaran seorang perempuan yang bernama isteri kadangkala harus menerima apa saja yang berlaku pada ayah kalian. Dan ibu amat percayakan segalanya caturan hidup di bawah kuasa Allah. Sebagai hamba yang percaya Qada dan Qadar kita harus menerima kekalahan itu demi sebuah kemenangan satu hari nanti. Itu ibu cukup yakin dan pasti.

Zubiral Kindi masih terpingga-pingga dengan apa yang dialaminya kini. Dia seperti terpasung dalam sebuah fantasia yang tidak dapat untuk berkomunikasi kepada isteri dan anak lelaki. Sedangkan lelaki tua yang selalu diherdik meninggalkan ruang pentas dengan kerlingan senyuman pada Zubiral Kindi. Zubiral Kindi merenung terus lelaki tua itu dengan dengusan kemarahan. Sekali-kali dia seperti membiarkan apa yang dialaminya seperti ruang mimpi yang mengelirukannya.

ZUBIRAL KINDI: (Keliru) Aku seperti tidak mengerti apa yang telah kulalui kini. Dunia seperti rentasan illusi fantasia yang seperti memberi pantulan belum menerima kekalahan dalam peperangan.

Kemudian masuk Najwatma sambil merenung sayu ke arah ibu dan abangnya. Dia juga tidak melihat keterlibatan ayahnya di situ. Sedangkan Zubiral Kindi melihat perlakuan itu dengan kebinggungan. Dia hendak menyapa mereka, tapi dia mengakuri diri dalam keadaan yang terus meresahkannya.

ZUBIRAL KINDI: (Monolog) Adakah aku telah menjadi halimunan? Atau mereka telah membuang jauh-jauh aku dalam kehidupan mereka, kerana selama ini aku lelaki yang terlalu ego dengan apa yang telah mendidikku selama ini. Walhal semua ini untuk mereka. Untuk kehidupan mereka. Tapi…

Zubiral Kindi dalam kekeliruan bila dia mendapati isteri anakya seperti tidak menghiraukannya. Dia terus mundar-mandir dalam keadaan yang membinggungkan. Namun kelibat lelaki tua yang diherdiknya datang semula menghampirinya sambil tersenyum.

ZUBIRAL KINDI: (Bentak) Untuk apa kamu datang lagi, orang tua? Kamu sengaja menghina aku? Atau kamu ada agenda lain untuk menidakkan apa yang pernah kukecapi selama ini. (Tersenyum mengingati detik gemilangnya sebagai pejuang, kalau dapat muzik peperangan dimainkan dengan suara hiruk-pikuk seperti medan peperangan layaknya) Ya, seorang lelaki yang pemberani dalam perjuangannya yang tidak pernah sekalipun mengalami kekalahan dalam hidupnya. (Ketawa sinis) Itu barangkali yang membuat kamu datang kepada aku tak? Memang manusia yang lemah suka sangat mencari pelindungan kepada yang kuat, punya kudrat penakluk, ada misi dan visi untuk meletakkan keperkasaannya sebagai pemimpin. Yang lemah harus akur dengan kelemahan diri dan harus mencari pelindungan dari yang kuat dan perkasa. Bukankah itu kebenaran yang tak harus dinafikan? Kebenaran yang hakiki.

Lelaki tersebut merenung Zubiral Kindi dalam senyuman yang sengaja dimaniskannya. Sesekali kerlingan kasihan kepada Zubiral Kindi cuba disembunyikannya .

ZUBIRAL KINDI: (Herdik) Kenapa kamu membisu wahai orang tua? Sudah lupakah bahawa akulah lelaki yang terhebat di alam maya. Ya, lelaki yang mengacungkan mata pedangnya demi sebuah peperangan! Lelaki yang dahagakan suara hiruk-pikuk dalam pertempuran! Lelaki yang akan menghunus pedang keramatnya dan mencantas kepala demi kepala musuhnya dengan teriakan dan kebencian. (Jerit) Aku lelaki pemberani!

LELAKI: Aku berdiam bukan membisu, tuan. Aku kasihankan tuan yang tersesat dalam belukar yang telah tuan ciptakan sendiri.

ZUBIRAL KINDI: Hei orang tua dari zaman mana kamu datang hah? Datang kamu bukan diundang. (Ugut) Apa kamu mahu aku membebaskan roh dalam jasad kamu? Begitu?

LELAKI: (Suara yang amat perlahan tetapi tegas) Jangan terlalu berani tuan, hidup ini kadangkala memerlukan rasa hormat sesama manusia. Kalau tak, maka kita dalam lingkaran kekufuran. Dan orang yang kufur dilaknati Allah. Allah membenci perlakuan yang riak dan takbur.

ZUBIRAL KINDI: (Merenung tajam) Untuk apa semua itu?

LELAKI: Itulah tunjang kehidupan dalam diri seseorang itu, tuan.

ZUBIRAL KINDI: (Perli) Dan menjadi kita menjadi penakut. Pengecut. Cuak dalam semua hal. Hei orang tua, hidup ini memerlukan tahap keberanian yang tiada taranya, kalau tak, maka jadi habuan yang kuat dan penuh muslihat. Setahu aku, dalam peperangan tak ada nilai ketakutan dalam diri lelaki ini. (Ego) Tak tahu pula kalau si penakut, pengecut atau cuak. (Ketawa) Si penakut, si pengecut dan pencuak yang kempunan untuk merasa keseronokan dalam hidupnya.

LELAKI: (Kesal) Kenapa tuan terlalu riak dan sombong. Tuan seperti menidakkan kekuasaan yang sedia ada. Tuan seperti menolak erti kebenaran dalam kehidupan tuan sendiri.

ZUBIRAL KINDI: (Menyoal diri sesekali dia melihat sekeliling dalam gusar) Riak? Sombong? Aku? Lelaki yag telah membebaskan ketakutan dalam diri manusia itu demi keberanian merentasi kehidupan yang memerlukan semua itu? (Ketawa sambil menepuk dadanya) Benarlah kata seseorang, peperangan tak pernah mengenal ketakutan dalam diri mereka, kalau takut maka kematianlah jawabnya. Aku tak rela dirasuk ketakutan dalam diri sehingga digelar pondan. Ya, pondan yang berahi dengan lentik jari dan alis kening yang cukup memualkan itu, tapi tak mampu membusungkan perutnya. (Gelihati) Lelaki yang lemah gemalai…

Zubiral Kindi dan lelaki itu tersentak bila suara Najwatma.

NAJWATMA: Betul ibu, tadi Najwa mendengar suara ayah.

Kemudian masuk Fansur dalam keresahan.

FANSUR: Kenapa kalian tak percaya, bahawa lelaki yang bergelar ayah sudah…

FATMAJIHAH: (Sebak) Jangan kau teruskan, Fansur. Walau apapun berlaku kepada ayah kalian, dia tetap lelaki yang ibu cintai sampai akhir hayat ibu.

FANSUR: (Sampuk) Tapi ibu, bukankah dia sudah sekian lama meninggalkan kami, meninggal ibu, meninggal keluarga kita tanpa khabar berita. Entah di mana dia berada. (Mengeluh) Ya, hanya deru angin, rebas hujan yang mengirimkan rindu nestapa kami sebagai anak merindui sebagai lelaki yang gelarnya ayah, tapi di mana? Jejaknya seperti sirna dalam pemikiran kita. Dia persis halimunan perang. (Jerit) Dia persis halimunan yang tersesat dalam sejarah dirinya sendiri.

NAJWATMA: Tapi bang, kita tak boleh menghukum ayah begitu sekali meskipun sekian lama dia meninggal kita, mengabaikan tanggungjawabnya sebagai ketua keluarga. Fatma yakin satu ketika ayah akan kembali kepangkuan kita. Kepangkuan ibu yang terlalu merindui lelaki yang telah memberi kepak kepercayaan mengitar alam ini.

FANSUR: Tapi sampai bila? Sampai pembuluh darah kita tersekat di rongga usia? Sampai relung nafas kita terhenti pada satu garisan hentian kehidupan ini? Abang pasti lelaki itu takkan kembali lagi. Mungkin dia sudah terperangkap dalam dimensi peperangannya yang tak pernah surut dalam alur mindanya.

FATMAJIHAH: (Menangis) Sudahlah jangan kalian menghina suami ibu begitu sekali. Sekalipun dia telah mengabaikan tanggungjawabnya sebagai seorang ayah pada kalian, dia tetap darah daging kalian. Apa yang ibu harapkan satu hari dia akan kembali kepangkuan ibu. (Sayu) Ya, dia akan kembali. Dia lelaki yang tak pernah memungkiri ikrar janjinya. Sekalipun dia…

FANSUR: (Sedikit marah) Sekalipun dia tak ada wujud lagi di alam ini. Dia lelaki yang terkepung dalam dimensi-dimensi masa silamnya. (Menuju ke arah ibunya) Sekalipun dia telah meninggalkan ibu tanpa khabar berita. Mendustai ibu dengan segala kesepian serta kerinduan yang saban musim sarat mengepungi hari tua ibu, begitu? Ibu kita sebagai manusia yang berakal mampu menerima semua itu, tapi bagaimana dengan batin ibu. Batin yang tandus tanpa sewajarnya sebagai seorang perempuan yang tinggi martabatnya. Tapi di mana dia, ibu? Di mana lelaki yang gelarnya seorang ayah pada anak-anaknya, ibu? Di mana? (Selamba) Tak tahulah, kalau-kalau dia sudah pergi jauh dalam kepungan destinasi yang dicarinya selama ini. Ya, lelaki itu sudah menjadi baja bumi.

NAJWATMA: (Sampuk) Sudahlah bang, janganlah abang terlalu menghina ayah. Buruk baiknya dialah lelaki yang menjadikan kita di alam fana. Dialah yang lelaki yang bernama ayah pada kita.

FANSUR: (Sampuk) Dan dia sewenang-wenangnya meninggalkan perempuan ini? (Menuding jari telunjuknya pada ibunya) Perempuan yang gelarnya seorang ibu yang sekian lama memendam duka laranya kerana dimensi-dimensi masa lalu lelaki itu. Begitu? Lelaki itu sewajarnya tak perlu lagi wujud di bumi manusia kaca ini. (Jerit) Ya, manusia kaca yang mudah retak dan pecah. Serpihan kacanya pasti melukakan sesiapa saja.

FATMAJIHAH: (Menjerit) Hentikan semua itu! Hentikan fitnah kalian terhadap lelaki yang telah mengabdikan seluruh kudratnya demi kehidupan kalian. (Menangis) Lelaki yang telah menghadiahkan buah manis kehidupan seorang perempuan seperti ibu kalian ini. (Mendapatkan Fansur dan Najwatma seraya mengucap kedua-dua rambut mereka) Kalian jangan mengutuki terus lelaki itu kerana kalian telah ditinggalkan sekian lama. Kalau kalian berasa seperti disisihkan dari lautan kasih sayang, bagaimana dengan perempuan yang digelar ibu ini. (Terus memegang bahu Fansur) Kau harus memahami semua permainan kehidupan ini Fansur sebagai anak lelaki sulung kami. Tapi bukan menyalahi lelaki yang bernama ayah kepada kau, Fansur. Ibu merayu jangan kau meletakkan kesilapan masa lalu ayah kamu ke dalam memori kesepian kalian. (Kagum) Dialah lelaki yang paling mulia dan ibu sanjungi dalam hari nubari ibu. Dialah yang tetap di hati ini meskipun dia meninggalkan ibu, meninggalkan kalian dalam kegundahan, tapi dia lelaki yang tetap ibu cintai, ibu sayangi ibu kasihi tanpa batas waktu apa sekalipun. (Mengesat kelopak matanya dengan lengan bajunya) Ibu percaya satu ketika nanti kalian akan memahami semua permainan kehidupan di bumi manusia ini. Ibu percaya.

Najwatma datang memeluk Fatmajihah mereka bersama menangis, sedangkan Fansur merenung apa yang berlaku hanya bersahaja. Semua mereka terus keluar pentas. Di sudut lain Zubiral Kindi melihat semua itu dalam terpinga-pinga dengan apa yang berlaku. Sedangkan lelaki tadi yang bersama Zubiral Kindi hanya tersenyum melihat wajah keresahan Zubiral Kindi.

ZUBIRAL KINDI: (Ragu-ragu) Kenapa senyuman kamu seperti memperli aku, orang tua? Adakah kamu sengaja bermain dengan permainan kehidupan kami? Adakah kamu sengaja menghadirkan anarki dalam kehidupan kami? (Mengeluh) Ya, menghadirkan anarki dalam kesilapan masa laluku. (Gagap) Kamu seperti menghadirkan kekeliruan dan kecelaruan dalam diriku. Tidakkah perbuatan kamu itu satu dosa kerana mengianiayakan orang yang lemah seperti aku. Adakah kamu penjelmaan kesilapan masa laluku?

LELAKI: (Ketawa kecil seraya menghampiri Zubiral Kindi) Terlalu prejudis tuan terhadap diri tuan sendiri. Terlalu banyak destinasi keraguan yang bermukim di hati nurani tuan tentang kehidupan ini. Bukankah kehidupan ini seperti permainan peperangan yang banyak mematangkan tuan sebelum ini? (Sinis) Bukankah tuan tahu selok-belok peperangan yang memerlukan tahap keberanian yang sukar dijangkakan? Tuan bukan sebarangan orang, tuan pejuang yang telah membebaskan belenggu wilayah ini daripada musuh, penghianat yang cuba mencerobohi wilayah makmur ini. Bukankah semua itu sudah tuan ketahui? Atau barangkali tuan sengaja menciptakan keraguan dalam diri tuan untuk mengaburi perjuangan tuan selama ini? Manalah tahukan, tuankan manusia yang bijaksana dalam semua hal, dan tuan tak pernah sekali kalah dalam peperangan tuan. Jadi apa yang berlaku seperti bias kekalahan dalam diri tuan seadanya.

ZUBIRAL KINDI: (Tersenyum sinis) Nampaknya kamu sudah mula memasuki arus peperangan ini. (Dia lalu mendapatkan lelaki itu seraya merenungnya dengan tajam dan bengis) Istilah dalam peperangan bererti kamu harus meninggalkan jauh dan teramat jauh sekali erti keseronokan. Ya, kamu harus meninggalkan apa saja yang meronta-ronta dalam benak nurani dan kamu harus terpasung dalam kancah kesakitan yang tiada taranya. Kesakitan apa saja yang mengintai untuk bermukim di dalam susuk tubuh ini. (Mengentap bibirnya) Dan kamu harus memanfaatkan setiap ruang yang ada untuk membina keyakinan dalam merancang strategi untuk hidup. Sedikit kesilapan yang memasuki jendela tubuh kamu, kamu bakal disengati tirus kesakitan dalam seluruh hidup kamu. Dalam peperangan bukan main-main, tapi satu permainan kehidupan yang memerlukan ketabahan dalam keberanian, sedangkan ketakutan yang berselirat dalam susuk tubuh kamu harus dirungkaikan serta-merta tanpa ragu.

LELAKI: (Mengangguk kepala) Tapi tuan lupa akan tanggungjawab tuan terhadap keluarga tuan. Tuan seperti takut untuk memberanikan diri tuan kepada kehidupan tuan di luar sana. Tuan seperti menidakkan semuanya. Tuan seperti dirasuk dalam fantasia tuan yang sia-sia itu. Tuan dalam rentas illusi yang telah memerangkap tuan.

Zubiral Kindi terpana bila perkataan di luar sana bergema terus dalam dirinya. Dia merenung lelaki di hadapannya dengan renungan yang inginkan kepastian.

ZUBIRAL KINDI: (Mengsyaki sesuatu) Di luar sana? Maksud kamu kita di dalam…?

LELAKI: (Ketawa) Ya di luar sana, kenapa?

ZUBIRAL KINDI: (Tergagap-gagap) Maksud kamu kita telah tinggalkan jauh dalam sejarah kehidupan ini? Kita telah tinggalkan jauh dalam kemelut manusia di luar sana. (Takut/gagap) Habis kita di mana?

LELAKI: Bukan saja tuan tertinggal jauh dalam sejarah kehidupan tuan sendiri, tapi tuan terpenjara dalam destinasi kebenaran. Kebenaran kehidupan yang telah sekian lama tuan sisihkan dalam diri tuan. Tuan telah tersasar dalam mimpi-mimpi peperangan tuan yang terus mengacah-acah dalam pemikiran tuan sebenarnya.

ZUBIRAL KINDI: (Terketar-ketar) Katakan semua ini hanya rentasan mimpi yang sekian lama kumasuki. Katakan semua itu destinasi sementara saja dan aku boleh keluar dari kepompong peperangan yang dusta ini. (Resah) Aku boleh bertemu semula dengan keluarga aku semula. Aku boleh menghirup udara kehidupan yang sekian lama kutinggalkan.

LELAKI: Sudah terlambat tuan. Tuan sudah beberapa dekad meninggalkan keseronokan kehidupan tuan di bumi manusia. Tuan sudah memilih destinasi peperangan ini untuk tuan susuri. (Perli) Bukankah tuan seorang pejuang? Pejuang yang begitu sinonim dengan kancah peperangan yang sekian lama sebati dalam diri tuan? Bukankah begitu, tuan? Bukankah dalam peperangan seorang pejuang yang sejati tidak takut pada sesiapa saja, tapi kenapa tuan setakut ini? Apa tuan sudah tidak berani melalui semua ini sebagai seorang pejuang? (Perli) Atau tuan mula mengenal cuak dan penakut itu sudah akrab dalam diri tuan?

ZUBIRAL KINDI: Kamu jangan nak mempersendakan aku orang tua. (Megah) Kalau tak kerana aku, wilayah ini takkan seperti sekarang. Semua yang kita kecapi kini hasil daripada perjuangan yang telah kupertaruhkan dengan kudrat lelaki ini. (Sesekali dia sedikit gelisah) Tapi, segalanya bagiku kosong. Semuanya kosong tanpa apa-apa yang dapat memberi makna dalam diriku. Aku seperti dipasungi segalanya dengan apa yang telah aku berikan pada wilayah ini. Aku seperti diperalatkan oleh musim-musim yang terus berlalu begitu saja. Aku tak pernah dianugerahkan pingat keberanian sebutir bintang sekalipun, sedangkan manusia yang tak pernah mengenal peperangan mendapatkannya dengan mudah, kononnya mereka berjaya pada wilayah ini, tapi aku?

LELAKI: Mungkin tuan tak layak menerimanya.

Zubiral Kindi berlegar-legar di ruang pentas, sesekali dia merenung jauh seraya keluhan berat dilepaskannya perlahan-lahan. Sedangkan lelaki tadi hanya tersenyum melihat perlakuannya.

ZUBIRAL KINDI: (Monolog) Bukankah apa telah aku lakukan ini memadai untuk aku menikmati kesejahteraan di wilayah ini? (Merenung lelaki itu) Namun ia seperti arah angin yang datang pergi tanpa pamitan. Ya, tanpa pamitan untuk menerjah masuk. Tapi adakah semua ini hanya rentasan destinasi yang telah memerangkap aku seadanya? Adakah semua ini hanya illusi yang selalu datang dan pergi dalam hidupku?

Kemudian masuk Fatmajihah yang dalam keraguan. Di tangannya menjinjing senaskhah al-Quran. Dia mundar-mandir, sedangkan Zubiral Kindi terpinga-pinga kerana tidak dikenali isterinya. Zubiral Kindi cuba mendapatkan mereka namun dia seperti terhalang.

ZUBIRAL KINDI: Kamukah, Jihah? Kenapa Jihah tak nampak abang? (Kepada lelaki itu) Kenapa semua ini berlaku? (Mengoyang tubuh lelaki itu) Apa semua ini orang tua? Di mana sebenarnya aku? Di mana sebenarnya aku?

Fatmajihah seperti mendengar sesuatu, tapi dia terus bergerak melewati Zubiral Kindi.

FATMAJIHAH: (Sayu) Di mana gerangan suamiku sirna? Di mana dia setelah sekian lama berpemergian.

Zubiral Kindi hendak datang kepada Fatmajihah, tapi dia seperti terhalang. Dia cuba sedaya upayanya, namun usahanya sia-sia. (Zubiral Kindi dapat melihat Fatmajihah, tapi Fatmajihah tidak nampak Zubiral Kindi)

ZUBIRAL KINDI: (Menjerit) Abang di sini, Jihah. Abang di sini. (Seperti hendak menangis) Fatmajihah!

Fatmajihah berlalu meninggalkan pentas. Sesekali dia seperti terdengar, tapi dia terus berlalu.

ZUBIRAL KINDI: (Menangis) Jangan tinggalkan abang, Jihah. Abang tahu, abang bersalah pada Jihah dan anak-anak kita. Abang terlalu mementingkan perjuangan abang, tapi bukankah semua itu untuk Jihah dan anak-anak kita?

LELAKI: (Perli) Lelaki yang berani tak mudah mengeluarkan airmata, tuan. Bukankah tuan sememang punya semangat yang kental untuk menangisi apa saja hatta kematian seseorang pun.

ZUBIRAL KINDI: Apa bezanya, orang tua. Aku juga ada perasaan untuk menilai semua itu dengan saksama.

LELAKI: Oho..begitu. tapi tuan harus sedar, bahawa tuan bukan di alam mereka lagi. Tuan sudah meninggalkan jauh wilayah sejak beberapa dekad yang lampau. Tuan sudah bermukim di destinasi baru yang bakal tuan lalui apa saja yang tuan telah lakukan sewaktu hayat tuan.

ZUBIRAL KINDI: (Tergagap-gagap) Maksud kamu aku sudah terpasung jauh dalam destinasi kematian, begitu? Kamu jangan nak mempermainkan aku orang tua. Aku takkan kalah dalam peperangan selama ini dan kamu begitu mudah memperolokkan aku.

LELAKI: Itulah sikap manusia yang mudah mengingkari hakikat kebatilan tentang kebenaran yang asas. Tentu tuan tahukan, manusia dan alam ini akan sebati dalam meneruskan perjalanan maha panjang satu ketika nanti dan aku pasti tuan juga sudah bersedia. Tuan sudah bersedia apa saja yang bakal tuan hadapi nanti. Nun di hadapan tuan sudah menunggu apa saja kemungkinan yang mengingati tuan dengan apa yang tuan lakukan sebelum ini. Ya, sebelum tuan berasa erti kekalahan dalam kehidupan tuan.

ZUBIRAL KINDI: (Herdik) Bersedia untuk apa lagi, orang tua? Kamu jangan nak menidakkan keperkasaan dan kebijaksanaan aku dalam merancang strategi peperangan yang tak pernah sekalipun lelaki ini merasai kekalahan. Semuanya takut dan cuak bila nama Pahlawan Zubiral Kindi dilaungkan di medan peperangan. Malah bayangan aku beribu batu pun menakutkan sesiapa saja yang mencintai peperangan. Akukah lelaki yang tak pernah gentar. (Resah) Tapi, kenapa sejak akhir-akhir ini aku seperti terpasung dalam dimensi diri yang bercempera dalam diriku. Benarlah, seperti apa yang kamu tuturkan orang tua, bahawa aku sudah sekian lama tepisah dalam destinasi yang maha jauh dan panjang?

Zubiral Kindi bergerak mencari kebenaran tentang yang telah diwarwarkan lelaki itu kepadanya.

LELAKI: Kebenaran tetap kebenaran, tuan dan tak dapat disangkal lagi untuk menidakkan hakikat kebenaran itu. Lagipun, sebagai harimau peperangan tuan dapat menerima semua ini dengan kesungguhan dan kebenaran tanpa rasa berbelah-bahagi.

ZUBIRAL KINDI: (Kesal) Adakah wajar kebenaran itu menidakkan perjuangan aku selama ini? (Ego) Kalau tanpa perjuangan lelaki ini, wilayah ini takkan mengecapi kesejahteraan hari ini, tapi apa yang berlaku sebaliknya, aku seperti tak pernah wujud di fikiran marga penduduk di wilayah ini.

LELAKI: Tuan harus mengakui, bahawa kebenaran dan kepincangan marga sememang sudah menjadi lumrah kehidupan itu sendiri, tuan. Marga tak seharusnya mengingati semua itu setiap detik, mereka ada kehidupan untuk meneruskannya.

ZUBIRAL KINDI: (Sampuk) Tapi aku, aku meninggalkan kehidupan demi tanggungjawab wilayah ini. Aku berjuang tanpa rasa berbelah-bahagi demi wilayah ini. Aku berjuang demi memartabatkan hak marga di sini. Aku mengabaikan tanggungjawab sebagai lelaki yang bergelar suami demi perjuangan, tapi apa yang aku dapat hanya kekejian, umpatan malah lebih menyakitkan, aku digelar pemberontak. Lelaki ini dicap sebagai pengganas! Di mana keadilan semua ini? Di mana?

LELAKI: Tuan tak boleh mengungkitkan semua itu. Bukankah tuan berjuang selama ini dengan kerelaan? Bukankah apa yang tuan perjuangkan dengan rasa tanggungjawab tuan sebagai marganya yang inginkan kemerdekaan.

ZUBIRAL KINDI: (Mengendurkan antonasi suaranya) Kerelaan? Aku berjuang dengan ketaksuban kerelaan?

Lelaki itu mengangguk. Zubiral Kindi terus bergerak seperti berputus asa. Dia kemudian melihat sekeliling.

ZUBIRAL KINDI: (Menjerit) Adilkah semua ini? Adilkah selama perjuangan ini, aku digelar pemberontak?! (Sendu) Memang semua ini mimpi ngeri yang menakutkan. Mimpi ketakutan yang drastik dan tak wajar mendatangi dalam kehidupan ini. (Berhenti sambil dia merenung ingin kepastian pada lelaki yang mula bergerak meninggalkan pentas) Tapi di manakah aku? Di wilayah mana aku berada? Adakah rohku sudah meninggalkan sekujur jasadku? Adakah aku sudah…?

Kemudian masuk Fatmajihah menangis sambil dipujuk Najwatma. Sedangkan Fansur seperti tidak berasa apa-apa. Zubiral Kindi melihat kedatangan mereka mula tersenyum dan menghampiri mereka, tapi dia seperti simulasi bagi mereka. Mereka tidak dapat melihat Zubiral Kindi.

ZUBIRAL KINDI: (Kesal) Beginikah nasib seorang pejuang seperti aku? Ya, harus menerima kekalahan yang amat memalukan ini? Sedangkan sebelum ini kekalahan seperti takut untuk datang padaku, tapi tak untuk sedetik ini. (Menangis) Sungguh memalukan.

NAJWATMA: Betulkah seperti apa yang kita dengar, bahawa ayah sudah…

FATMAJIHAH: (Mula menangis) Dia seorang lelaki yang baik dan jujur dalam hati ibu. Dia lelaki yang banyak memberi kehidupan ini pada kita sekeluarga. Dia tak mungkin kalah dalam perjuangannya, kalau pun kalah hanya pada yang maha berkuasa.

FANSUR: (Sampuk) Tapi mengapa dia tergamak meninggalkan kami sebagai anak yang terlalu dahagakan kasih sayangnya, ibu? Ya, meninggalkan ibu yang memerlukan belaian seorang suami. Tapi semua itu seperti mimpi ngeri yang panjang untuk kami hadapi. Kami seperti sekurun lama kehilangan seorang ayah. (Sinis) Dan memang pun kami kehilangan dia.

NAJWATMA: Abang! Kenapa abang terlalu bencikan ayah? Abang seperti tidak pernah memikirkan kehilangan ayah selama ini. Abang seperti sekam yang membara membakar hati nurani abang! Sekam yang membara dalam pembuluh saraf abang.

FANSUR: Memang wajar pun lelaki itu dibenci. Bukankah kebencian itu sudah tertanam kejap di hati peribadi lelaki itu? Tentu kamu masih ingatkan, ayah berkata; Kebencian seperti ubat penenang untuk berjaya. Kebencian membuat seseorang itu keras hati untuk meneruskan perjuangan dan kebencian juga pelali yang mujarab menahan kesakitan dalam peperangan yang memerlukan tahap semaksimanya untuk kejayaan. Kejayaan takkan lengkap tanpa kesakitan, itu kata lelaki itu. Bukankah kebencian dan kekerasan dalam diri lelaki itu meresap sama dalam diri kita yang ditinggalkannya selama ini. Itulah keadilan yang harus lelaki itu terima sewajarnya.

Zubiral Kindi yang menelinga hanya mampu menahan kesedihan. Sesekali dia melihat sekeliling sambil meramas wajahnya dengan penuh kekesalan.

FATMAJIHAH: (Merayu) Sudahlah! Kalian berdua tak habis bertengkar. Kalian tak jemu memenuhi kehendak hati naluri masing-masing. Kalian tahu tak, bahawa ayah kalian mendengar semua ini. Ayah kalian berada di mana. Ayah kalian ada dalam diri kalian sendiri. Kalian seperti menidakkan semua ini dengan kesalahan dan kesilapan ayah kalian. Kalian telah meletakkan dosa-dosa itu hanya pada lelaki itu, tapi kalian tak pernah memahami betapa kehidupan itu hasil daripada perjuangan ayah kalian. Wilayah ini merdeka hasil dari perjuangan lelaki yang sering kalian lebelkan sebagai pemberontak, pengganas. Kalian mudah mendengar serta menerima cemuhan marga wilayah ini tentang lelaki itu, tapi mereka tak sedar, bahawa lelaki itulah yang membebaskan wilayah dari penjajahan. Lelaki yang mereka hina itu telah memerdekan wilayah ini tanpa mendapat apa-apa. Semua itu tak pernah mereka ingat. Mereka hanya memuaskan hati dengan caci cerca tentang ayah kalian.

FANSUR: (Ego) Biarlah dia mendengar! Biar lelaki itu tahu, bahawa anak yang ketandusan kasih sayang ini bisa memberontak! Anak yang telah ditinggalkan tak pernah mengenal erti kesedihan dengan kehilangannya. Bukankah itu sudah sebati dengan kebencian yang tersemat di hati ini!?

NAJWATMA: (Sampuk) Kenapa abang terlalu biadab.

FANSUR: (Herdik) Bukankah itu kebenarannya! Kebenaran yang tak dapat disangkalkan lagi. Ya, dia lelaki yang telah meminggirkan terus norma-norma kasih sayang demi memenuhi naluri kepewiraannya, lelaki yang hanya telah dipasung dengan kekerasan serta kebencian dalam dirinya tentang perjuangan. Sedangkan peperangan itu sudah sekian lama usai. Itulah kebenarannya.

FATMAJIHAH: (Menangis) Sudahlah. Kalau kalian berdua sayangkan ibu jangan ungkitkan apa yang telah pun berlaku. Lagipun, lelaki yang kalian hina dan cerca itu suami ibu, ayah kepada kalian berdua.

Zubiral Kindi mendekati isterinya seraya merenung penuh sayu. Dia kemudian berpaling kepada kedua-dua anaknya. Untuk beberapa ketika dia berpaling semula pada isterinya.

ZUBIRAL KINDI: (Monolog) Betullah seperti apa yang telah kudengar hanya illusi diri yang sering mengacah-acah dalam kemelut diri.

FATMAJIHAH: (Monolog) Seperti ada seseorang sedang memerhati atau hanya sekadar rentasan illusi yang sering mengganggu rasa sepiku, barangkali.

ZUBIRAL KINDI: (Monolog/datang menghampiri Fatmajihah tapi dia seperti dihalang) Abang di sini, Jihah. Abang di sisi, Jihah.

FATMAJIHAH: (Monolog/seperti tercari-cari bisikan dari Zubiral Kindi, namun dia seperti keliru) Persis suara suamiku? Tapi tak kelihatan. Adakah aku hanya berillusi dalam rentasan fantasia yang sering datang mengangguku? Atau barangkali ia sekadar biasan detik hati yang sepi yang sekian lama merindui seorang lelaki bergelar suami.

ZUBIRAL KINDI: (Monolog/sebak) Benarlah kata lelaki tua itu, aku sudah terpisah dalam destinasi yang maha jauh barangkali, tapi kenapa aku, dan kenapa tak orang lain. Orang lain yang tak pernah membebaskan wilayah ini? Bukankah aku harus hidup seribu tahun lagi untuk memperjuangkan wilayah ini dari cengkaman musuh yang sentiasa menanti kelalaian diri? (Menuju ke arah Fatmajihah) Jihah, abang harap Jihah dapat memaafkan abang kerana meninggalkan Jihah dan anak-anak kita. Abang tahu, Jihah dan anak-anak amat memerlukan kasih sayang seorang suami dan ayah mereka dalam kehidupan yang amat mencabar ini, tapi abang masih berjuang untuk memberi kehidupan di bumi manusia ini. Tentu tak salahkan? Bukankah perjuangan itu harus kita bina dalam diri kita sebagai manusia itu, supaya kita tak mudah dijajah lagi.

Kemudian masuk semula Fansur dan Najwatma, sedangkan di tangan Fansur membawa surat khabar. Dia lalu menyerahkan pada Najwatma. Najwatma tergesa-gesa untuk membelek seraya membaca dengan penuh minat. Dia kemudian melihat ke arah ibunya yang sedikit resah dengan perlakuan anaknya. Sedangkan di sudut lain Zubiral Kindi hanya mampu merenung keliru dengan apa berlaku. Sesekali matanya melingas segenap pentas.

FANSUR: Dah kau membaca apa yang dilaporkan oleh pemerintah wilayah ini?

NAJWATMA: (Ragu) Tapi, mungkin ia hanya spekulasi, abang. Kita tak boleh mempercayai bulat atau segi empat perkara yang ditulis di akhbar ini. Entah-entah mereka sengaja untuk menciptakan retorika untuk menidakkan perjuangan ayah selama ini. Bukankah orang politik amat membenci perjuangan ayah selama ini. Mungkin berita ini sengaja diwarwarkan untuk mengelirukan marga di wilayah ini.

FANSUR: (Sampuk) Apa lagi yang kau pertahankan untuk lelaki seperti itu? Kau seperti sekam yang membakar diri kau sendiri untuk memenangkan lelaki yang bergelar ayah itu? Begitu? Tapi kau sudah lupakah, bahawa selama ini hanya ibu tua ini yang memberi kita berdua redup kasih sayang, tapi tak lelaki itu!

FATMAJIHAH: (Sedih) Apa lagi yang kalian kecoh-kecohkan ini, hah? Kalian masih menganggap lelaki itu sebagai ayah yang tak guna? Begitu? Kalian masih meletakkan lelaki itu sebagai pemberontak, pengganas seperti yang dilaungkan marga wilayah ini tentang lelaki itu? Begitu?

NAJWATMA: Bukan begitu, ibu. Tak terlintas di hati ini untuk melupakan apa yang telah ayah berikan selama ini. (Mengeluh) Ya, sekolam kasih sayang yang surut juga airnya sejak sekian lama.

FANSUR: Memang pun untuk menidakkan perjuangan lelaki itu terlalu sukar untuk dipercayai. Perjuang yang sia-sia jika apa yang diperjuangkannya hanya dalam hasutan atau pasungan nalurinya yang terperangkap dalam destinasi silamnya.

ZUBIRAL KINDI: (Monolog) Aku seperti terperangkap dalam destinasi silamku? Aku dituduh berjuang dalam dunia separa normalku? (Jerit) Apakah selama ini begitu tegar seorang anak yang kuharapkan menghina aku sedemikian rupa. (Bisik) Sungguh licik para musuh itu menghasut dan memasung erti rasa hormat darah dagingku. Dan muslihat marga yang berfahaman politik itu cukup jelas kebijaksanaan mereka untuk menidakkan apa yang telah aku perjuangkan selama ini. (Sendu) Betullah apa yang aku fahami, untuk memahami erti perjuangan yang kita telah lakukan memang mudah, tapi tak untuk orang lain kerana rasukan dan pasungan hasad dengki yang sarat itu terus menggeromoli sesiapa saja yang inginkan kemegahan, kekuasaan dan gelaran yang maha terhormat dan tersanjung, sedangkan semua itu hasil daripada perjuangan orang yang terdahulu.

Gema suara Zubiral Kindi yang sayup-sayup membuat Fatmajihah mendongak seraya matanya melingas setiap penjuru pentas. Sedangkan Najwatma dan Fansur tidak mendengarnya. Apapun mereka berdua saling berpandangan melihat perlakuan ibu mereka.

FATMAJIHAH: (Gembira sambil tergesa-gesa untuk bergerak) Kalian ada dengar tak suara lelaki itu? Ya, suara ayah kelian berdua sejurus tadi. Suara lelaki yang banyak menyimpan perjuangannya demi wilayah ini. Tentu kalian tahukan, bahawa dia lelaki yang mengorbankan separuh dari belitan usianya untuk perperangan. (Kagum) Lelaki yang telah menghadiahkan kemenangan dalam dirinya, tanpa sekalipun dijengahi kekalahan dalam hidupnya.

FANSUR: (Sampuk) Ibu jangan terlalu mengharapkan apa yang tak pasti, ibu.

NAJWATMA: (Pujuk) Ya, bu. Kita harus mengakuri apa saja yang telah pun berlaku. Semua itu ketentuan yang maha berkuasa. Kita sebagai hambanya yang kerdil harus menerima semua ini sebagai ujian-Nya.

FATMAJIHAH: (Marah) Kalian terlalu bencikan lelaki itu hanya kerana kalian ditinggalkan, begitu? Ingatlah, walau apapun terjadi atau tanggapan kalian terhadap lelaki itu, dia tetap ayah kalian berdua. Kalian terlalu menghukum dengan melulu dalam kancah persoalan ini. Kalian terlalu prejudis dengan apa yang telah pun berlaku. (Sayu) Kalau kalian berasa tersisih, tapi ibu lagi sunyi dan sepi tanpa belian dari seorang suami sekian lama.

FANSUR: Tapi, ibu…

FATMAJIHAH: (Sedikit kecewa) Sudahlah. Ibu sudah bosan dengan semua ini. Ia persis menguji ketabahan dan kejujuran aku pada lelaki itu. Dan kalian seperti memberi sarat bebanan pada ibu.

FANSUR: Bukan itu maksud kami, ibu.

NAJWATMA: Ya, ibu. Tak terlintas di hati kecil kami beranggapan begitu, ibu. Kami cuma…

FATMAJIHAH: (Pintas) Kalian cuma terkilan. Kalian berasa terhina bila marga wilayah ini bertanyakan di mana gerangan ayah kalian berdua. Begitu? Ibu tahu kalian berasa terpinggir bila marga wilayah ini sering mempersoalkan kewibawaan dan keperkasaan ayah kalian. Marga wilayah ini seperti tak pernah melihat pada sejarah masa lalu yang banyak menyimpan kemenangan ayah kalian berdua sebagai pejuang yang telah kehilangan usianya demi kemerdekaan wilayah ini, tapi apa yang ayah kalian dapat hanya keraguan dan mereka mengatakan ayah kalian lelaki yang sudah kemaruk dan terpasung, malah lebih hina lagi mereka menuduh ayah kalian sudah hilang akal, ayah kalian gila. (Sedih) Itulah ibu rasa, marga wilayah ini seperti melupakan apa yang telah kalian perjuangan demi kemakmuran dan kesejahteraan wilayah ini. Apa yang pasti kalian harus menghargai perjuangan lelaki yang gelarnya seorang ayah yang banyak memberi kehidupan yang maha singkat di bumi manusia ini, tapi abadi. Percayalah, satu ketika ibu percaya kalian dapat memahami makna sebuah perjuangan yang sering dilaungkan ayah kalian demi memperkasakan perjuangannya dalam memartabatkan apa yang dinamakan kemerdekaan. Kemerdekaan yang unggul dari lelaki itu.

NAJWATMA: (Mendapatkan ibunya) Sudahlah, ibu. Kami tahu, kami banyak mempersoalkan apa yang kami dengar dari marga wilayah ini tentang ayah. Kami berhak nak tahu, di mana ayah kami, ibu. Kenapa dia meninggalkan kami tanpa pesan?

FANSUR: (Sinis) Kami mahukan kebenaran itu tetap kebenaran, ibu. Kami mahu kebenaran tentang lelaki itu pasti dan tak berdolak-dalik lagi. Ibu tentu mengertikan, betapa kami terhina dengan apa saja tanggapan marga wilayah ini tentang lelaki itu. Seperti kami begitu daif sekali di mata mereka. Kami berasa setiap tancapan dan renungan mereka kepada kami satu tirusan hinaan yang menjebakkan kami ke lembah kejian, umpatan. Kami dilebelkan sebagai anak kepada lelaki gila yang kemaruk dalam kancah peperangan yang tak pernah usai pun. Kami dilemparkan dengan fitnah yang memabukkan sesiapa saja yang mendengarnya. Kami seperti anak yang tak pernah ada seorang ayah. Lelaki itulah yang dianggap ibu sebagai setia. Diagungkan kerana keperkasaannya? Begitu?

NAJWATMA: (Sampuk) Abang! Begitu tergamak abang mengatakan semua itu?

FANSUR: Itulah kebenarannya. Kenapa takut pada kebenaran? Bukankah kebenaran itu hakikat yang harus kita terima seadanya?

NAJWATMA: Tapi abang menghina ayah. Abang merendahkan maruah ibu. Memang kebenaran itu hakikat kehidupan kita sebagai manusia, tapi manusia yang berakal dan bijaksana dalam membenarkan kebenaran itu menguasai pemikiran kita. Bukan membiarkan kebenaran itu merasuk dan memasung, lalu mengheret kita menjadi manusia yang derhaka kepada orang tuanya.

FANSUR: (Sedih) Tapi kenapa lelaki itu meninggalkan ibu, meninggalkan kita dalam penantian yang tak pasti? Dia seperti ingin lari daripada kebenaran hidup ini. Dia seperti terpasung dalam dimensi-dimensi yang tak pasti. Dan kita yang ditinggalkan hanya pasrah saban musim. Kita hanya mendengar risik angin, deru hujan kadangkala desah ribut yang membawa perkhabaran, lelaki itu sudah pun pergi meninggalkan kita selama-lamanya. Lelaki itu sudah pergi selamanya dari wilayah ini.

NAJWATMA: Abang…

FATMAJIHAH: (Sedih) Sudahlah. Jangan kalian membuat ibu bersedih lagi. Kalian tak pernah berasa kesepian seperti yang ibu rasakan sekurun ini. Kalian hanya mendengar dalam kenipisan kata sebagai seorang anak, tapi ibu sebagai seorang perempuan yang bernama isteri. Ya, isteri yang hanya sarat dengan penantian sepi yang meresah setiap detik. (Mengesat matanya dengan lengan bajunya, seraya dia bergerak seperti dia berasa bahawa suaminya ada di situ. Di sudut lain Zubiral Kindi dicengkam kekesalan yang membusung) Ibu terhidu bau dan aroma zat dari susuk tubuh lelaki itu. Ibu akrab dengan desir angin yang mengkhabarkan pada ibu, bahawa dia ada di sini. Mungkin pandangan kita dikaburi dalam apa saja yang menghalang kita. Tapi ibu percaya dan yakin, dia berada di sini. Itu firasat ibu.

Zubiral Kindi yang berada di situ mundar-mandir. Sesekali dia melingaskan pandangan seluruh ruang pentas. Dia lalu mencari-cari kelibat lelaki itu. Kemudian dia merenung semula kepada isteri dan anak-anaknya dalam keresahan.

ZUBIRAL KINDI: (Monolog) Betullah, aku sudah meninggalkan bumi manusia ini untuk mengembara sejauh mungkin daripada bumi manusia itu. Aku sudah meninggalkan jasad dan rohku terus menerawang tanpa destinasi yang sewajarnya. (Menjerit) Hei, orang tua! Di mana gerangan kamu bersembunyi. (Terus mencari kelibat lelaki itu) Kamu sengaja membiarkan aku dalam keresahan yang sarat memasungiku.

Kemudian masuk lelaki itu seraya tersenyum melihat perlakuan Zubiral Kindi yang resah. Dia lalu menghampiri Fatmajihah dan anak-anaknya tanpa dapat dilihat mereka. Zubiral Kindi yang melihat lelaki itu mendekati isteri dan anak-anak dia seperti turut serta, tapi sempat dilarang lelaki itu.

LELAKI: Jangan jadi hilang kewarasan diri, tuan. Alam tuan dan alam mereka berlainan. Tuan harus menerima kebenaran ini sebagai satu pengalaman. Tuan harus menerima ketentuan yang maha berkuasa, bahawa tuan sudah menjadi tetamu di alam ini. Tuan sudah…

ZUBIRAL KINDI: (Herdik) Aku sudah apa Hah?! Kamu jangan memperdayakan mengatakan yang bukan-bukan tentang destinasi ini. Kamu jangan melemparkan dusta tentang alam lain lagi. Bukankah aku masih hidup. Aku masih lagi menghirup udara dan zat bumi manusia ini.

LELAKI: (Ketawa) Tuan sudah mula lupa agaknya. Manusia seperti tuan sengaja menciptakan kesangsian apa saja yang melibatkan kebenaran. Tuan sengaja membiarkan diri tuan dilacuri kepalsuan tentang kehidupan ini. Tuan seperti meminggirkan terus kebenaran itu untuk menguasai tuan.

ZUBIRAL KINDI: (Marah) Apa lagi yang hendak kamu perlakukan pada aku, hah? Kalau pun kamu ada kuasa untuk menghumban aku sekali ke jurang neraka itu, silakan. Aku tak cuak. Aku tak pernah takut pun. Bukankah dalam peperangan seseorang pejuang itu harus percayakan dirinya sendiri untuk memenggalkan kepala sesiapa saja dengan hunusan pedang. (Bangga) Kadangkala kehidupan seperti cacing yang mencari dan terus mencari sinar itu dalam kepompong kehidupan mereka. Tapi cacing tak pernah pun mencari sinar itu, kerana dia takutkan kebenaran itu menguasai dirinya.

LELAKI: Tuan harus sedar, bahawa cacing juga tetamu yang maha berkuasa di bumi manusia ini. Cacing tak pernah pun membiarkan ketakutan dalam kebenaran itu menguasai dirinya. Malah cacing tetap akur, bahawa kegelapan itulah kehidupan hakiki mereka. Kegelapan itulah mengajari mereka erti ketabahan untuk meneruskan kelangsungan hidup di bumi manusia ini.

ZUBIRAL KINDI: Jadi betullah aku sudah menjadi tetamu yang maha berkuasa. Aku yang telah membenarkan kebenaran itu terus menguasaiku. Aku harus bersedia membenarkan rohku meninggalkan jasadku. Oho…aku kalah juga akhirnya dalam peperangan kehidupan ini. (Kesal) Tapi kenapa kekalahan yang memalukan ini mendatangi dalam hidup seorang pejuang sepertiku? Bukankah aku memerlukan sedikit waktu lagi untuk menobatkan wilayah ini dalam erti mengecapi erti kemerdekaan. Ya, kemerdekaan dalam diri manusia-manusia yang sering membiarkan sejarah masa lalu pergi serta berlalu tanpa dikenang dalam album bangsa yang mendaulatkan wilayah ini. (Pasrah) Kadangkala mungkin kekalahan ini azimat buatku untuk menidakkan sebuah hakikat kehidupan ini.

LELAKI: (Perli) Akhirnya, kekalahan datang menghampiri dan memalukan tuan. Agak perlik juga ya, seorang pejuang seperti tuan menerima kekalahan ini begitu mudah sekali. Bukankah sebelum ini kekalahan itu begitu takut sekali hatta untuk bertanya khabar pada tuan, tapi tak untuk kali ini. Itulah yang saya selalu katakan tuan, akhirnya seorang pejuang itu tersungkur juga akhirnya, dalam erti lain menerima kekalahan kerana kekuasaan itu milik yang mutlak dan hakikat. Tuan tak dapat melawan takdir yang telah diprogramkan sejak zaman Nabi Adam lagi.

ZUBIRAL KINDI: (Terpinga-pinga. Sesekali dia meramas janggut dan rambut kencurnya beberapa kali sebelum dia menuju ke arah lelaki itu dalam keadaan gelisah) Adakah kebenaran itu tak dapat diubah dalam posisi yang lebih liberal? Atau barangkali kekalahan pertama kali dalam hidupku dapat merungkaikan apa yang tersirat dan tersurat sebagai warga yang dipatungi sistem perajaan sekalipun?

Kemudian masuk Fatmajihah. Sebelahnya wajah sugul Najwatma, sedangkan wajah Fansur yang masih leka dengan telefon bimbit.

NAJWATMA: Kehidupan di alam fana ini seperti melihat matahari ketika terbit. Ya, bahang kepanasan yang meruap dalam diri ini.

FANSUR: (Sinis) Bukankah kita sendiri yang membahangi diri kita ke kancah kerja gila itu. Dan kitalah yang wajar merasai wab kepanasannya.

NAJWATMA: (Kesal) Abang seperti tak mahukan ayah kembali kepangkuan kita lagi? Abang harus memaafkan kesilapan masa lalu ayah. Bukankah memaafkan seseorang itu akan memberi peluang untuk menginsafi diri?

FANSUR: Untuk apa lagi? Setiap kesilapan itu harus menerima keperitan dalam hidup. Dan kesilapan lelaki itu meninggalkan kita tanpa khabar berita satu dosa yang tak mampu dimaafkan. (Mengeluh) Hanya risik angin mengirim nestapa kerinduan kita pada seorang ayah yang kalut dalam kancah fantasia dimensinya yang tak pernah usai dalam dirinya. Dia seperti ingin lari dari kehidupannya sebagai seorang ayah.

NAJWATMA: (Sampuk) Tapi ayah seorang pejuang. Pejuang yang mendaulatkan wilayah ini daripada penjajahan. Kalau bukan kerana lelaki itu, mungkin kita tak pernah merasai kemakmuran wilayah ini.

FANSUR: Itu sewajarnya hakikat seorang ayah. Tapi meninggalkan kita tanpa sebab, dosa-dosa yang amat sukar sekali dimaafkan.

Tidak semena-mena kabus mengepul mengepungi mereka. Kelihatan Zubiral Kindi keluar dari kepulan kabus itu. Fatmajihah, Fansur dan Najwatma terpana dengan apa telah berlaku. Mereka dapat melihat Zubiral Kindi, namun hanya seketika, sebelum kepulan kabus menghilangkan semula kelibat Zubiral Kindi. Fatmajihah begitu gembira namun ia cuma sementara saja. Mereka terus bergerak mencari kelibat Zubiral Kindi seluruh ruang pentas. Kedengaran suara hiruk-pikuk yang entah dari mana mengejut mereka semua. Namun dia sirna semula. Kedengaran suara laungan yang sayu mersik.

ZUBIRAL KINDI: (Vocal/sayu) Isteriku, anak-anakku. Maafkan lelaki ini. Maafkan lelaki ini yang telah meninggalkan kalian dalam kemelut yang payah dan sukar itu. Apapun, semua itu demi mendaulatkan wilayah ini. Memang ayah akur, selama ini kalian menanti dan menanti sepanjang musim kelibat ayah di sisi kalian, tapi semua itu hanya mimpi panjang yang sukar diterka di mana ayah selama ini. Namun Tuhan itu maha adil, Tuhan itu maha mengetahui, bahawa kebenaran tetap kebenaran dan kepalsuan tak mungkin dapat ditukarkan dengan kebenaran. Itulah hakikat kehidupan ini dalam setiap detik dan ketika manusia itu sering lupa dan lalai dalam menjelajahi setiap inci alam ini. Dan kelalaian dan pelupa itu telah menjebakkan lelaki ini menjadi pengembara yang mencari dan terus mencari makna kemanusiaan itu. Namun semua itu telah mengheret ayah teramat jauh sekali dari bau dan zat kehidupan itu sendiri. (Tegas) Lelaki ini tersesat dalam hutan kehidupan yang serba maju dan pantas. Lelaki ini seperti dipuja kerasukan dalam kancah peperangan yang tak pernah usai untuk sekian lama. Lelaki ini dan kemenangan dalam peperangan terlalu sukar untuk dipisahkan, tapi kekalahan pertama kalinya telah menyedarkan lelaki ini, bahawa ayah harus mengingati kekuasaan dan kebesaran Tuhan di bumi manusia ini. Cuma pinta ayah, maafkan lelaki ini kerana pengembaraan ini sudah sampai ke takahnya. Selamat tinggal isteriku, selamat tinggal anak-anakku. Sesungguhnya, kehidupan itu kebenaran yang tak pernah mendustai manusia itu. Hanya manusia yang alpa memalsukan kebenaran yang hakiki.

Perhatian;
Kembali ke awal babak permulaan semula kerana dimensi itulah telah memerangkap Zubiral Kindi. Semua imbas kembali mengikut kreativiti pengarah dengan teknik jungkirbalik naskhah ini.

Kelihatan Zubiral Kindi bergerak dengan penuh kesatriaan. Di tangannya terhunus pedang sambil ia mengacungkan ke langit, seraya matanya melingas liar memerhati sekeliling dengan pandangan yang kepuasan dan semangat yang membara. Di sudut pentas kelihatan juga sekujur mayat terkapar. Namun di sisinya, sebilah pedang tertanam kejap dengan di hujung ulunya bendera perca kain putih dililit seperti dalam tergesa-gesa. Zubiral Kindi melihat dengan keangkuhan, seraya dia seperti memperli mayat tersebut, dan menolak dengan kakinya lalu melengkingkan ketawanya. Matanya sempat melingas seperti seseorang yang keliru dan ketakutan, kemudian memerhati sekujur mayat itu semula dalam kuluman senyuman yang sukar diterka oleh sesiapa.

ZUBIRAL KINDI: (Berasa megah) Huh! Inilah yang dinamakan kemenangan yang tiada taranya. Ya, kemenangan yang terlalu luar biasa sifatnya sebagai seorang pejuang. (Menjerit ego) Tentu kalian di luar sana berasa iri hati dengan apa yang aku rasai ketika ini. Dan tak sia-sia perjuangan aku sekurun ini, bahawa kemenangan sesuatu yang akrab dengan kehidupan sebagai pejuang. (Sinis/mengendur atonasi suaranya) Dan kekalahan seperti begitu cuak dan takut untuk berdepan dengan lelaki ini. (Menepuk dadanya) Ya, lelaki ini yang tidak pernah berasa gentar atau takut pada bayangan kematian di hadapan hatta di mana-mana sekalipun. Lelaki yang sekian lama mengabdikan peperangan dalam ruang hidupnya tanpa rasa berbelah bahagi. Dan lelaki inilah yang bakal menentukan kehidupan seseorang musuhnya. Bukankah itu yang pernah terjadi sebelum ini. (Ketawa) Dan musuh yang penakut bererti menamatkan nafasnya dalam keadaan yang amat memalukan. Ya, untuk berjuang kalau hati masih dipasung ketakutan yang bercempera dengan kematian. Bukankah si penakut, si pengecut, si pencuak itu harus menerima kematian yang mutlak.

Lampu pentas perlahan-lahan digelapkan. Hanya kedengaran dengusan Zubiral Kindi yang mengeluh panjang. Skor muzik bergema sayup-sayup. Kedengaran derap kaki beberapa orang sedang bergerak dalam keadaan yang tergesa-gesa, kemudian senyap semula.

ZUBIRAL KINDI: (Monolog/pasrah) Kemenangan bukan bererti menang. Kekalahan tak mengenal kemanusiaan itu. Demikianlah seadanya. Hanya Tuhan yang tahu semua ini. Allah hu akbar! (Mengucap dua kalimah syahadat).

S E L E S A I

fragmen novel; Loagan Bunut (bab terakhir)

2009-11-02T11:34:00.003+08:00

BAB 22

DESTINASI Holdings berdiri megah di Loagan Bunut. Bangunan yang bercat putih dengan sedikit warna hijau muda itu jika dilihat dari jarak jauh kelihatan seperti susuk seseorang yang sedang bertafakur. Di dalam bangunannya dihiasi dengan pelbagai hiasan tradisi dari suku kaum Berawan, Penan dan Iban. Jika tuan masuk melalui pintu utama tuan akan menuju sebuah pejabat tertera nama Seluna Ungkit yang merangkap sebagai Pegawai Kepelbagaian Biologi Dan Pemuliharaan Alam Sekitar dan bersebelahannya pula, tuan akan menuju ke pejabat yang tertera nama Malaie Lakei sebagai Pegawai Perancangan Eko-Pelancongan. Seramai dua puluh orang yang berkerja di bawah seliaan mereka berdua. Sementara Ulin ditugaskan sebagai Penyelia Hutan yang melibatkan pemulihan alam semulajadi di Loagan Bunut yang menjaga serta memantau kitaran flora dan fauna yang hampir pupus dan terbiar.
Di papan tanda kawasan tasik setiap satu tertera nama spesies flora yang berkaitan dengan status tumbuhan tersebut serta nama saintifiknya. Di mana sesiapa saja pasti dapat mengenali setiap kitaran flora yang unik yang terdapat di hutan lipur Loagan Bunut. Begitu juga laluan kawasan hutan yang direntangi jambatan untuk berjalan kaki yang memanjang yang dibina dengan rotong-royong dari suku kaum Berawan, Penan dan Iban hingga ke usus hutan, di mana terdapat juga papan tanda setiap jenis pokok-pokok yang menjulang ke perabung langit. Setiap pangkal atau banir yang pepeh pokok tersebut dicatatkan kitaran usia bagi memudahkan pengunjung yang ingin tahu tentang spesies yang terdapat di hutan tersebut.
Di kawasan yang tidak jauh dari situ terdapat juga koleksi mengenai spesies fauna seperti Khinzir, Rusa, Kuang Raya, Kera, Napuh, Tupai, Ungka Tangan Hitam, Bulbul, Kelelawar, Bangkau, Pucung, Helang, Pekaka Belukar, Kenyalang, Layang-Layang dan Musang Pulut. Malah pelbagai spesies serangga juga tercatat jelas kitaran hidupnya. Jika tuan yang berada di Loagan Bunut berada pada masa yang tepat dengan masa yang telah ditetapkan di situ, maka tuan akan dapat melihat serta menikmati pelbagai jenis tarian, muzik dan bentuk upacara ritual dari suku kaum Berawan, Penan dan Iban yang akan dimainkan di ruang auditorium yang dapat memuatkan sekitar seratus lima puluh orang. Persembahan tersebut yang melibatkan tradisi suku kaum yang terdapat di Loagan Bunut dilakukan sendiri oleh penduduk setempat.
Sejak pembinaannya yang mengambil masa yang agak panjang, Loagan Bunut sebuah destinasi pelancongan yang pasti memukau sesiapa saja yang datang ke situ. Malah daya tarikan di tasik semulajadi yang besar itu cukup menarik perhatian sesiapa saja. Purata pelancong yang datang ke Loagan Bunut setiap bulan meningkat mengikut catatan kalendar tahunan Destinasi Holdings. Semua itu kerja keras Seluna dan Malaie yang teruja sekali melihat pembangunan Loagan Bunut, meskipun sebelum ini apa yang berlaku cukup membuat mereka diasak nostalgia yang tidak mungkin dapat disirnakan begitu saja, kerana Loagan Bunut menyimpan detik tragis yang terus mengusik hati dan perasaan sesiapa saja yang pernah melaluinya.
Di hujung tasik kelihatan Ungkit leka dengan selambaunya. Selambau itu tidak digunakan lagi untuk menangkap ikan. Sebaliknya tercatuk di situ sekadar sebagai ingatan yang tetap menggamit nostalgia, bahawa apa yang terjadi masa kini banyak mengingatinya tentang perjuangan dan kegigihan dua orang yang telah meniupkan semangat warga peribumi di Loagan Bunut, bahawa mereka harus bangkit daripada sejarah masa lalu yang getir untuk destinasi masa kini.
Dan jika tuan memerhati dengan teliti pada ruang hadapan bangunan Destinasi Holdings itu tercatat dua nama khas yang diukir dengan ukiran tangan dari suku kaum Penan dan Berawan, iaitu nama Drusai Legili dan Dewan Ungkit yang tetap diingati sesiapa saja. Malah nama itu telah tersemat kukuh di hati Seluna dan Malaie kerana hanya mereka berdua yang begitu memahami, bahawa hati dan perasaan mereka yang mengerti pada setiap renungan, senyuman serta tawa Drusai dan Dewan terus menggamit nurani. Seluna dan Malaie menuju ke tempat dua nama yang begitu akrab dengan mereka. Dua nama yang tidak mungkin lenyap begitu saja, setelah apa yang berlaku itu seperti perjuangan yang harus diteruskan sesiapa saja oleh warga peribumi di Loagan Bunut demi merealisasikan sebuah impian.
“Akhirnya kita menemui destinasi kita, Laie. Meskipun untuk kita mengecapi destinasi ini, kita kehilangan orang yang banyak memberi sumber inspirasi untuk memerdekakan Loagan Bunut. Namun aku percaya roh mereka berdua bersama kita dan menikmati apa yang kita kecapi kini.”
“Ya, Luna. Kita takkan melupakan apa yang telah ditinggalkan oleh Drusai dan Dewan terhadap pembangunan Loagan Bunut. Jika mereka ada, pasti mereka tersenyum melihat Loagan Bunut gah hasil daripada cetusan mereka selama ini.”
“Dan yang paling menggembirakan, bila mereka berdua seperti tak mahu mengalah pada sesiapa saja. Mereka yang ingin melihat Loagan Bunut bangkit daripada pasungan kemiskinan. Drusai seorang jurnalis yang luar biasa hebatnya yang telah memerangkap Tauke Jr dan Tuan Do dalam situasi yang resah.” Ulin yang datang dari belakang seperti tahu, bahawa Seluna dan Malaie merindui mereka berdua.
“Terima kasih Ulin, tanpa pertolongan awak, kami tak mampu melihat Destinasi Holdings berdiri gah di Loagan Bunut ni.” Kalimat Seluna mersik menyusup dalam hati Ulin. Malaie di sebelahnya hanya merenung penuh sayu dua nama itu yang begitu akrab dengan dirinya.
“Itu dah jadi tanggungjawab aku sebagai peribumi di Loagan Bunut ni. Lagipun, inilah impian Drusai dan Dewan untuk melihat Loagan Bunut terus gah sepanjang zaman. Gah tanpa campur tangan orang luar untuk menguasai Loagan Bunut ini.”
“Ya Ulin, sebahagian dari wujudnya Destinasi Holdings adalah atas pertolongan awak Ulin. Dan sudah lengkap Destinasi Holdings wujud di Loagan Bunut. Luna gadis Berawan, Ulin pemuda Iban dan aku gadis Penan yang kecewa.”
“Kecewa?” Serentak suara Seluna dan Ulin dan mereka kemudian merenung wajah tersipu-sipu Malaie yang membetulkan kaca matanya yang berkabus. Bibirnya bergetar bila dia mengingati semula renungan tulus Dewan sejak pertama kali mata mereka bertentang.
“Kecewa kerana destinasi perasaan ini tak pernah kesampaian. Destinasi perasaan aku terus berjeda.” Ujarnya lalu meninggalkan Seluna dan Ulin yang menelan kalimat tersebut dengan lirikan senyuman. Deruan angin pagi itu menderu perlahan. Langkah Malaie longlai menyusuri tebing Loagan Bunut. Sesekali dia menoleh memerhati wajah yang cukup memahami kehendak hati nalurinya.
Di tepi tasik Ungkit terus memerhati ke tengah tasik gigilan kumpulan Pepatung yang hinggap di pucuk rumputan. Sesekali dia merenung jauh ke sebelahnya, melihat tersergamnya Destinasi Holdings dalam kemilau air Loagan Bunut. Dia lalu merenung sedalam mungkin bangunan yang bercat putih dengan hijau muda itu. Di situ dia seperti melihat semula senyuman Dewan dan Drusai dalam sinar mentari pagi yang mula memercikkan cahaya emasnya ke seluruh bangunan tersebut. Cahaya yang sekian lama tenggelam di sebalik pucuk-pucuk pokok malar hijau dalam rebasan hujan.
“Aku tahu, kalian mendengar apa yang kukatakan. Aku tahu, kalian mengerti apa yang kuingati kini. Dan lelaki Berawan ni yang masih berasa kelibat kalian seperti cinta yang tak pernah mati dalam hati ini. Cinta yang tetap subur dan mekar seperti hutan di Loagan Bunut.” Dia terus berjalan meninggalkan gigilan kumpulan Pepatung yang masih di pucuk rumputan. Meninggalkan selambau yang tegak tidak dilabuhkan di dalam air seperti selalu. Semua itu cukup memahami hati dan perasaan yang setiap ketika merindui kelibat anak lelakinya yang selama ini banyak membantunya. Dewan yang tidak pernah berkira mengangkat selambau, tidak kira malam atau siang, hujan atau tidak, semua itu kunjungan nostalgia yang terus mengusik hati rawannya.
Dari kejauhan sayup suara kumpulan Monyet, Lotong, malah sesekali suara jerkah serta gumaman Orang Utan seperti menyusup pendengarannya. Dan lelaki itu akan tersenyum dalam keadaan yang terpaksa dan resah dalam semilir angin yang berpuput lembut mengelus rambutnya yang kian lebat memutih.
“Loagan Bunut sebuah destinasi yang diimpikan semua orang. Loagan Bunut menyimpan tragedi duka yang maha tragis.”
Ungkit terus menyusuri tebing Loagan Bunut. Herotan di wajahnya tidak berselirat lagi. Dia terus merenung ke tengah tasik untuk mencari semula gigilan kumpulan Pepatung yang hinggap di pucuk rumputan sejurus tadi. Namun dia kecewa kerana kumpulan Pepatung tersebut sudah beredar. Dia seperti melihat semula biasan wajah Dewan dan Drusai mengulum tersenyum dalam riak air di tasik Loagan Bunut yang tidak pernah difahami semua orang termasuk dirinya.
Apa yang pasti dia tetap ingat, bahawa pengorbanan mereka untuk merealisasikan destinasi Loagan Bunut terlaksana. Dan semua nostalgia itu terus mengacah-acah mengusik sanubari serta nalurinya. Dia terus berjalan pulang menyusuri tasik yang terus memercik kemilau balam cahayanya yang kadangkala sirna, matanya tetap melilau mencari semula kelibat kumpulan Pepatung di pucuk rumputan yang bergetaran bila dirembuh deru angin. Dia mengerti bahawa kumpulan Pepatung tadi mungkin terbang mencari destinasi lain.
“Aku pasti destinasi kalian meresap dalam zat diri.” Gumamnya lalu melangkah pergi tanpa menoleh lagi. Hatinya sepi, sesepi tasik Loagan Bunut. Loagan Bunut yang mengusiknya dengan sejambak rindu yang tulus dan luhur dalam desahan angin bulan Oktober pada destinasi lain. Destinasi yang menjanjikan keredupan, kebeningan, ketenangan dan kedamaian di lantai hutan hujan Loagan Bunut. Semua itu terus mengusik hati nurani sebuah lakaran pada dinding ingatan lelaki Berawan itu.

Glosari;

1. Anembiak: Panggilan untuk anak buah (Suku kaum Iban).
2. Apai: Bapa/Panggilan untuk lelaki yang lebih tua (Suku kaum Iban).
3. Gawai Antu: Sejenis perayaan untuk upacara meraikan alat keperluan perang (Suku kaum Iban).
4. Heng: Mood atau perasaan (Suku Kaum Iban).
5. Ilang: Sejenis parang yang diukir dengan berseni/Parang pahlawan (Suku kaum Iban).
6. Indai: Emak/Panggilan untuk perempuan yang lebih tua(Suku kaum Iban).
7. Induk: Perempuan/Betina. (Suku Kaum Iban).
8. Janek: Khinzir (Suku Kaun Iban).
9. Lakei Penan: Istilah yang dilebelkan kepada Bruno Manser.
10. Langkau: Sejenis arak yang ditapis dari tapai, tapi baunya cukup perat dan meloyakan. (Suku kaum Iban).
11. Lejeng: Tempat menyimpan mayat (Suku kaum Berawan).
12. Manang: Bomoh/Dukun. (Suku Kaum Iban).
13. Menyaki: Bersetubuh bagi binatang saja. (Suku Kaum Iban).
14. Ngajat Perang: Sejenis tarian yang hanya ditarikan kaum lelaki. Tarian ini dilakukan bila hendak pergi berperang atau pelbagai upacara(Suku kaum Iban).
15. Nuan: Ganti nama awak/kamu (Suku kaum Iban).
16. Pantap: Memenggal kepala (Suku kaun Iban).
17. Parai: Meninggalkan dunia/Menyumpah (Suku kaum Iban).
18. Selambau: Sejenis jaring berbentuk piramid yang dibentang melawan arus untuk memerangkap pelbagai hidupan di dalam air (Suku kaum Berawan).
19. Tuak: Sejenis arak yang diperbuat dari beras, tebu dan halia. Rasanya manis tapi kesannya cukup kuat. (Suku kaum Iban).
20. Uncak: Tempat meletakkan telur, sekapur sirih dsb untuk dijadikan upacara ritual. (Suku kaum Iban).

2009-11-02T08:02:00.006+08:00

ANUGERAH SASTERA NEGERI SARAWAK; ANTARA PRIORITY SATU DEKORASI KASUS PEMILIHAN(?)

4 Comments

Penabahari said...
Salam Dahiri,Menarik tulisan sdr. Saya hanya ingin penjelasan sdr, apakah kriteria yg sdr gunakan untuk mengkategorikan seseorang penulis itu sebagai penulis generasi baru? Usianyakah atau usia penglibatan dalam berkarya? atau mungkin ada penjelasan lain?

dahirisaini said...
salam, bagi saya usia penulis dikira dari penulisan/karya yg kuat/perhatian/yg penting teknik dlm karya mereka seperti ada 'pembaharuan' dripada karya sebelum, namun usia 40an pun masih dikira penulis generasi baru jika karyanya hanya dibicara pada masa kini, namun dlm pada itu masih yg keliru kategori penulis...

setiakasih said...
Tahniah atas posting yang menarik.Moga yang menang itu nanti merupakan insan yang prolifik, produktif dan diterima atas track recordnya yang baik. Seseorang sasterawan hendaklah merupakan seseorang yang tidak lokek ilmu dan disegani (tak semestinya disukai cara penulisannya).Pengiat teater tak termasukkah?

Anonymous said...
Apapun, karya yang besar baik novel, cerpen, puisi, drama, kritikan sastera akan tetap diingat zaman berzaman dan menjadi karya agung ingatan zaman. Jika sekadar menang atas tempias politik atau karya nostalgia 70-an sekadar contoh, sastera kebangsaan di sarawak tidak akan ke mana-mana akhirnya akan diperlekeh oleh generasi terkemudiannya. Perlu ada penanda aras yang sekurang-kurangnya setaraf dengan peringkat nasional mutunya dan karya/tulisan yang berterusan. Kemenangan Anwar Ridhwan sebagai Sasterawan Negara ditentukan oleh karya yang berterusan hingga kini dan karyanya juga banyak dikritik dan diperkatakan di peringkat nasional dan international. Kita tunggu pemenangnya: adakah:a) masih menulis hingga 2008/2009b) karya diperkatakan di peringkat nasional/regional?c)adakah terdapat kesan penulisannya menjadi ikutan kepada penulis generasi baru di Sarawak sekurang-kurangnya.cth: fenomena muhammad haji salleh kepada shafiee abu bakar, rahman shaari dllc)dijadikan kajian ilmiah yang popular di peringkat latihan ilmiah sekurang2nya.c) atau sebaliknya berlaku.Kita tunggu apa keputusannya.salamAwang Azman Unimas

2009-10-27T12:33:00.002+08:00

ANUGERAH SASTERA NEGERI SARAWAK;
ANTARA PRIORITY SATU DEKORASI KASUS PEMILIHAN(?)
cuplikan dri tulisan drghostiq20

ANUGERAH Sastera Negeri Sarawak bakal ada penerimanya. Begitulah kata seorang teman sastera dari Semenanjung penuh yakin. Beliau yang arif dengan perkembangan senario sastera di Sarawak seperti teruja bila kami mula membicarakan hal demikian dalam pertemuan singkat ketika diketemukan dalam satu majlis sastera penghujung bulan September lalu.

Dan pada tanggapan penulis, kemungkinan orang yang bakal menerima gelaran anugerah yang berprestij itu sudah pasti ada beberapa nama yang menagacah-acah dalam acuan fikiran khalayak sastera negeri ini dan tidak terkecuali negeri-negeri lain di Semenanjung dan Sabah.

Alur minda saya mula menconggak gerangan tokoh dalam pemilihan maha mengejut itu. Kenapa ia diadakan tanpa pengumuman terlebih dahulu seperti selalu? Adakah ada agenda tersendiri untuk menjadikan ia sebagai kejutan pada khalayak Sarawak atau sememangnya sudah dirancang secara senyap? Semua persoalan itu terus bercempera minta diperjelaskan.

Antara nama besar yang berlegar di minda penulis, tentunya seorang tokoh yang cukup dikagumi di Sarawak, setelah beliau dinobatkan sebagai penerima SEA WRITE AWARD di Thailand, Jong Chian Lai seorang penulis yang cukup terkenal dan gah di Sarawak dan di Malaysia, tapi kita harus ingat masih ada lagi tokoh sastera yang berpengaruh, seperti Datu’ Dr. Adi Badiozaman Tuah antara nama yang sering disebut-sebut bakal menerima watikah anugerah tertinggi di negeri ini.

Dua nama itu sememangnya tidak harus dipertikaikan lagi dalam persada kesusasteraan di Sarawak dan Malaysia amnya. Dua nama yang sememangnya yang sekian lama mengabdikan diri dalam sastera. Namun anugerah yang sering diimpikan penulis negeri ini yang sering tertangguh, kononnya pihak penganjur tidak mendapat bajet yang mencukupi untuk mengangkat martabat penulis, walhal untuk perkara yang tidak penting pun pihak tertentu tidak berfikir panjang untuk menajakan hatta majlis tersebut sekadar jenis hiburan yang memualkan, meskipun ditunjang perihal sastera secara iseng-isengan untuk mengaburi khalayak sastera negeri ini.

Jong Chian Lai dan Datu’ Dr. Haji Adi Badiozaman Tuah antara dua tokoh sastera yang sememangnya wajar dinobatkan, tapi bagaimana penulis lain seperti mantan Pengarah Dewan Bahasa Dan Pustaka Negeri Sarawak Zaini Ozea, Mantan Pengawal Rancangan Saiee Driss dan penulis yang memiliki ideologi dalam karyanya, seperti Awangku Merali Pengiran Mohammad, Dr. Jeniri Amir, Jais Sahok sekadar menyebut beberapa nama antara rentetan penulis yang sekian lama merancakkan persada sastera negeri ini.

Bukankah mereka juga ada priority yang membolehkan mereka juga layak. Hanya Jauhari Yang Mengenal Manikam, tapi yang jelas semua itu tertakluk pada kriteria pemilihan penganjur serta panel penilai dan sekretariat Anugerah Sastera Negeri Sarawak yang mewajarkannya. Di tangan merekalah yang merealisasikannya. Bukan siapa-siapa lagi.

Namun Jong Chian Lai dan Datu’ Dr. Adi Badiozaman Tuah yang memiliki peluang yang cerah diwatikah anugerah tersebut. Jika tidak pun, Awangku Merali Pengiran Mohammad yang persis pemenang Anugerah Sastera Negera ke 10 Dato’ Dr. Anwar Ridhwan yang tidak prolifik, tapi karyanya sering diperkatakan kerana tuangan ideologi dalam karyanya merentasi nusantara.

Dalam kewajaran itu tidak terkecuali nama penulis generasi baru yang telah mencipta nama di Malaysia seperti Dr. Awang Azman Awang Pawi, Dahiri Saini, Zainal Abidin yang tidak mustahil terpilih dalam senarai pemilihan tersebut. Meskipun jeda penulisan mereka masih terlalu muda, namun karya-karya mereka sering diperkatakan. Bukankah faktor karya yang kuat serta verstail mengangkat seseorang tokoh itu sebagai penerimanya.
Dr. Awang Azman Awang Pawi pernah dinobatkan sebagai penerima Hadiah Sastera Malaysia. Dahiri Saini yang pernah mengimbangi Hadiah Sastera Malaysia tahun lalu dan pemenang hadiah drama Jubli Emas DBP. Zainal Abidin juga penerima Hadiah Sastera Malaysia yang tidak perlu diperkatakan lagi dengan kelembutan karyanya lewat genre puisi. Semua itu memungkinkan spekulasi yang terus berputar-putar yang mengganggu minda khalayak sastera. Namun biarlah spekulasi itu terus berlaku.

Lalu faktor prioritykah yang meletakkan aras atau kunci setiap individu itu diangkat sebagai penerima yang dilihat sebagai aura kepolitikan atau sengaja sebagai gimik pandir yang sekadar dicemuh khalayak sastera itu sendiri, bahawa sastera itu begitu mudah diperkudakan oleh individu tertentu yang persis dedalu(?).

Segala kemungkinan itu pasti terjawab pada 16 November 2009 ini, bila nama penerimanya selepas beberapa tahun anugerah itu seperti tercicir terus dalam kalendar sastera kerajaan Negeri Sarawak yang seperti menidakkan semua itu hanya iseng-isengan yang tidak harus diberi perhatian. Walhal dalam semua hal yang berkaitan dengan sastera negeri ini, ia harus dilihat sebagai rinci peraturan yang mewajarkan yang layak menerima atau tidak bukan hasil karya, tapi ketokohan seseorang itu.

Mengapa senario itu harus berlalu? Titik fenomena itu harus dilihat pelbagai sudut yang positif. Antara nama-nama di atas hanya dua tokoh dilihat memiliki peluang untuk diwatikah sebagai penerima Anugerah Sastera Negeri Sarawak kali ini.

Jong Chian Lai dan Datu’ Dr. Adi Badiozaman Tuah menggungguli kriteria pemilihan tersebut. Dua nama yang terus dipacu rasa tanda tanya, walhal nama-nama yang lain, sekadar deko perbualan yang menghangatkan spekulasi tersebut. Konflik itulah yang menariknya dalam dilema Anugerah Sastera Negeri Sarawak tahun ini.

Jika dilihat dari kemampuan dalam karya mereka berdua. Kedua-duanya melepasi tahap yang relevan merentasi pasca kemodenan dalam karya. Jika diukur pada idoelogi dalam teks karya mereka, sememangnya mereka sudah lama dinobatkan sebagai penerima Anugerah Sastera Negeri Sarawak, tapi kenapa sejak beberapa tahun tidak diadakan? Adakah kemelut itu bergelut dengan senario politik? Dan persoalan terus sirna seadanya.

Adakah atas desakan individu politik dan sastera sebagai pemacunya? Dangkal dimensi pemilihan itu jika ia berlaku dalam kancah sastera Negeri Sarawak yang mula gah pada khalayak Semenanjung dewasa ini. Karya-karya penulis dari negeri ini, seperti bersaing dalam arus global yang meriah, tapi kenapa virus priority itu harus berlaku. Adakah ditunjangi rasa berkepentingan atau sekadar dekorasi sastera yang pandir?

Jika pengukuran yang mewajarkan perkara itu berlaku, pasti anugerah yang dianggap berpretij itu menjadi ikon penulis generasi baru untuk mengimbangi karya mereka mula berasa muak dan bosan dengan sinigfikan fenomena tersebut. Pernah seorang penulis mengeluh, bila diajukan hal yang demikian, bila ikon priority antara satu sebab mewajarkan seseorang itu diangkat sebagai tokoh dalam bidang masing-masing.

Memang mudahnya membuat spekulasi dalam jujuran emosi yang mengujakan, tapi relevannya harus melihat sinigfikan dalam apa juga untuk melihat fenomena itu berlaku dalam sistem yang telus dan adil. Bukankah ketelusan dan keadilan itu penting demi kelangsungan sastera itu sendiri. Namun sistem itu seperti sudah divirusi arus senario politik yang seperti kebal menaakuli dan menakluki, seterusnya merentasi wilayah ilmu sastera itu sendiri. Sastera yang relevan. Sastera yang positif sekadar retorik inteletualisme yang pandiri(?).

Dalam konteks tersebut, satu lagi acuan dekorasi yang dilihat sebagai indeks yang telus dalam mengakali, betapa sastera persis sebuah perisian yang mudah dimasuki virus, meskipun virus tersebut virus yang tidak kental sepenuhnya. Namun sastera tetap juga sastera, meskipun tanpa ditunjangi ikon politik itu sendiri(?).

Anugerah Sastera Negeri Sarawak semoga penerimanya tokoh yang jelas ketokohan dalam sastera, maka penulis teringat sajak Malam karya Datu’ Dr. Adi Badiozaman Tuah dan karya Pemberontak karya Jong Chian Lai. Jika dilihat satu sisi dalam teks dan konteks sasteranya, kedua-duanya mewajarkan mereka layak, tapi syarat anugerah tersebut hanya satu, maka isu dalam teks Pemberontak pasti berlaku(?).

Sewajar pemilihan kriteria seseorang itu seharusnya melihat sisi kekuatan karya dan cakupan ideologi yang dituangkan dalam karya, malah pengaruh karyanya juga faktor yang jelas intelektual untuk diangkat sehingga selepas ini pasti keprestijan tokoh tersebut disebut-sebut, seperti hal dengan pemenang sebelum ini. Namun kenapa hanya anugerah utama saja diwajarkan penerimanya, sedangkan sebelum ini perkara tersebut tidak pernah berlaku.

Adakah tidak ada lagi penulis setaraf dulu atau priority itu menjadi hambatan penganjur? Atau kelayakan dalan genre sampingan ditiadakan atas kekangan bajet? Jika benar alangkah dangkal fenomena itu. Mungkin juga penulis Sarawak sudah tidak ada yang menandingi penerima terdahulu atau kroni priority itu sudah tidak ada salasilahnya lagi, maka hanya anugerah utama saja yang diadakan. Jika itu berlaku, betapa pandirnya khalayak sastera di Sarawak. Betapa jumudnya pemikiran pihak tertentu yang seperti dipengaruhi senario politik(?).

Nama-nama baru seperti tercantas begitu saja kerana sinigifkan priority menjadi virus baru dalam kancah penulisan negeri ini. Ke manakah hala tuju sebenarnya khalayak sastera Sarawak, jika fenomena itu menjadi pengukur dan aras pemilihan. Catuan dasar pemilihan yang kroni, walhal khalayak sastera tercari-cari hasil karya untuk perbandingan dengan karya yang sedia. Wal asal balik hasillah jawabnya.

Anugerah Sastera Negeri Sarawak begitu gah dan berpretij namanya. Setelah puluhan tahun baru diadakan. Adalah ia diadakan sekadar memenuhi kehendak sastera atau ikon politik? Jika ia berlaku, maka berkuburlah makna sastera negeri ini. Maka butalah khalayak sastera negeri. Maka pandirlah penulis negeri ini. Namun bukankah sastera itu imaginasi seorang penulis, maka imaginasi itulah yang mengkekangi semua itu.

Di mana penulis generasi baru selepas ini, jika fenomena itu terus berlaku. Penulis pernah menghubungi seseorang yang gah namanya dan sempat mengatakan namanya wajar dipertimbangkan untuk anugerah tersebut, namun beliau tidak tahu-menahu hal, demikian kerana Anugerah Sastera Negeri Sarawak kali ini diadakan seperti bidan terjun. Masing-masing mencari labu untuk mengapungi diri dari ditelan arus tsunami. Tentu itu agak lucukan? Itulah hakikatnya yang maha hakiki.

Tokoh tersebut tetap mengatakan, dia sudah mula loya dan mual dengan fenomena kancah sastera negeri ini. Bioraksi yang seperti terus menjadi virus yang sukar dibendung. Buku yang dihasilkan sukar dijual, meskipun syarikat yang meneraju itu syarikat besar dan gah, namun bukunya tetap tersangkut di stor menunggu untuk dijual longgok. Begitu daifkah penulis negeri ini? Lalu penulis itu mengatakan dia hendak berhenti menulis. Dia seperti tidak dihargai setelah puluhan tahun mengabdikan dalam sastera. Semua itu kasus yang menghairankan.

Persoalannya sekarang, siapakah yang penerima Anugerah Sastera Negeri Sarawak bagi penggal ini pasti terjawab pada 16 November 2009 ini. Nama besar dan gah seperti Datu’ Dr. Adi Badiozaman Tuah, Jong Chian Lai, Awangku Merali Pengiran Mohamad, Zaini Ozea, Saiee Driss, Dr. Jeniri Amir, Dr Awang Azman Awang Pawi, Abdilah H.M dan Jais Sahok atau tokoh penulis wanita negeri ini, seperti Jamilah Morsidi, Latifah Haji Sebli terus bercempera dalam minda khalayak sastera negeri ini. Siapa pemenangnya bukan soal utama, tapi selepas ini adakah anugerah tersebut akan ada kesinambungannya?.

Namun nama penulis generasi baru juga tidak harus diperkecilkan seperti Zainal Abidin, Dahiri Saini, Jaya Ramba, Poul Nanggang, Taufik Firdausi, Pharo Abdul Hakim, Jaafar Hamdan, Faizal Jamil sekadar menyebut beberapa mana yang memiliki kesungguhan dalam karya mereka. Semua itu terus menjadi tanda tanya siapa yang layak menerima watikah Anugerah Sastera Negeri Sarawak, seterusnya mengungguli tahap kecemerlangan sastera negeri ini.

Namun persoalannya, kenapa ia diadakan tanpa perancangan yang teratur seperti tahun-tahun sudah. Ke manakah peranan pihak yang merealisasikannya. Atau adakah ia sebagai titik permulaan sastera negeri ini baru bermula? Tunggu dan lihat selepas ini.

2009-09-10T09:53:00.002+08:00

Kumpulan Skrip Drama Pentas:

Mencari Fitrah

Penulis: Dahiri Saini

Penerbit: DBP

No. KK: 8996211002734101

No. ISBN: 9789834602734

Tahun Terbitan: 2009

Harga Buku: RM40.00

Harga Kami: RM32.00
Jimat: RM 8.00 ( 20% )

model iklan

2009-08-27T09:58:00.000+08:00

2009-08-14T14:23:00.002+08:00

MENCARI FITRAH mengandungi 5 naskhah drama;

473 muka surat harga RM40.00 penerbit Dewan Bahasa Dan Pustaka.

1. N A R A T I F K E M E R D E K A A N

2. J E D A N U R I M A N

3. N A Z A R K U M A L

4. M E N C A R I F I T R A H

5. H A N T U R I S M E

MENCARI FITRAH

2009-08-07T10:19:00.004+08:00

Kumpulan Naskhah Drama; MENCARI FITRAH dilancarkan di Bintulu pada MALAM JIWA BANGSA 2009 pada bulan ini.

sesiapa berminat sila dapatkan di pasaran!

mencari penerbit

2009-07-16T10:25:00.002+08:00

1. Bubuhela (novel misteri)
2. Pasungan (novel misteri)
3. Loagan Bunut (novel umum)
4. Dinding (kumpulan drama)
5. Saat Mengucapkan Bahasa Cinta (kumpulan puisi)
6. Cerita Rakyat Sarawak (versi bahasa sarawak dan bahasa melayu)
7. Namanya Tsu-Nami (kumpulan cerpen)

cerpen; PENDERA

2009-06-10T10:02:00.002+08:00

-PERJALANAN hidup ini seperti rentasan masa yang begitu menyakitkan. Rentasan perjalanan yang ingin aku jedakan berlaku yang melewati hari-hari yang tragik dalam relong dan rahang yang begitu menakutkan!

Aku terpaksa berada di tanah seberang yang serba mewah ini, demi menyambung kehidupan yang terpaksa aku tinggalkan di pendalaman Sambas, yang hanya menanti itu mulut-mulut yang ingin aku penuhi daripada kelaparan, demi tuntutan kehidupan. Lama atau tidak, berada di negeri yang serba mewah dan berlombong kehidupan ini, aku terpaksa menelan semua ketakutan itu! Kesakitan dan penyiksaan seperti sembilu yang boleh menghakis kepercayaan pada seseorang yang setegar itu, memberi aku cengkaman kegelisahan yang melingkar seperti ular dalam diri. Lancip taring dan bisa racunnya, terus mengepungi aku setiap detik.
Sumpah, kalau aku diberi pilihan untuk kembali semula melalui penderitaan di tanah kelahiran, aku rela walaupun perutku terpaksa disumbat dengan sayur-sayuran hutan dan sedikit beras huma yang sempat menjamah sehari sekali itu. Aku rela, jika ini yang dapat aku terima. Tanah seberang yang khabarnya dapat mengubah kemiskinan kami. Itu yang aku dengar daripada mereka yang pernah ke sini. Tanah seberang yang menjanjikan sarat impian dan harapan seorang pendatang seperti aku. Begitu juga yang aku harapkan selepas itu. Namun semuanya, seperti mimpi yang tidak pernah berlaku.
-Sunti, kenapa kamu bebal, hah! Aku kata, lekas siapkan kerja-kerja di dapur tu! Ini tak, asyik mengelamun saja. Apa kamu ingat rumah ni tempat kamu bergadang, mengingati kekasih kamu tu! Hei, Sunti! Kamu di sini untuk berkerja, bukan untuk bersuka-suka, dan sewenangnya kamu buat apa saja kemahuan kamu!- Leteran itulah yang terus menyendat pendengaranku, ketika itu baru seminggu aku menjejaki banglo mewah milik mereka. Tempat yang terlalu istimewa yang tidak pernah aku impikan selama ini untuk ‘menghuni’nya, meskipun sebagai pembantu rumah. Demi Allah, tempat yang lengkap segalanya. Tapi, apa yang menakutkan aku di sini, tempat yang dianggap terlalu mewah ini, rupanya seperti tempat penyiksaan yang paling menakutkan.
-Maaf nyonya, saya tak bergadang, tapi berehat sekejap untuk menghilang penat.- Ujaran itu lenyap dalam cepakan tamparan yang bertubi-tubi mengena pipi dan sesekali kepalaku. Aku hanya mampu berdiam diri, diperlakukan demikian rupa. Biarkan, desisku. Aku juga harus mengerti, betapa kerehatan yang sedikit panjang itu, rupanya telah merentetkan penyiksaan yang maha tragik dalam tragedi, yang cukup membuat aku seperti lemas di dalam arus kemarahan dalam perlakuan yang tidak pernah mengenal ampun dan simpati itu. Bukan saja tamparan, tapi aku disebati dengan tali pinggang milik suaminya, yang hanya mampu mengelengkan kepalanya, tanda tidak setuju dengan perlakuan isterinya yang pembuas itu. Itu kukira.
-Sudahlah, jangan dera lagi dia tu. Nanti dia cedera, susah nanti dan kita….- Kalimat lelaki itu berjeda, bila jelingan nyalang mata perempuan itu merenungnya, seraya mengherotkan wajahnya yang kemerahan itu.
-Hei awak ni satu hal. Asyik-asyik nak memenangkan orang gaji ni saja. Apa awak juga pernah menidurinya, ketika saya keluar rumah? Hah!- Tempelak si isteri dengan lancipan suara yang cukup menyentak naluriku. Lancipan fitnah yang memukau rasa hormatku, pada perempuan segalak singa betina itu. Aku seperti tidak diberi kesempatan untuk menoktahkan kemarahan itu.
-Maaf nyonya. Saya bersalah. Tapi, tak usah salahkan bapak dalam soal ini. Err…terima kasih bapak kerana…- Aku ingin meneruskan demi tidak mahu pertengkaran keluarga berlaku kerana aku.
-Kerana menyebelahi kamu hah? Dan malam nanti, kamu menanti dia di bilik tu! Menyerahkan tubuh mentah kamu, untuk diragut lelaki tua kemaruk nafsu tu. Gitu?- Lengkingan kalimat tirus itu hanya mampu kutelan dengan kesabaran dan ketabahan. Sememangnya, untuk berada lebih lama di sini, aku bisa menjadikan suasana hangat dan ruwet dalam pertengkaran mereka.
Malam berganti siang, begitu lakunya aku terus diperlakukan, seperti bukan aku ini manusia lagi. Dan sejak pertengkaran perempuan itu dengan suaminya, aku menjadi sasaran kemarahan dan kepungkasannya, melepaskan segalanya pada susuk tubuhku. Bila suaminya sampai seminggu tidak pulang ke rumah, kerana dia ada urusan perkerjaan yang menghendakinya, berbuat begitu.
-Hei Sunti, aku beri amaran pada kamu, kalau kamu mahu lebih lama berada di sini. Kamu harus merahsiakan semua ini! Kalau tak, nahaslah kamu aku kerjakan nanti! Perempuan sundal. Bukan aku tak tahu hubungan kamu dengan jantan miang tu! Bersitan itu terus menghancurluluhkan hati kecilku, untuk bertahan lagi di rumah ini. Tempat yang bakal menyambung kehidupan keluargaku di kampung yang jauh beribu kilometer itu. Aku tahu, aku terpaksa merealisasikan sarat harapan kedua-dua orang tua dan adik-adikku, demi pelajaran mereka yang berjeda sekian lama itu.
-Pergilah nak. Pergilah, ke tanah seberang tu. Di sana, ibu dengar kehidupannya mampu memberi kehidupan pada kita di sini, demi pelajaran adik-adik kamu. Pergilah. Ibu relakan, nak.- Suara itulah yang terus menyusuk sukma dan naluri keperempuananku. Suara lembut penuh pengharapan, supaya aku pergi saja ke sini, demi adik-adik dan keluarga. Suara seorang ibu yang begitu mengharapkan kesuksesan aku seadanya. Wajah redup ibu membuat aku nekad untuk melangsungkan kehidupan ini demi mereka.
-Ya Sunti, pergilah nak. Ayah juga mendoakan semoga kamu sukses dan bisa melakukan kerja dengan baik sekali, lalu bisa menbantu keluarga.- Getaran kalimat ayah juga bisa meluluhkan ketakutanku untuk ke sini. Ke tanah seberang yang sudah pasti memberi kehidupan sempurna aku. Begitulah impianku sebelum perkara itu berlaku. Anganan yang terus sirna dalam diriku.
-Pergilah loh, rugi kalau kamu enggak merasa kemewahan di sana tu, Sunti. Uangnya mudah dicari dong, kalau kena tempatnya. Tapi kalau kerja jadi pembantu rumah tu, ya lumayan juga hasilnya nanti. Tapi, kerja kami di sana tu, bukan gitu. Kerja kami lain. Tau sajalah, Sunti. Asalkan, uangnya mewah dan dapat memberi kehidupan sukses dan enteng, dan aku tak rugi untuk melakukan semua itu. Yang penting, lumayan loh.- Yurin rakan sebayaku, yang lebih dulu pergi ke tanah seberang. Apa yang memadukan hati dan perasaanku. Bila pulang enam bulan sekali, Yurin aku lihat cukup mewah segalanya. Dari pakaiannya hingga rezeki yang diberi pada keluarganya, sehingga ayahnya dapat menukarkan rumah usang mereka, dengan rumah batu yang sederhana besarnya. Semua itu terus membuat aku bertekad, untuk pergi menabur nasibku di tanah seberang.
Yang terus membuat aku terbujuk, Yurin juga sudah bukan seperti Yurin yang aku kenali lagi. Yurin yang berubah segalanya. Pergaulannya juga mengirikan aku sebagai kawan karibnya, yang bersama-sama berlumpur di danau mengejar zaman kanak-kanak kami di kampung seperti dulu. Yurin yang telah berubah menjadi lebih matang dan dewasa daripada usianya. Semua itu terus memujuk hatiku untuk ikut serta ke sini. Negeri yang belum menjanjikan apa-apa, tapi telah memberi sarat harapan aku.
-Bener ye, Sunti. Di sana tu loh, boleh kumpul uangan sebanyak mungkin. Ni hah, kamu lihat sendiri aku, siap dengan handsetnya.- Ujar Yurin dalam gelaknya, yang kukira apa yang dia katakan padaku, semuanya benar belaka tanpa dusta yang sengaja direkakan. Aku yang telah dimadukan untuk membantu keluargaku.
Ah, semua itu hanya fantasi dan mimpi ngeri yang aku anyam sendiri di alur fikiran yang tidak pernah menjanjikan apa-apa selepas itu. Apa tidaknya, belum sempat aku mengimpikan semua itu, aku sudah diperhambatkan seperti binatang peliharaan layaknya. Malah makananku lebih daif dan hina daripada binatang peliharaan. Semua itu cukup membuat aku semakin benci dengan semua ini. Memang aku akui, beberapa kali juga lelaki sebaya ayahku itu, minta aku langsaikan nafsu buasnya, setelah perempuan itu tidak ada di rumah. Tapi niatnya sentiasa terbatas dan terhalang, kerana aku tahu, aku juga harus menjaga maruah sebagai pendatang yang beragama, bukan seperti Yurin.
Dan aku tidak mahu menjejakinya, untuk mengutip kemewahan dalam nyalaan dosa yang bertebaran itu. Sumpah! Aku ke sini bukan untuk mencari keseronokan dan dosa, tapi untuk menyambung kehidupan keluarga dan persekolahan adik-adikku yang berjeda sekian lama itu. Itu hasratku pada keluarga, tapi apa yang berlaku sekarang, semua impian indah aku sirna dan tidak pernah kesampaian ke destinasinya. Semua itu lenyap ditelan dalam arus penyiksaan, yang mampu memendekkan cungkapan nafasku. Itu barangkali, jika ia berterusan.
Jalaran kemerahan baru dan lama, serta yang baru sembuh itu, terus menjadi tempat melepaskan geram dalam kepungkasan perempuan itu. Memang satu ketika, aku nekad untuk memberitahunya untuk berhenti saja berkerja di dengannya. Namun hasrat aku terpendam begitu saja, kerana lontaran kalimat darinya, terus mengancam aku.
-Hei Sunti, kamu jangan nak memandai-mandai. Kami tak mahu kami rugi dengan agen kamu tu, faham. Kontrak kamu masih berbaki enam bulan lagi. Ingat, kalau kamu cuba lari daripada kami, tahulah kami nak buat pada kamu!- Dengan bentakan itu, aku hanya mampu mengangguk dan pasrah dengan apa yang berlaku.
-Tapi nyonya, Sunti tak tahan didera begini rupa. Sunti juga ada hak untuk semua ini. Dan gaji Sunti tak pernah diberi sejak enam bulan kebelakangan ni. Sunti ingin juga membantu keluarga Sunti di kampung.- Dan kalimat itulah yang terus membuat aku menjadi perhatiannya, dalam apa saja perlakuannya, yang tidak pernah mengenal ampun dan simpati itu. Setiap ketika, dia terus menjadikan susuk tubuhku yang tidak pernah dicubit kedua-dua orang tuaku, terus menjadi sasaran melepaskan kepungkasan dan geramnya.
Meskipun makanku lebihan daripada makanan mereka. Namun aku bersyukur, kerana ia dapat mengenyangkan aku. Malah aku berasa, lebihan makanan mereka pun, seperti yang tidak pernah kumakan ketika di kampung dulu. Lebihan makanan yang begitu sedap, dan mampu mengingatkan aku pada keluargaku. Pasti adik-adikku berebutan, jika mereka kesempatan untuk merasainya. Tapi, apa yang menakutkan aku ketika ini, intipan nyalang lelaki itu yang sering menghidu kesempatannya, untuk memasuki bilik tidurku serta menakluki maruahku. Semua itu mimpi ngeri, yang terus mengepungiku.
-Berilah Suntii, bapak akan memberi kehidupan pada kamu, jika kamu sanggup untuk melakukannya. Lagipun, soal nyonya kamu tu, bapak dapat atasinya.- Pujuk rayuan itu terus membuat aku takut, dan selalu berwaspada setiap masa dan ketika, jika lelaki itu ada di rumah. Malah, peristiwa yang aku takuti itu, berlaku juga akhirnya tanpa pengetahuan perempuan itu. Entah kenapa malam itu, aku begitu keletihan, setelah seharian hingga ke pangkal malam, aku disuruh melakukan perkerjaan itu ini, membuat aku keletihan dan terlena dengan bilikku, dan aku terlupa menguncinya dari dalam. Ketika itu juga, perempuan itu tidak ada rumah, kerana dia juga kerap berada jauh kerana urusan perniagaannya.
Kesempatan itulah yang telah meranapkan kesuntian yang kujaga sebaik mungkin itu, akhir dikecapi dan dicicipi tanpa rela. Aku pasrah dengan perlakuan yang tidak ingin berlaku itu. Perlakuan yang kuanggap paling terkutuk dalam tragedi kehidupan aku sebagai seorang pendatang. Malah, malam jahanam itu, telah membuat aku kesal sebagai kekasih pada Bambang yang kini jauh. Bambang yang telah berjanji, untuk menyuntingku, sebagai suri dalam hidupnya.
-Sunti pergi bukan lama, bung. Sunti pergi untuk setahun dua saja.- Janjiku pada seorang kekasih, yang begitu mengerti kekangan kehidupan keluargaku. Tambahan pula, Bambang ketika itu juga berpergian seperti aku, tapi kepergiannya, atas kehendak orang tuanya, demi perkerjaannya di kota Jakarta.
-Tapi, Sunti janji tau. Janji, Sunti tak terpikat dengan pria tanah seberang tu. Yang penting sekali, kehormatan dan maruah seorang perempuan itu, harus Sunti jaga dan lindungi.- Itulah kali terakhir kami bertemu dan terus berpisah, dalam pegangan janji kesetiaan, antara pautan kedua-dua hati kami.
Semua itu imbauan kenangan yang sirna sekelip mata, dalam perlakuan jalang lelaki itu. Sejak detik itu, aku menjadi sasaran untuk melepaskan bahangan nafsu dan lonjakan berahi serakahnya. Hendak menolak semua itu, aku seperti tersepit dalam konflik yang terus membuat aku resah dan gelisah yang maha tragis sekali, dalam hidup sebagai kaum yang lemah. Lelaki itu juga seperti membiarkan saja, aku diperlakukan dan didera isterinya. Mungkin dia mahu aku tahu, begitu juga dia lakukan padaku, kalau aku membuka rahsianya, yang pernah meranapkan kesuntianku.
Kerobekan dan kehilangan maruahku, telah menjadikan aku menjadi lebih berani dan nekad untuk melakukannya. Peristiwa itu telah membuat aku melakukan perkara di luar batasan, sehingga menjebakkan aku dengan persoalan dan konflik yang terus merentasi kerakusan dan kedurjanaan mereka. Ya, aku nekad untuk melakukan semua itu, demi hak dan tuntutan keperluan yang aku pertahankan selama ini. Mungkin juga faktor tidak mempunyai anak, mendorong perempuan itu, bersikap kasar dan tidak berperikemanusiaan.
Malam durjana dan malam jahanam terus berlaku tanpa jedanya. Aku yang diberi pengertian tanpa keperimanusian juga, ada harga diri yang aku miliki. Bukan diperlakukan seperti binatang hatta hamba abdi. Aku yang nekad untuk memberi pengertian kehidupan dan liku-liku kesakitan serta ketakutan pada yang telah mengajar aku semua itu.
Hujan menggila di luar banglo mewah tetap memberi persetujuan. Itu barangkali. Hujan yang berserta dengan guruh, terus menafikan semua itu berlaku. Ketukan di bilik memang aku sedari, bahawa pasti lelaki sebaya ayahku itu melakukannya. Memang benar tekaanku. Lelaki yang terpancar sinar keberahian yang kemuncak itu, aku layani dengan sepuasnya, tanpa dia mengsyaki aku apa-apa. Biarkan ia, gumamku. Biarkan dia menikmati segalanya dari susuk tubuhku. Biarkan dia merasai manisnya pencerobohan tanpa relaku sebelum ini. Namun kepuasan yang berjeda itu, terus memenatkannya untuk selamanya di bilikku. Aku telah membubuh pil tidur yang kutemui di biliknya siang tadi. Bancuhan pil tidur yang melebihi dos itu, telah menerobos rekongnya dengan paksaan. Paksaan yang histeria. Ya, aku telah menyuguhnya tanpa bersisa pun. Dia yang dalam keletihan dengan layananku, terus tidak bermaya menolaknya.
Ikatan tangan dan mulutnya serta tindak balas pertamaku pada lelaki yang telah menciptakan mimpi ngerinya sendiri. Malah hunjaman mata pisau pemotong daging terperosok di muka dan seluruh tubuhnya, termasuk sesuatu yang meruntuhkan kelelakiannya. Ya, aku telah memotongnya, dalam kerasukan yang menggila. Malah siatan bertali arus itu, memberi aku semangat baru untuk terus membalas semua ini, pada perempuan itu. Perempuan yang begitu mendangkal di hatiku.
Segelas susu bercampur dengan pil tidur juga memenuhi rekongnya. Dia terlena di biliknya, tanpa mengetahui bahawa suaminya telah lebih dulu menemui Tuhan dalam penderaan yang paling ngeri dilakukan pembantu rumahnya, sendiri dekad ini. Dalam kengatukan kerana kerangsangan pil tidur itu, dia sempat menyergah aku dengan lantunan suara yang tersekat-sekat dan longlai.
-Minuman apa yang kamu campur dalam gelas ni, Sunti?- Dan serentak itu, gelas dihumbannya mengena dinding bilik. Lontaran yang keras dan ganas itu, mengena lenganku. Carik dari luka kaca gelas telah mendorong aku memulakannya. Pisau pemotong daging yang tergenggam di tanganku, aku pegang kejap dalam dorongan penderaan yang sekian lama aku deritai.
Tanpa rasa bersalah dalam dorongan kebencian yang kesumat, selama enam bulan telah mendorong hati melukakan kedua-dua lengannya yang putih melepak, tapi keputihan lengannya, telah berwarna kucorakkan dengan siatan bertali arus tanpa rasa simpati. Dia hanya sempat melarikan diri dengan sisa-sisa kekuatan yang ada. Dia berlari segenap bilik yang kukunci itu. Pergerakannya agak terbatas dalam kekangan kemabukan pil yang berlebihan dosnya.
Aku seperti melihat dia begitu ketakutan sekali dalam hidupnya. Ketakutan yang menyelinap segenap dirinya, sehingga aku melakukan seperti apa yang pernah dia lakukan sebelum ini padaku.
-Tolong Sunti, tolong nyonya. Nyonya bersumpah, tak akan mengulangi lagi penyiksaan pada kau, Sunti!- Namun rayuan yang bersulam ketakutan itu, tidak pernah terkesan langsung. Hatiku yang telah beku dan sirna dengan semua simpati dalam ketakutan yang telah mengepungiku selama ini. Tambahan yang menyakitkan lagi, dengan kejalangan dan kerakusan lelaki yang bergelar suaminya, yang kemaruk nafsu serakah itu telah merobohkan kesetiaanku selama ini.
-Tolonglah Suntii. Aku merayu padamu, aku akan langsaikan hutang gaji kau dan aku melepaskan kau pergi.- Kalimat itu seperti tidak pernah kudengar sebelum ini, terpacul di mulutnya yang herot menahan kelukaan hasil siatanku tadi.
-Kenapa baru sekarang nyonya merayu dan mengatakan semua itu! Kenapa tak dari dulu lagi, ketika Sunti merayu pada kau, nyonya. Tapi, kenapa sekarang. Sunti yang telah kehilangan kepercayaan pada kamu semua. Sunti yang telah dirobek kesuntianku kerana keserakahan lelaki yang bergelar suami nyonyo. Sunti yang menerima apa saja penderaan yang begitu menakutkan dalam kehidupanku. Kenapa tak dari dulu, nyonya? Kenapa? Hah!- Bersitan itu mengejutkannya yang terkaku dan terpana, dalam renungan penuh sayu dan pilu.
-Di mana suamiku, oho…? Apa yang telah kau lakukan padanya, Sunti?- Jeda kalimat itu disarati dengan tetakan di rusuk kiri, berserta dengan jeritan kesakitan dan ketakutan bergema dalam hujan ribut yang semakin menggila. Halilintar terus menerawangi dari dinding kaca banglo tersebut. Hujan yang seperti merestui semua itu berlaku. Aku dapat merasai, betapa perlakuan itu belum cukup untuk menafikan semua yang telah kulalui sebelum ini. Ya, belum mencukupi lagi!
-Lelaki durjana itu sudah menemui Tuhan. Dan sekejap lagi, nyonya juga akan ikut serta!-
Perempuan yang sedang dalam kesakitan dan ketakutan cuba berselindung di sebalik selimutnya. Namun kucuran dari lengannya meresap warna merah pada cadar dan selimut. Dia dirasuk histeria, bila perlahan-lahan jejak kakiku dengan pengangan kejap pisau pemotong daging kuacukan padanya. Dia seperti kehilangan segalanya, dengan wajah pucat lesi seperti melihat bayangan hantu pemenggal kepala. Biarkan semua itu berlaku. Memang aku seperti penjelmaan hantu pemenggal kepala itu!
-Kenapa ketakutan dalam diri kamu ketika ni hah? Kenapa tak seberani dulu nyonya, menghentam dan melukabalarkan susuk tubuhku. Kenapa hah? Sekarang kau juga merasa ada yang telah kurasai dulu. Apa yang telah kamu perlakukan pada aku yang tak punya kudrat seperti kamu ketika ini! Hi…hi…hi…-
-Pergilah, Sunti. Di tanah seberang nanti, kau akan menemui kehidupan yang lebih sukses dan selesa, demi menyara keluarga kita. Lagipun, adik-adikmu memerlukan biayaan persekolahan mereka.- Gema suara orang tua menerpa kembali dalam diriku. Gema yang sarat dengan harapan dan impian itu, sirna tanpa kiriman sesen pun hasil daripada titik peluhku selama ini. Titik peluh yang bergelut dengan penyiksaan dan penderaan yang terus mengepungi. Entah apa jadi pada keluarga dan apa pula tanggapan kedua-dua orang tua padaku, yang selewat ini tidak pernah menghantar khabar berita. Semua kenangan itu yang tidak mungkin sirna begitu saja, tanpa pembalasan yang wajar. Pembalasan menuntut hak kehidupan yang pernah dijanjikan sebelum ini.
-Tolonglah Suntii. Tolonglah. Aku akan tunaikan permintaan kamu itu.- Itulah kalimat terakhir yang menyelinap dalam pendengaranku selepas itu. Kerana apa yang berlaku seterusnya. Siatan dan tetakan yang sengaja diperlahankan dan diperlambatkan prosesnya. Susuk tubuh perempuan yang bersih dari kelukaan kecil itu, kini bersimpang-siur dengan siatan dan tetakan yang membuat dia histeria dan koma seketika. Hayunan pisau serta jerkahan, berserta dengan guruh ribut di luar cukup menuntaskan semua yang berlaku, tanpa sedar jiran yang mungkin lena dibuai mimpi dan ketakutan dalam dentuman guruh lewat tengah malam itu.
Perempuan itu kulihat masih bertahan, meskipun seluruh susuk tubuhnya diwarna dengan warna merah darah dan luka serta siatan dari dendam yang sekian lama kupendamkan itu. Dendam yang membara dengan segala keperitan dalam kekecewaanku pada sarat impian dan harapan, untuk membantu keluargaku. Bagiku, biarlah apa yang berlaku ini, menjadi sejarah hitam yang terus dipersoalkan, kenapa dan mengapa aku berbuat demikian.
Hujan mula mereda. Denting jam tiga kali di ruang tamu banglo mewah terus mendesak aku untuk menyiat dan mendera tubuh perempuan itu, tanpa perasaan kemanusian yang wujud lagi di hati. Nilai kemanusian yang sirna dan tuntas dalam ketakutan selama ini. Aku tidak pasti, bila pisau pemotong daging itu terbenam beratus kali, di seluruh tubuhnya tanpa rasa simpati yang dalam. Susuk tubuh yang sebahagian daripadanya terkoyak yang kusiat itu, seperti unggapan kemarahan dan kepungkasannya sebelum ini, yang terus menyiksa aku dalam kepungan ketakutan.
Aku puas kini, puas melenyapkan keangkuhan mereka yang mementingkan diri sendiri, tanpa berasa simpati sebelum ini. Mereka yang telah meragut segala yang kumiliki, sebagai seorang manusia biasa yang menuntut kehidupan di negeri orang. Semua itu memberi aku alasan, bahawa kewajaran itu jelas dan tuntas kulakukan. Apapun, aku bersedia untuk menerima musibah hasil dari perlakuanku. Perlakuan yang didasari kebencian, dan nanar kemarahan yang dalam serta lama bersekam, dalam baraan dendam. Baraan seorang jiwa yang disarati keperluan, untuk mengecapi detik kehidupan yang maha kecil dan rapuh untuk dipersoalkan sebagai pendatang yang bergelar pembantu rumah seperti aku.
-Hoi!. Belum tidur lagi?- Serentak itu pendengaranku menangkap lengkingan jeriji besi yang melingkungiku, beberapa jam selepas aku menyerah diri pada pihak berkuasa. Namun aku puas, setelah perlakuan itu terbalas juga akhirnya. Pembalasan yang wajar, yang telah menciptakan padaku lebih dulu, sebelum perlakuanku terjadi.
-Awak, Sunti Agus Sutomo dijatuhkan hukuman mati mandatori!- Gema itulah yang menuntaskan sarat harapan dan impian, yang tidak punya kesempatan lagi untuk menemui keluarga tersayang. Keluarga yang begitu mengharapkan, sumbangan ikhlas daripada anak sulungnya yang telah disabit kesalahan, membunuh kedua-dua majikan pada malam jahanam itu. Malam jahanam juga yang telah mensirnakan cinta yang kudambakan pada Bambang.
-Bukan aku yang menciptakan penderaan dalam ketakutan itu, tapi merekalah yang memulakannya. Ya, merekalah yang memulakannya, yang arif!- Atas kesempatan yang sekelumit itu, aku meminta pihak mahkamah supaya pampasan hasil dari titik peluhku selama ini diserahkan pada kedua-dua orang tuaku di kampung. Itulah permintaan terakhirku. Semoga sumbangan yang sekecil itu, dapat menggembirakan mereka semua meskipun mereka terpaksa akur menelan duka dan nestapa. Sumbangan yang selalu aku mimpikan, kuletakkan ditangan kedua-dua orang tuaku.
-Sunti rela menerima semua itu, demi tuntutan undang-undang. Apa yang pasti, Sunti harap tak ada penderaan lagi selepas ini, untuk kami yang mencari rezeki di tanah seberang ini!-
Esok aku harus menanti dan menanti penjedaan hidup ternoktah. Kehidupan yang tidak pernah menuruti kehendak sarat impian dan harapan, untuk mengenal kebahagiaan sekecil ini milikku.
-Perjalanan ini seperti rentasan masa yang begitu menyakitkan. Rentasan perjalanan yang ingin aku jedakan melewati hari-hari yang tragik dalam relong dan rahang yang begitu menakutkan!-
-Sunti, kita akan mendirikan keluarga kita, selepas kita berpisah dalam rindu dan sepi, Sunti. Ya, selepas itu kita akan melengkapkan kehidupan ini, dengan kehidupan yang sukses dan bahagia selama sayang.-
-Maafkan Sunti, Bambang!-
Kehidupan itulah yang menciptakan rona-rona pengimpian dan penyatuan yang tidak punya kesempatan yang jelas, untuk aku meneruskan apa saja yang berlaku. Apa yang sempat aku ingati, aku telah memutuskan rekong dan pembuluh nafasnya dengan tetakan menggila dalam salakan anjing kesayangannya yang tidak kedengaran lagi selepas itu, kerana pisau pemotong daging yang kupegang, selayaknya digelar begitu.

2009-05-18T11:52:00.001+08:00

SELAMAT HARI GURU

Selamat hari guru
hari mengingati jasamu
hari memaknakan
segala perit deritamu
mendidik anak-anak kami
yang serba-serbi ingin tahu
tentang dunia fantasi mereka
tanpa kita ketahui apa mahunya
anak-anak kami yang mendinginkan
cinta dan kasih sayang
dan hasrat impian.

Selamat hari guru
hari mengimpikan harapanmu
semoga apa yang diajarkan
kepada anak-anak kami
tetap dalam ingatan
sepanjang zaman kecil mereka
yang terlalu nakal barangkali
sesekali membuat seorang insan
yang bergelar guru menganyam sabar
namun tetap gembira
dalam memberi mereka manisan
yang dicicipi untuk menjadi bijak.

Selamat hari guru
semoga apa yang disumbangkan
selama ini tetap dalam ingatan
tanpa ragu anak-anak kami
yang bersinar mata mereka
mengimpikan perkara baru
dalam hidup mereka
satu hari anak-anak kami
pasti merindui kalian
dalam dunia fantasi mereka.

16 Mei 2009
Kota Samarahan

2009-05-10T10:28:00.004+08:00

BURUNG YANG LUKA

Redup malam sukma
ada nyanyi seekor burung terhenti
sayapnya patah mengelupur ke tanah
berwarna merah lalu seorang manusia
membantunya mengusap penuh tulus

seekor burung itu
untuk dibawa pulang ke sarangnya,

namun tidak semena-mena
luncuran peluru tirus
menyusup dalam baju manusia itu
terbenam di jantungnya
dia jatuh dan mengelupur
seperti seekor burung tadi.

Hening pagi kalbu
ada dengkur seekor burung mati
matanya kelabu dihujani butir peluru
dia rebah ke pasir, pasir pun berwarna merah
lalu seorang manusia memungutnya
membelai dengan jiwa yang hening
untuk dibawa ke biliknya,
namun tidak kesampaian
kerana di situ muncung senjata
mengoyak hatinya, menghancurluluh jiwanya
dia tersungkur ke dalam pasak bumi selamanya
menanti dibangkitkan dari asalnya.

Detik ini atma rasa ada lirikan
dari pelastina minta dimengertikan

bahawa seekor manusia
harus memahami bahasa burung
harus mengerti destinasi arah burung
semoga ia tetap bebas mengepak
ke mana saja tanpa iri dan dendam
dan sedar alam ini milik semua
tanpa ada batasan kuasa
yang menidakkannya,
kecuali Tuhan.

DAHIRI SAINI
KOTA SAMARAHAN

maknanya cinta buat mama

2009-05-10T09:59:00.004+08:00

MAKNANYA CINTA
(buat mama)

Maknanya cinta jejak pengembaraan jiwa

yang terlalu asing dan hening,

sepinya menyelusuri seribu ruang dan masa berlalu

yang menikaskan resah melukakan mimpi wangi

tentang sebuah penziarahan ke rumah bahagia,

apalah ertinya derita ini jika tangan-tangan kecil kami

terkapai-kapai mencari destinasi untuk berpaut,

sesungguhlah gapaian tangan-tangan kami

bukan sekadar meraih simpati

demi sebuah kehidupan yang hakiki,

tapi untuk menagih rasi kasih sayang.

Maknanya cinta hamparan baldu rindu di padang cinta

dalam redup kemesraan yang seribu makna kecintaan

yang tulus ikhlas mengapungkan makna persaudaraan

demi menganyam selembar tikar kehidupan

yang sekian lama terbentang

menanti erti sebuah makna nilai perasaan.

Maknanya cinta huluran setulus cinta

dari jiwa buat pengubat duka lara yang sekian lama digeluti

yang melumpuhkan mimpi-mimpi indah saban malam kami,

meranapkan makna keceriaan

yang datang dengan derita sengsara

dalam pelukan kesakitan yang tidak mampu kami tahan lagi

menganak dalam pembuluh darah kami, mengeliat perit.

Aduh, terlalu derita cinta kami di rumah Tuhan.
Berikanlah makna cinta itu tanpa rasa berbelah bahagi

kerana kami juga memerlukan kasih sayang seperti insan lain,

berikanlah kami makna rindu itu,

biarpun sekadar beberapa ketika cuma,

tapi cukuplah kami menikmatinya dalam derita jiwa,

derita rasa apa yang kami harapkan

kami ada ruang dan masa untuk mencicipinya

dengan gembira yang terbatas sifatnya.

Maknanya cinta sebuah ruang luas yang hening

di mana rasa kasih sayang dan cinta itu hidup

dan terus hidup dalam diri kami.

Tuhan, maknanya cinta, cinta yang terus segar

dalam sarat harapan kami,

maknanya cinta, maknanya kami di bumi manusia ini

masih berasa kehidupan yang kian malap dan suram,

namun azimat ketabahan ini nafas kami

untuk mengenal diri kami.

DAHIRISAINI

kumpulan cerita rakyat (versi bahasa melayu vs bahasa melayu semeran@kota samarahan)

2009-04-11T09:01:00.003+08:00

Makluman sesiapa yang berminat untuk menerbitkan cerita rakyat versi Bahasa Melayu vs Bahasa Melayu Semeran @ Kota Samarahan, bolehlah menghubungi saya melalui emel dahirisaini@yahoo.com atau masuk melalui ruang sembang saya di sebelah.

Mengapa bahasa tuturan Melayu Semeran? Faktor itulah yang mendorong saya untuk menulis cerita rakyat dalam dwibahasa iaitu Bahasa Melayu dan Bahasa Melayu Semeran. Bahasa Melayu Semeran yang saya kagumi setiap sentimeter nahu dan iramanya begitu memukau saya, meskipun untuk merealisasikannya bukannya mudah. Setelah hampir 6 bulan menekuninya saya berjaya mengumpulnya dalam kumpulan naskhah cerita rakyat yang saya cekup daripada tuturan secara lisan dan saya mengimbas kembali apa yang telah nenek saya ceritakan kepada saya sejak kecil lagi. Pun begitu untuk mengimbanginya dalam bahasa tuturan melayu Semeran bukannya mudah, kerana saya terpaksa melalui pelbagai situasi yang menuntut kecekalan saya menulisnya.

Maka lahir 4 buah cerita rakyat Bahasa Melayu Semeran, kemudian saya terjemahkan dalam Bahasa Melayu. Saya teruja bila membacanya dalam Bahasa Melayu Semeran yang menjadi bahasa tuturan yang unik dan berirama, jika sesiapa saja pergi ke Kota Samarahan, sekurang-kurangnya mereka dapat memahami sesetengah bahasa tuturan tersebut. Itulah matlamat utama saya, kerana saya percaya bahasa tuturan Semeran ada daya 'instint' yang unik.

BURONG TUKANG MOLAH KERENDA ARI MALAM

(bahasa tuturan Melayu Semeran)

JAMAN dolok marek rami juak urang madah, mun nengar bunyi ketuk burong tukang molah kerenda malam ari alu urang takut ngengarnya. Iboh agik urang pompuan nok buntin bungas nang takut menar ngan bunyi burong tukang ya tek. Urang kampong salu madah, bunyi ketuk burong tukang ya tek, kedak sidak molah kerenda urang nisik pakei isok arinya.

Nang agik bila nyo berbunyi di atas bumbong rumah. Alu semo urang rumah ya tek sengaut nunuk menyan makei muru burong tukang ya lari. Alu lekatlah nama burong tukang kerenda ngan burong ya, kerna bunyinya nyo jak macam molah kerenda.

Tersebutlah kisah di ujung kampong persisiran Kuala Semeran, urang pendudoknya ngak cari rejeki di sungei ngan bertani kecik-kecik jak makei nok ngambik beras sampey enam bulan ngan setahun jak. Ada juak keja lain nok sigek-sigek, macam keja bertukang molah rumah, keja nyucuk daun apong pakei atap ngan buat kajang, mun sik keja nok apat dituka ngan barang makan, cam saguk mulong ngan bandong.

Pendudok kampong Kuala Semeran pendudoknya ngak sekitar duak puloh kuarga jak. Kebanyakan sidak ada pertalian ibuk-tuak nok berasai dari purih-ambih sidak urang tua nok doloknya mukak utan pakei molah kampong. Ditambah agik ngan pernikahan kuarga kedirik empun.

Rumah nok paling ujung sekali di kampong ya, rumah nok didiami oleh Nek Samah ngan cucuk lakinya, bernama Muluk. Bapak Muluk udah lamak nisik kenak patuk ular tedung selar sentara ibu Muluk kenak impasan sidak semandin alu temuan, ketika nyo ngambik ulam di hutan sik jauh dari kampong. Nyo terkenak temuan kerna jalan alam ari hujan panas nerjang atau kata urang tua-tua agik, sidak semandin nega jarinnya.

Ketika ya juak anak raja nyala alam hujan panas terit. Mun bagi pendudok kampong dipesan berenti dolok mun atang hujan panas nak terit, mun alam keadaan berjalan juak sidak sik berenti, sidak alu ngambik pucuk daun alu diselit kat cuping linga, pakei madah ngan sidak semandin, sidak sama-sama cari makan.

Tinggallah Nek Samah ngan cucuknya Muluk alam kehidupan nang ngak kais pagi makan pagi, cam yalah idup sidak duak. Awai tumu agik Muluk pegi nyala ikan, tapi mun ari hujan berkutum sari, Muluk alu pegi ngambik ulam nun di darat, pakei dijual ngan pendudok kampong. Cam yalah keja-keja nok dipolah Muluk pakei nyara idupnya ngan Nek Samah. Mun banyak gilak ulam nok diambiknya, banyaklah juak pakei dituka ngan sagok mulong, mun sik ngan bandong pakei makan sidak duak sari duak.

Pada satu hari Muluk sik pulang ke rumah sampey ke malam. Alu susahlah ati Nek Samah nanti cucuk tunggalnya pulang. Sampey ke malam Muluk sik juak atang. Nek Samah alu madah ngan Tok Penghulu hai cucuknya sik pulang ya. Tok Penghulu alu ngarah urang kampong cari Muluk di kuala ngan di darat. Udah semalaman, Muluk sik apat ditemu juak. Pendudok kampong pun cayak, Muluk udah sesat alam rumah sidak semandin, sebab ya nyo sik apat ditemu. (bersambung...)

cover naskhah kumpulan drama; MENCARI FITRAH (proses pertama)

2009-04-03T08:59:00.002+08:00

novel terbaru; LOAGAN BUNUT

2009-03-06T08:19:00.006+08:00

Syukur alhamdulillah novel yang cukup memberi impak dalam diri saya 'selesai' ditulis dan diedit. Novel yang banyak membuat saya berfikir dan terus berfikir betapa manusia itu terlalu banyak rahsia peribadinya.

Novel LOAGAN BUNUT mengisahkan;

1. Drusai (Penan/Iban) seorang jurnalis yang mencari akar budaya suku kaumnya dalam membongkar misteri Loagan Bunut.

2. Seluna dari suku kaum Berawan yang mengimpikan destinasi perlancongan.

3. Ulin suku kaum Iban yang mencari kekuatan diri dalam kehidupan.

4. Malaie gadis tipikal Penan yang pernah dinodai tapi bangkit dari sejarah masa lalunya.

5. Ungkit seorang tua dari suku Berawan ingin mempertahankan Loagan Bunut dari arus

pembangunan.

6. Tuan Do (Melayu) yang menjadi dalang dan mengaut kekayaan peribadi.

7. Tauke Jr (Cina) pemaju yang gah namanya yang membuka rahsia peribadi tokoh politik

tentang penyelewengan 'pembelian' negeri.

Semua itu telah menjerat saya dalam dilema dan konflik yang sarat. Hari ini saya akan tersenyum sepanjang minggu ini agaknya. Rakan-rakan, sahabat-taulan serta yang mengenali saya doakan semoga novel ini sukses yang menepati destinasinya.

dahirisaini

maulidur rasul 1430h

novel terbaru; LOAGAN BUNUT (DESTINASI)

2009-02-23T13:00:00.002+08:00

Setelah mengedit kali ke tujuh novel yang dulunya berjudul DESTINASI bertukar tajuk pula kepada LOAGAN BUNUT, saya tak tahu kenapa? Seorang sahabat menyatakan judul DESTINASI kurang sedap katanya, tapi setelah memikirkan judul yang sesuai saya mula resah nak letakkan judul apa, terpacul nama LOAGAN BUNUT. Tapi judul itu barangkali tak pasti lagi. Saya menjadi resah semula.

puisi khas dari pemblog (27)

2009-02-19T16:34:00.001+08:00

bisu seorang perempuan

seorang perempuan
mula memasang zip
pada mulutnya
aku jadi kelu
kerana tidak dapat berbicara
dengannya lagi
tentang kehidupan ini,
satu hari
aku menjadi lebih kelu
bila semua perempuan
mula memasang zip pada mulut
dan menutupnya,
aku takut selepas ini
dunia jadi bisu.

19 febuari 2009

puisi yang dideklamasi/lagukan pada 14 april sabtu jam 8.00 malam di apteater kuching waterfront

2009-02-13T11:14:00.003+08:00

PERSIS CINTA MERPATI

Aku menulis puisi persis cinta merpati
menebarkan sayapnya ke dinding alam
lalu berbisiklah rawan hati ini
merekalah kekasih hatiku
kekasih yang bersih hatinya,
luhur cintanya,
tulus usapannya.

Akulah yang menjadi kawanan merpati
terbang sebebasnya, sebebasnya, sebebasnya
mencari warna merah jambu
untuk kukucup semahunya
ubun-ubun mereka yang leka
mengutip bunga-bunga negeri jauh
sejak sekian lama menanti dan menanti.
Bilakah puisi cinta ini selesai kutulis
dengan dakwat rasa
dengan zat hati
merawat malam zulmat
menitip desir angin dalam pengembaraan ini.

Aku menulis puisi persis cinta merpati
kudus menganyam doa-doa kecil
celahan daunan dinihari
lalu berbisiklah sunyi rasa ini
merekalah kekasih yang setia
mendulang ceriaku untuk kusimpulkan
menjadi benang kehidupan halus
tidak pernah putus.
Aku sebenarnya ingin terbang bersama
melawat wilayah bernama cinta ini
kerana di sana aku dikhabarkan
buah-buahan kehidupan sedang meranum
buat mengalas rasa laparku pada cinta ini.

Berlarilah aku ke ruang terbuka
kerana di sana aku inginkan redupkan
mereka yang menidurkan aku
sepanjang zaman mengutip cinta
yang tiada taranya.

Aku menulis puisi persis cinta merpati
untuk haslin, untuk danial,
untuk najwa, untuk najmim
inilah titik cinta kudus dari Tuhan
untuk hamba-Nya yang kerdil ini.

Aku menulis puisi persis cinta merpati
telus biasan cahaya.

DAHIRISAINI
11 FEBUARI 2009

novel terbaru; DESTINASI

2009-02-11T12:42:00.002+08:00

Syukur alhamdulillah dalam 'kesakitan' ini saya dapat menyiapkan novel DESTINASI semalam, setelah 'berkonflik' dalam novel tersebut sejak 3 bulan lalu. Terlalu banyak yang menghimpit sepanjang tempoh penulisannya. Editing pun dah masuk kali ke 3 dan selepas ini saya akan lebelkan sebagai novel menunggu.

Terima kasih Tuhan kerana telah memberi kekuatan yang sangat luar biasa ini atas proses penulisan yang cukup mendera saya. Semoga DESTINASI menemui destinasinya sendiri. Insyaallah.

puisi yang dideklamasi/lagukan pada baca puisi GAZA di apteater kuching 31 januari 2009

2009-02-02T09:39:00.005+08:00

bersama kumpulan ADAN

(dr. hasnizam wahid, yaakub abd rahim dan dahirisaini)

AKU GAZA; ANAK YANG MENANGIS
(buat gazarif di palestin)

karya mohd danial dahiri.

Aku Gaza;
anak yang menangis
terpasung dalam kemusnahan
merintih dalam kesakitan
memimpikan kedamaian
yang semakin menghilang
segala-galanya
di wilayah berhantu
dan naif ini.

Aku Gaza;
anak yang menangis
lakaran hidup yang retak
ruang nafas yang sesak
ruang kasih yang tersisih
antara hanyir kemanusiaan
yang meminggir keceriaan
dan aku yang terdera
jenuh mengusir sengketa
berzaman mengetuk
pintu rumah kami.

Aku Gaza;
anak yang menangis
antara mimpi yang sakit
lagu duka yang berpanjangan
tanpa senikata yang riang
bilakah berakhirnya
sebuah perkabungan ini
dalam senyum ranum
anak-anak seperti kami.

Aku Gaza;
anak yang menangis
lakaran kehidupan
yang tiada segalanya.

17 JANUARI 2009
SMK KOTA SAMARAHAN.

pengucapan puisi palestin 31 januari 2009

2009-01-29T09:48:00.002+08:00

Pengucapan Puisi Palestin akan diadakan di Amfiteater, Tebingan Kuching pada 31 Januari ini (Sabtu) bermula jam 2.00 petang hingga 6.00 petang. "MARILAH BERPUISI SAMBIL MENDERMA DEMI KEMANUSIAAN SEJAGAT". Teman-teman seperjuangan sekalian, marilah kita sama-sama menghulurkan sumbangan secara ikhlas dan sukarela demi membantu rakyat Palestin, dan demi kemanusiaan sejagat. Datanglah, dan bawa rakan-taulan, sanak-saudara, jiran dan kenalan-kenalan saudara saudari ke Amfiteater Tebingan Kuching untuk sama-sama menyatakan keprihatinan kepada kepada keamaman dan kemakmuran sejagat serta penentangan kita terhadap peperangan yang memudaratkan umat manusia.

wadah penyiaran; editor vs penulis = karya terbit?

2009-01-22T11:16:00.004+08:00

Sejurus tadi saya dihubungi penolong editor dbpcs untuk proses penyemakan data peribadi terkini saya kerana kumpulan drama saya MENCARI FITRAH bakal menemui khalayak dalam waktu yang terdekat. Apa yang menariknya, saya dan penolong editor sempat bertanya khabar dan berbicara tentang senario apa yang berlaku dengan rakan penulis yang telah menyiarkan 'kepincangan' peranan dbpcs baru-baru ini. Bagi saya, kita tidak perlu melihat perkara itu dari aspek yang negatif kerana banyak faktor menyebabkan insiden itu berlaku.

Peranan editor harus dilihat dengan positif, begitu juga dengan penulis. Kedua-duanya harus setara dalam merealisasikan sebuah nashkah itu menjadi tatapan khalayak. Saya tidak akan menyalah sesiapa dalam perkara ini, kerana faktor 'perbincangan' seperti ditiadakan sehingga perkara tersebut berlaku.

Satu hal yang menarik bila sebagai penulis harus akur dengan prosuder dbp dalam menentukan wajar atau tidak sesebuah naskhah itu diterbit atau tidak kerana apa yang berlaku kita harus bersifat profesional dalam menilai perkara itu, bukan bersifat peribadi yang mengecam sesiapa saja sehingga khalayak di luar menilai sebuah organisasi itu tidak telus dan tidak baik.

Saya suka mengambil pendekatan yang mudah sekali, jika kita rasa karya kita baik dalam semua hal, jika pintu perbincangan tidak dibuka, maka itulah sebab berlaku perkara yang tidak sepatutnya. Soal menuding jari dengan dbpcs saya rasa tidak wajar kerana organisasi diduduki oleh manusia, maka untuk menidakkannya adalah tidak wajar sama sekali.

Saya masih melihat dbpcs sebagai penaung yang harus dilihat sebagai organisasi yang berwibawa dalam menentukan hala tuju wujudnya penulis, bukan kerana saya selalu 'dimenangkan' oleh mereka, tapi atas kerelevanan yang telus sifatnya. Meskipun kekadang ada terkilan, bila naskhah saya ditolak dengan alasan, tapi saya ingin berbincang dengan editor untuk melihat sinigfikan yang lain mewajarkan ia terbit.

Dalam kumpulan drama MENCARI FITRAH saya memang terkilan, bila judul yang diinginkan saya tidak mendapat perhatian panel penilai. Bagi saya mungkin ada sebab tertentu yang penulis harus akur, kerana sebagai penulis kita tidak tahu ke mana naskhah itu selepas ini. Lagipun penulis harus membuka pintu perbincangan dengan editor.

emel seseorang yang saya tak kenal.(4)

2009-01-21T08:15:00.004+08:00

saya kerap gunakan gambar ni kerana saya sukakan artis korea tersebut

wawa said...
saya pelajar dr UUM. sy berminat untuk pentaskan skrip En. Dahiri yang berjdul hanturisme. namun ini masih dalam perancangan. jika En. Dahiri dapat memberi pandangan dan tunjuk ajar, saya dahului dengan ucapan terima kasih. saya sangat menghargainya dan amat berbangga jika dapat merealisasikan impian ini.terima kasih.

sdri wawa...

terima kasih atas respon naskhah drama saya yang berjudul HANTURISME, di mana sebelum ini naskhah tersebut sudah dipentaskan oleh Persatuan Karyawan Sarawak PEKASA dibawah pengarahan sdra Awang Kelana Akira dan judulnya telah ditukar kepada SIDANG HANTU-HANTU dan mendapat sambutan yang di luar dugaan di mana produksi PEKASA mungkin akan mementaskannya semula. Apapun jika sdri wawa ingin mementaskannya saya tidak keberatan untuk membantu menjayakannya kerana saya percaya pementasannya nanti akan memberi impak dan manfaat yang besar kepada generasi baru untuk melihat sinigfikan drama dengan lebih positif. Teruskan perjuangan itu. Untuk pengetahuan sdri naskhah tersebut bakal menemui khalayak dalam kumpulan drama saya yang berjudul MENCARI FITRAH di mana di dalam kumpulan tersebut ada 5 buah naskhah drama.

simbolik

2009-01-20T11:57:00.003+08:00

Antara sahabat, kawan dan rakan dimensi yang lain dan jelas tidak banyak persamaannya. Mengapa saya berkata demikian? Persoalan itu terus menggamit naluri saya, bahawa sejak saya dirundung musibah sejak seminggu dulu, hanya seorang kawan datang kepada saya menawarkan pertolongan dengan apa yang telah berlaku. Dan seorang kawan itu terlalu jauh dengan saya, kami cuma kenal sekadar sepuluh tahun dulu. Dan dialah yang telah 'merawat' kesakitan saya dengan sedikit pertolongan katanya. Terima kasih kawan, apa yang telah diberikan ini akan menjadikan saya lebih berhati-hati memilih sahabat, kawan dan rakan selepas ini. Dan kepercayaan kepada Tuhan telah memberi semula kehidupan yang hampir sirna itu. Terima kasih Tuhan kerana telah memakbulkan doa hamba-Mu yang lemah dan naif ini.

dewan sastera januari 2009; cerpen fantasia

2009-01-19T16:26:00.004+08:00

Saya berasa terpanggil untuk mencatatkan kebenaran itu, meskipun ia cukup pedih dan menyedihkan. Cerpen saya yang berjudul FANTASIA pada asalnya saya kirimkan ke DBPCS hampir setahun setengah untuk disiarkan dalam ruang YIIB. Tapi yang mendukacitakan tidak pernah keluar pun, (namun saya akur, barangkali cerpen itu tidak sesuai agaknya.) Saya lebih sukakan yang positif.

Ekoran dari situ saya mengemelkan cerpen tersebut kepada editor Dewan Sastera dengan harapan cerpen itu dapat disiarkan, meskipun saya sedar untuk melepasi ruang yang gah dan berprestij seperti majalah Dewan Sastera sememangnya tidak perlu dipertikaikan lagi. Sebulan selepas itu saya mendapat respon yang cukup mengujakan saya, bahawa cerpen saya itu akan disiarkan pada Dewan Sastera Januari 2009.

Fenomena itu sesuatu yang mengelirukan saya, dan saya sering bertanya kepada diri sendiri mengapa insiden itu boleh berlaku? Adakah peranan sebenar 'orang sastera' di sini tidak peka atau sebagainya (?) sehingga banyak kepincangan tersebut berlaku dan terus berlaku. Saya percaya ada 'sesuatu' yang harus dilakukan dengan apa yang berlaku di sini. Perkara tersebut bagi penulis baru tentunya menjadikan mereka terus pasif dengan senario ini. Sastera harus dilihat dengan perenungan yang sihat, bukan sebaliknya...

puisi hasil karya anak yang sulung.

2009-01-16T11:42:00.003+08:00

Pertama-tama kali saya mengucapkan syukur kerana apa yang berlaku cukup menggembirakan saya, ya malam minggu lepas anak sulung saya menyerahkan tulisan tangan yang kemas, katanya sebuah puisi untuk seorang anak gadis kecil di Palestin. Saya teruja bila melihat puisi yang ditulisnya tidak seperti yang jangkakan sebelum ini, mungkin setiap malam bila ada berita di tv tentang Palestin atau di akhbar menarik perhatiannya. Di bawah ini, saya kepilkan puisi karya Mohd Danial pelajar tingkatan satu SMK Kota Samarahan, kerana katanya dia mahu saya sebagai seorang ayah menilai dulu karyanya, sebelum disiarkan di mana-mana. (Mohd Danial terlalu pemalu orangnya, kenyataan inilah yang membuat dia marahkan saya sebagai ayahnya) .

AKU GAZA; ANAK YANG MENANGIS
(buat gazarif di palestin)

Aku Gaza;
anak yang menangis
terpasung dalam kemusnahan
merintih dalam kesakitan
memimpikan kedamaian
yang semakin menghilang
segala-galanya
di wilayah berhantu
dan naif ini.

Aku Gaza;
anak yang menangis
lakaran hidup yang retak
ruang nafas yang sesak
ruang kasih yang tersisih
antara hanyir kemanusiaan
yang meminggir keceriaan
dan aku yang terdera
jenuh mengusir sengketa
berzaman mengetuk
pintu rumah kami.

Aku Gaza;
anak yang menangis
antara mimpi yang sakit
lagu duka yang berpanjangan
tanpa senikata yang riang
bilakah berakhirnya
sebuah perkabungan ini
dalam senyum ranum
anak-anak seperti kami.

Aku Gaza;
anak yang menangis
lakaran kehidupan
yang tiada segalanya.

HASIL KARYA
MOHD DANIAL
17 JANUARI 2009
SMK KOTA SAMARAHAN.

puisi khas dari pemblog (26)

2009-01-15T11:37:00.002+08:00

BURUNG YANG LUKA
(buat gadis yang bernama pelastina)

Redup malam sukma ada nyanyi seekor burung terhenti
sayapnya patah lalu mengelupur ke tanah berwarna merah
lalu seorang manusia membantunya mengusap penuh tulus
seekor burung itu untuk dibawa pulang ke sarangnya,
namun tidak semena-mena luncuran peluru tirus
menyusup dalam baju manusia itu terbenam di jantungnya
dia jatuh dan mengelupur seperti seekor burung tadi.

Hening pagi kalbu ada dengkur seekor burung mati
matanya kelabu dihujani butir peluru dia rebah ke pasir
pasir pun berwarna jadinya, lalu seorang manusia memungutnya
membelai dengan jiwa yang hening untuk dibawa ke biliknya,
namun tidak kesampaian kerana di situ muncung senjata
mengoyak hatinya, menghancurluluh jiwanya
dia tersungkur ke dalam pasak bumi selamanya
menanti dibangkitkan dari asalnya.

Detik ini atma rasa ada lirikan dari Gaza minta dimengertikan
bahawa seekor manusia harus memahami bahasa burung
harus mengerti kehendak arah burung
semoga ia tetap bebas mengepak ke mana saja
tanpa iri dan dendam dan sedar alam ini
milik semua tanpa ada batasan kuasa
yang menidakkannya, kecuali satu.

15 JANUARI 2009
KOTA SAMARAHAN

puisi khas dari pemblog (25)

2009-01-15T08:57:00.002+08:00

sebiji epal

kelmarin aku diberikan sebiji epal
seorang nenek kebayan
dari bakul hikmatnya
katanya, sebiji epal itu
sebelahnya sudah dicelup dengan racun
dan sebelah lagi dicelup dengan vitamin,
aku keliru hendak memilih
bahagian yang mana ya?

aku mula teringat sebuah naskhah snow white
yang dibaca anakku di ruang tamu
gadis sembilan tahun itu tersenyum
dan seronok dengan apa yang dibacanya,
aku pasti memakan bahagian
yang beracun itu
kerana aku tahu
kehidupan ini memerlukan
keberanian untuk aku
mengenal persahabatan
yang selama ini
sekadar dalam kesenangan saja.

sebiji epal itu
kukunyah sehingga habis
percik sari manisnya
mengingatkan aku
tangisan seorang lelaki.

15 januari 2009
musim landas.

emel seseorang yang saya tak kenal.(3)

2009-01-13T13:52:00.001+08:00

Daripada: jaminah baba jaminahb@yahoo.com

Kepada: dahirisaini@yahoo.com

Dihantar: Selasa, 13 Januari, 2009 9:45:48

Subjek: skrip drama

salam. saya mohon untuk menggunakan skrip drama "demi sebuah harapan" utuk saya printout dan gunakan sebagai contoh membuat skrip drama yg bagus...

tq

puisi khas dari pemblog (24)

2009-01-13T13:31:00.004+08:00

ingin lari

aku ingin lari dari seorang manusia

yang gelarnya manusia

aku ingin bersembunyi

di dalam gua diri dari manusia

yang gelarnya seekor gergasi

tapi dapatkah aku melarikan diri darinya

dengan alasan yang kukira

cukup melucukan sekali,

aku cuma ingin merasa

sekeping coklat berperisa walnut.

aku ingin lari dari semua ini,

ingin lari dari spesies manusia

yang mengenal aku sebagai kawannya,

aku ingin lari dari segalanya

bahawa hidup ini pun seperti perlarian,

tapi mampukah aku berlari sejauh ini

meninggalkan orang-orang yang kusayangi

sekadar berlari dan terus berlari?

aku ingin lari dari segalanya

tapi aku mungkin tidakkan lari

dari ujian dan dugaan-Mu.

13 januari 2009

kota samarahan.

Januari 2009

2009-01-13T08:17:00.004+08:00

inilah wajah yang mengerti perasaan saya, isteri saya.

saya baru teringin untuk mencatatkan sesuatu tentang kedatangan januari 2009 ni kerana sebelum ini saya tak berasa terpanggil untuk menulisnya di sini. masuk saja januari hingga ke detik saya menulis ni banyak perkara yang menguji kesabaran saya. terlalu banyak yang terus mengasak dalam minda saya. saya tak tahu mengapa.

persoalan januari 2009 ni destinasi yang terlalu menakutkan saya dalam banyak perkara yang melibatkan hal yang tak sepatutnya ditulis di sini, tapi adakah dengan memendam rasa saya berasa ingin ceria seperti selalu?

memang dalam kata lain perkongsian rasa itu penting, tapi dapatkah seseorang itu mengerti apa yang kita rasakan. namun saya harap, saya akan berasa sedikit gembira dalam bulan-bulan seterusnya, mungkinkah? sebagai manusia saya akur dengan apa yang berlaku kepada saya sebenarnya. terlalu banyak yang menghempit dan membuat saya pasrah, bahawa semua ini ujian dan dugaan sebenar dari yang maha berkuasa.

harap teman-teman mengerti mengapa saya harus menyepi dalam semua hal.

emel seseorang yang saya tak kenal.(2)

2009-01-07T08:54:00.004+08:00

Assalamualaikum En Dahiri

Saya Asma' pelajar Kolej Mara Banting. Saya pernah beri mesej dalam blog tentang unsur satira yang dikaji dalam karya Jeda Nur Iman. Untuk makluman en dahiri, kajian saya berkaitan 'unsur satira sebagai cerminan masyarakat' dan saya mengambil karya en dahiri sbg salah satu bahan kajian saya. di sini, saya ingin mengemukakan beberapa soalan bagi membantu kajian saya.

1. Dalam drama teks Jeda Nur Iman, saya merasakan adanya unsur-unsur satira seperti keruntuhan moral, kerapuhan pegangan agama, individualistik dan materialistik masyarakat yang ditonjolkan oleh watak-watak dalam drama tersebut. Bolehkan En Dahiri memberi pendapat berkaitan hal ini?

DS: Memang untuk melihat acuan bijaksana dalam menegur manusia bukannya mudah kerana manusia itu terlalu sensitif dan berasa tidak ada kesalahan. Saya mengambil pendekatan yang mudah sekali dalam teks naskhah Jeda Nur Iman, iaitu melihat manusia sebagai subjek yang tidak ada rasa berdosa dalam diri mereka dan watak-watak yang saya hidupkan dalam teks tersebut mencari sesuatu yang semua manusia mencarinya, iaitu ketenangan itulah yang saya maksudkan Jeda Nur Iman.

2. Sejauh manakah keberkesanan unsur satira yang diterapkan dalam karya-karya penulis sebagai medium pengajaran terhadap pembaca?

DS: Banyak faktor yang harus dilihat dapat menilai satira yang sebenar dalam karya. Sebagai contoh satira dalam teks Jeda Nur Iman itu sendiri ialah peranan sains dan teknologi yang kita sebagai manusia tahu kewujudannya, tapi kenapa manusia tidak memanfaatkannya dengan lebih jujur dan bersifat telus. Malah dalam mencari jati satira dalam teks pun memerlukan pemahaman sesebuah teks yang dikaji.

3. Sejauh manakah unsur satira itu berkesan dalam menyindir pembaca atau masyarakat amnya?

DS: Berkesan atau tidak kesan satira dalam karya sememangnya bersifat abstrak kerana satira yang baik akan dilihat sepintas Cuma, begitu sebaliknya. Persoalannya kesan satira dalam menyindir kesan jangka masa panjang kerana dalam masa yang relatif singkat sememangnya sukar sekali kerana manusia bijak memanupulasikan satira yang dibaca mereka.

4. Apakah pandangan pihak tuan berkenaan dengan penggunaan unsur satira dalam sesebuah karya?

DS: Penulis sedapat-dapatnya menulis dalam acuan yang berkias dan karya yang dicipta bukan boleh dianggap penilaian yang selapis, dalam konteks penggunaan satira dalam karya penulis lebih berasa selesa bila karya mereka mengaplikasikan unusur satira yang pelbagai untuk melihat perwatakan yang dicipta dalam karya bersifat satira yang dapat membantu manusia yang tidak mudah untuk ditegur apa saja yang bersifat peribadi. Begitulah kesan satira dalam karya banyak memberi kesan yang mendalam jika manusia yang membaca karya satira mula berubah secara perlahan dalam diri mereka. Apapun, peranan satira dalam karya banyak dipengaruhi pembacaan yang luas dan banyak.

Segala kerjasama dari pihak tuan amat dihargai.
Terima kasih.

Asma' Nabihah Bt Nasir Kolej Mara Banting,